張耳食聽司馬琳問墨玉麒麟是什麼物事，不覺一怔，癡愣大半天才說：“墨玉麒麟其實就是一枚印章，也就是玉璽！”
張耳食提高嗓音道：“華夏國自西周以後，凡皇帝使用的印章稱為璽，臣子使用的叫印。皇家的傳國玉璽上鐫刻有八個字‘受命於天，既壽永昌。’而我家的墨玉麒麟也鐫刻有字！”
司馬琳驚道：“你們家墨玉麒麟也鐫刻有字？快說說什麼字！”
張耳食道：“我們家墨玉麒麟下麵是正方形，鐫刻著‘役使萬物，永壽無疆’字樣，上麵才是一隻站立的麒麟，麒麟四腿分開的地方是鈕柄！”
司馬琳瞠目結舌，不無詫異地看著張耳食道：“我的爹，這不是天帝的寶璽嗎？”
“天帝的寶璽？”張耳食不明事理：“是不是天上的皇帝？”
司馬琳道：“那還用說，天皇、地皇、人皇被稱為三皇，天皇高於人皇和地皇，墨玉麒麟如果真是天皇之印，那就是無價之寶，千年才現身一次！”
二撲和大鬆嗤之以鼻，二撲道：“小白臉不要滿嘴跑火車好不好，有句民謠這麼唱：天上沒有玉皇，地上民謠龍王，你怎麼扯上天皇、地皇的……”
司馬琳用手指指二撲：“不讀書，不看報，做個電視台主持就知和女同胞廝混。《西遊記》知道不，那上麵就有天皇玉帝，地皇閻王，水皇龍王……”
大鬆和二撲笑出聲來：“誰不知那是神話故事？什麼淩霄殿，玉帝宮，太上老君、孫悟空全是吳承恩胡謅出來的！”
“白癡，一雙白癡！”司馬琳滿臉憤怒：“不要醃臢文學大師吳承恩，他六十歲後才寫了著名小說《西遊記》，現在有幾個人能趕上他？即便掙得盆滿缽圓的所謂網文大神，連吳老的一根腳趾頭也夠不上。再說我們那個人不是生活在神話中，大少你不是？二撲你不是……”
張耳食見司馬琳激動，勸住大鬆和二撲道：“好好好，我們相信司馬說的還不行！”
司馬琳看看張耳食：“耳兄算說了一句真話，大鬆和二撲簡直連小學生都不如！”
司馬琳這麼說著，清清嗓音道：“當初天和地分離時，掌管分割的祖師製作了三枚玉璽，一枚是‘受命於天，既壽永昌’的人皇之璽；一枚是‘役使萬物，永壽無疆’的天皇之璽；一枚是‘總攬幽靈，重生在世’的地皇之璽。人皇之璽不難見到，但天皇和地皇之璽一千年才現身一次。耳兄不但見到天皇之璽，還珍藏那麼多年，可不知高堂是如何得到無價之寶的……”
張耳食見司馬琳問及墨玉麒麟的出處，就把父親講的故事說給司馬琳幾人來聽——
那一年楚地三年不雨，土地幹涸，禾苗不長，張耳食的爺爺張大良有木匠手藝，便上神農架給人做木活掙糧食。
那一日，爺爺掙來一袋子稻穀，仁慈的東家還多給他十個雜穀麵幹糧。張大良不顧山高路遠，連夜背著一袋子稻穀和十個幹糧下山，家裏三個孩子和老婆還等著這些糧食下鍋呢。
然而天不作美，半路上下起暴雨，致使山洪暴發，將張大良攔在半山腰裏。
天色將晚，陣陣寒風襲來，張大良衣裳單薄，冷得渾身戰栗。回家已經不現實，必須找個安身的地方過夜。
張大良向前走去。終於看見一座破廟，大步流星闖了進去。
廟裏黑燈瞎火，張大良點著一根樹枝當火把，才看清這是一座山神廟，四麵牆壁多已坍塌，但廟堂上的元始天尊神像卻神采奕奕。
張大良將糧食口袋往地上放去，卻聽一個微弱的聲音倏忽響起。原來他沒看清楚，把糧食口袋放在一個人身上了。
張大良驚得一怔，心想廟裏有人，這樣更好，晚上有個伴也不孤寂。
張大良舉著火把看那哼哼之人，見他頭戴道帽，身著道袍，小腿上罩著白布長襪，腳蹬一雙八耳麻鞋，原是一個遊方道士。
遊方道士看了張大良幾眼，一句話也沒說。張大良見他麵黃肌瘦，渾身無力，斷定是被饑餓折磨，便送上一塊雜穀麵幹糧。
遊方道士接過雜穀麵幹糧，一句感激的話也沒說，狼吞虎咽吞進肚裏。
一塊幹糧下肚，遊方道士有了精神，半坐起身子對張大良道：“你是好人，可一塊幹糧救不了我的命，再來幾塊如何？”
張大良老誠，便將剩下的九塊幹糧給自己留下兩塊，其餘七塊全都給了遊方道士。
遊方道士將七塊幹糧吃完，似乎意猶未盡，問張大良身邊放的是不是糧食。
張大良說是糧食，是他在山上做了十幾天木匠活掙的工錢，要背下山去喂養饑餓中的三個孩子和老婆。
遊方道士哈哈大笑：“你不用忙活了，你的三個孩子已經死了！”
張大良驚得目瞪口呆：“你胡說什麼，我的孩子怎麼能死？十幾天前我上神龍架時他們還好好的！”