一個企業的文化突圍
企業文化
作者：徐淩霄
2013年1月，寶地人感到了一種不同以往的東西在企業裏正在慢慢形成。起因是寶地集團《五行文化綱要》的確立。這份由錦州寶地建設集團有限公司首席執行官徐國瑞先生親自執筆修改的企業《五行文化》初稿，在經過全員的廣泛討論後，通過總裁辦公會正式成為企業文化的綱領性文件。隨後，一係列的管理製度和考核製度出台，當然有些員工也表示出了不解，他們不明白，何以要在企業內部實行監督製度和服務製度，他們也對八重考核表示了不滿。實際上，這些都是企業在文化建設過程中的一種摸索，並在實踐中被不斷改進。他們在試圖尋找一種在企業身股製之外（注：該企業改良自清朝晉商的一種利益分配製度，員工可以憑借智慧付出，讓員工與企業從契約關係轉化為合約關係）能讓員工和企業更加同心同德的一種維係。
寶地集團《五行文化》綱要取材於中國傳統的儒家文化，追根溯源，這是由於首席執行官身上所體現出來的濃厚的儒家文化傳統決定的。“道德治業、仁義歸心、大度處世、寬容待人”，這十六個字是對寶地老板文化的最好概括。
寶地集團是立足於遼寧省三線城市錦州發展起來的以房地產開發為主、兼營建築、物業、以及地產開發相關配套行業的一級開發企業。在當地占據60%的市場份額，石代倫教授在該公司培訓後評價到：“因為寶地的存在，錦州的房價沒有泡沫。”在20年的開發實踐中，寶地人找到了自己的價值所在與使命，那就是“造福萬家”。寶地集團的首席執行官越來越認識到：“在讓員工物質富足的同時，精神的修煉同樣重要。做人，有比物質享受更重要的事，那就是精神追求。要讓自己的生命有價值。”他覺得，公司的力量首先是為參與改變社會貢獻力量，納稅是公司貢獻的主要方式。但是近年來，能夠提煉出優秀的企業文化指導企業發展，讓公司基業長青，近而為社會貢獻精神財富是他更迫切想要實現的。隨著寶地集團年輕的員工越來越多，這些剛剛走出大學校門的職員們，有的已經是90後，他們的思想狀態和世界觀裏個性化的東西更多，但是社會教育和學校教育給予他們的又太少，把所有的員工都看成是自己孩子的徐國瑞先生感覺到一種“子不教，父之過”的責任。於是，他希望通過聖賢教育來改變人，通過對身邊人的改變來改變社會。
星星之火，可以燎原。
在他的支持下，寶地集團成立了寶地大學，並連續三年舉辦“國學班”，通過選拔優秀幹部員工接受聖賢教育，培育他們成人成材。
國學班的嚐試是有益的。通過在國學班的係統學習，很多在集團重要崗位擔任領導角色的幹部越來越發揮出其重要的影響作用，銷售總監楊丹說：“國學讓人的心靈變得更大。寵辱不驚是一種修養，自省自律更是一種修行。感謝寶地讓我在最好的年齡遇見國學，無論是作為一位母親還是一個女兒，無論是作為一名幹部還是老板的員工，國學都讓人受益終身。”
特別是去年以來，國學班通過對王陽明心學的係統講解，為企業管理提升了一種全新的管理理念，也讓員工認識到心學對人生修習的重要作用。王陽明心學自明朝傳入日本以後，指導了日本明治維新的成功。到了20世紀，稻盛和夫將其應用於企業管理並取得了成就，形成了蜚聲世界的稻盛哲學。所以2015年，寶地集團把心學的學習作為員工業餘學習的重要內容，首席執行官親自挑選心學的書籍和傳統文化書籍，如《傅佩榮解讀論語》、《傅佩榮解讀孟子》等，各購進1000多冊，發給幹部員工。有些書籍由於出版社沒有庫存，一些網店甚至當當、亞馬遜這樣的專業書籍網站也被買斷貨。寶地集團還把《五行文化》作為寶地人共同的精神信仰，啟動了信仰修習的禮拜製度，每周拿出兩個小時集中學習企業文化及傳統文化。
所有這一切，寶地都是在以一個企業的力量向社會教育宣戰；也是一個企業在不斷的造福實踐中，認識到文化的重要，通過文化的不斷提升，乃至在全民普遍陷入信仰危機的當下，以信仰構建的方式突圍現實，在以習總為首的新一屆領導班子提出“恢複傳統文化建設”的過程中，表現出一個負責任企業的使命擔當。