第一忌：輕才藐賢，不重人才
《資治通鑒·漢紀》：“何世無才，患人不能識之耳。”
哪個時代沒有人才？就怕人們沒有賞識的眼光。
戰國·屍佼《屍子卷上》：“待士不敬，舉士不信，則善士不往焉。”
不尊重、不重視賢能之士，那麼有才能的人就不會來了。
首先，如果你連重視人才的最起碼的心胸和認識都沒有，若你成功了，你也肯定是個“暴發戶”，你的成功未必能長久——你必須相信真理！同樣如果你想讓你的基業長青，在全球激烈的市場競爭中做“常勝將軍”，你就必須重視人才——像重視你的基業以及你自己一樣重視所有人才！
任何一名出色的CEO、HR主管或經理人，當你在挑兵選將時，你絕不能“傲慢”，你傲慢的姿態將讓所有賢才避而遠之。不要以為你“懂”、“明白”某領域的知識就能以高傲或不屑一顧的眼光來看待“專業級”的人才，就在心中萌生“就那麼回事而已，我也會”的愚蠢想法！每名人才甚至每個平平常常的人都有其存在的價值和理由，你沒有任何資格藐視任何一名專才（他們所專所長，也許你永遠都無法企及）這個世界沒有“千手觀音”，即使你很專業，你都必須給別人實現價值的機會。能否成為用人大師的一個重要區別就在這裏——用人大師有著寬博的胸懷，博愛人才，尊重人才，而不是排斥眾才，自以為是。
第二忌：不知賢能，知人不舉
你有知人的眼光與智慧嗎？你能夠敏銳、及時、無私地舉薦人才嗎？
唐·高適《詠史》：“不知天下士，猶作布衣看。”
宋·歐陽修《範文度模本蘭亭序》：“時不乏人而患知之不博。”
具備了重視人才的價值觀與胸懷，你還必須修煉識人、知人的智慧與眼光。
唐·皮日休《鹿門隱書六十篇》：“知道而不行，知賢而不舉，甚乎穿窬也。”
意思是掌握理論而不實踐，知道賢才而不推薦，這樣的人比越牆的盜賊更可氣！
作為公司的CEO或是HR主管，你是否犯過這樣的過失？也許是因為你的猶豫不決，也許是因為你所謂的無暇顧及，甚至是因為你的“妒忌”（你怕他或她將來搶了你的“位子”），也許是其他的某個原因，人才曾經與你失之交臂。如果這一切曾經發生過，你就應該捫心自問：我算是合格的CEO或人力資源官員嗎？我配被稱為“伯樂”嗎？
不妨銘記古人的箴言——知賢而不舉，比盜賊更可惡！
第三忌：惰於求人，選人失準
歐陽修《論軍中選將劄子》：“非真無人也，但求之不勤不至耳。”
並不是真的沒有人才，是探求不勤奮，（程度）不到達而已。
歐陽修《論李昭亮不可將兵劄子》：“寧用不材以敗事，不肯勞心而擇材。”
寧可任用沒有才學的人導致失敗，而不願意鞠躬盡瘁去選拔真正的人才——這是求人的大忌！
蘇軾《策別二十》：“天下未嚐無才，患所以求才之道不至。”
天下不是沒有人才，怕的是探求人才的渠道與方法不周至。
宋·黃中輔《念奴嬌》：“草廬三顧，豈無高臥賢傑？”
不願意盡心盡力尋求人才，是求人的大忌。
做用人大師不是一件易事，你必須勤於求人，廣泛地開辟尋求人才的渠道，廣招天下賢士。不但要勤於求人，你更要具備三顧茅廬的精神，具備探求人才的堅毅恒心，執著地探求賢能之士。
歐陽修《再論台官不可限資考劄子》：“寧用不材以曠職，不肯變例以求人。”
寧可任用沒有才學的人導致曠廢職守，而不願意改變舊例選求人才——這是用人的大忌！
《三國演義》：“舍美玉而求頑石。”
舍棄出色的人才而用庸碌無能之輩。
《史記》：“相馬失之瘦，相士失之貧。”
相馬者往往因為馬瘦而看錯它的材質，相人者往往因為人貧窮而忽略他的才能。
不肯變革陳舊的規定，沒有選舉人才的科學標準，都是選人的大忌！舍棄“美玉”般的賢才而任用“頑石”般的庸才，如此行事的人根本“不適合”做人力資源或用人工作，更“不配”做用人大師！
同時，每一位能夠做出招聘人才、任用賢才等決策的管理者，一定不能允許因人才的外表、背景、經濟條件、教育經曆、年齡等因素衝淡你對人才才華的欣賞，不能讓這些因素成為你眼中的翳障，不能在選拔人才時戴“有色眼鏡”。比如，在你選用人才時，一名所謂畢業於世界名校而炫耀跋扈、碌碌無為的“庸才”，很多時候也許根本比不上一名普通的勤奮、忠誠的員工。
第四忌：得人不培
韓愈《雜說四首》：“是馬也，雖有千裏之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也。”
具備千裏才能的馬，假若吃不飽，則沒有力氣，表現不出才能，甚至於連普通馬的本事都沒有，還如何要求其跑千裏啊！
得到了人才，卻不能精心培育為我所用，是培育人才的大忌！那將是最大的愚蠢與損失。
王安石《上皇帝萬言書》：“教之，養之，取之，任之，有一非其道，則足以敗亂天下人才。”
教以學問，養以禮法，取以賢能，任以專職。如果有一條沒有按照正確的方向，使用人才之道就亂了——那還會有什麼人才願意來呢？
得人，永遠隻是用人的第一步。關鍵是要培育人才，使人才為我所用。你得到的也許是一塊能夠剖出美玉的石頭，但不經過打磨雕琢，它便永遠是塊石頭。從某種程度上講，若可造之材荒廢在你的手中，你不但不配稱用人大師，你甚至已經流於誤人子弟之輩！
第五忌：擁人不任
《戰國策·秦策五》：“國亡者，非無賢人，不能用也。”
亡國的人，並不是沒有可用之人，而是有人不任啊！
擁有了賢能的人才，卻不予以重任，是用人的大忌！每一名人才都希望能夠找到自己的用武之地，一展抱負與才華，實現事業與夢想。《晉書·姚襄載記》中道：“洛陽雖小，山河四塞之固，亦是用武之地。”無論如何，你必須為你的每一名人才提供用武之地，否則隻有兩種結果：或是人才在你手裏被荒廢，或是人才將最終離你而去——那你將是最失敗的管理者與領導者，你根本就不配稱“用人大師”！