對於“道”，老子的態度是一貫的，那就是不遵照自然規律去做的人，就會人為地破壞它。而認為“道”是看得見抓得住的，就會失掉它。因為聖人實行不主觀造作的“無為”，所以不會違背“道”，不執著地把“道”看成是膚淺的表象，就不失掉“道”的指引了。人們做事往往半途而廢。必須始終如一地謹慎為事，才不會失敗。
做到這一點就能夠“欲不欲，不貴難得之貨；學不學，複眾人之過，以輔萬物之自然而不敢為”，作為智慧的管理者，自己的欲望減少到最小的程度，達到沒有個人貪欲的境界，這樣才能不被難得稀有的東西所迷惑；自己雖然有學問，但不以博學者自居，而以服務群眾為己任，以幫助萬物自然發展，而不敢自搞一套。這才是符合“道法自然”，而行“無為”的聖人的行為，這樣企業的發展就從人為的偶然性，達到了自然的必然性。
六、領導者的戰略——百姓皆謂我自然
原文17
太上，下知有之，其次親之，其次譽之，其次畏之，其次侮之。
信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。
老子是崇尚自然的，自然而然是老子的最高境界，作為企業的管理者，管理企業的最高境界也是要順應自然規律，減少人為的主觀想象，而且，這種主觀的想象越少越好，因為，人的主觀意誌，同自然規律總是有很多的違背之處，減少主觀意誌，就能減少失誤的發生。
作為一個企業的管理者，最好的狀態就是“下知有之”，員工隻要明了管理者的戰略思想就可以了，管理者最好不要幹預下級的戰術，應該給下級充分發揮的空間和自由，因為，戰略的執行必須體現在戰術的運用上，管理者過多的幹預，會束縛下級的手腳，事實上，管理者在戰術上不見得比下級高明。因此，老子說：“太上，下知有之”是最好的領導戰略。
後麵，老子又緊接著闡述了各種境界依次遞減的領導戰略，老子說：其次是人民接近他，因為這樣的領導接近人民，容易贏得大家的擁戴。其次是受到人民稱譽的領導，因為他為人民做了好事。
比較不好的領導，就是讓人民都怕他，盡管這有利於管理者威信的建立，但是人民隻是表麵上的服從，內心恐怕早已經升起了怨恨，因為，令人懼怕的領導，容易堵塞人民的言路，使大家不能暢所欲言，這樣的領導也不能聽到真實的情況，因此，這樣的領導布但自己蒙蔽了自己，而且傷害了人民。
如果這種傷害達到了一定的程度，管理者的戰略決策就會發生失誤，因為他看不到“道”在哪裏，因此不能形成好的規劃，造成企業的混亂，對人壓製，對企業無建樹，這樣的領導無異於是強暴的人君，這時人們就會起來侮辱他反對他。盡管在現代企業中，人們不會發生那種暴動，但是，員工消極地執行，或人才的遠離，恐怕是很多這類領導者最終的結局。
一旦發生了這樣的問題，管理者應該反省自己，因為，領導的戰略失誤，而導致人們的不信任，人們就不信任他。
所以，老子認為，最好的領導戰略就是“下知有之”，這樣的領導不但優哉遊哉，盡量少地幹預下級，而多把注意力放在企業的全局上，這樣不但下級有發揮才能的餘地，而且作為領導的管理者也找到了自己的根本，當管理者的戰略成功了，人們都會稱讚管理者是一個懂得順應實際的領導，當企業的戰略也順應了規律的時候，企業發展與領導戰略就能形成良性循環，多數大企業正是依靠這樣的良性循環而發展起來的。