在過去的某一個時期，曾經因為用人是否應該德才兼備的問題，發生過爭論，事實上，缺少德行的人，是非常容易“智昏”的，因為，“失德”的人，是非常經不住利益的引誘，而忘卻戰略目標，而落入陷阱的，因此，老子不但強調要“守道”，同時也要注重“德行”，這也許是“道德”的本來的含義吧。
五、戰略盲目的危險性——不知常，妄作凶
原文16
致虛極，守靜篤。萬物並作，吾觀其複。
夫物芸芸，各歸其根。歸根日靜，靜日複命。
複命日常，知常日明。不知常；妄作凶。
知常容，容乃公，公乃全，全乃大，大乃道，道乃久。
老子主張以“虛靜”的態度來觀察事物，我們平常認為老子所講的是要我們做到空虛和安靜的意思，事實上，這樣的看法隻對了部分，而沒有從全體上把握“虛靜”的含義。老子所講的“虛靜”，決不是單純的靜態，按老子一貫的辯證的風格來看，“虛靜”應該是動中有靜。人隻有在“虛”的狀態下，才能看到“萬物並作”的複雜的世界，才能觀察到事物循環上升發展的本質，進而發現事物的規律，發現事物的規律叫“歸根”，隻有發現了事物的規律，我們才能找到行為的根本，這樣才能達到心安理得的“靜”的狀態，人們能夠以事物的本質來看問題，這樣就能夠“複命”，“命”是事物的命運，亦即事物的發展趨勢，把握了這個趨勢，人們就比較容易製定自己的行動規劃了，當我們對自己的行動規劃得萬無一失的時候，我們當然能夠獲得指揮若定的氣度，這也是戰略家的氣度。
事實上，這是戰略家的行為模式，在此之前我們已經論述了很多，能夠做到“複命”的戰略家才叫“知常”，能夠“知常”的戰略家才是一個有戰略智慧的人，而很多企業的管理者，並沒有做到“知常”，那麼，他們的行為就會帶來很大的風險。老子說：認識這個常律就會分析事物，不認識這個常律，而去妄作胡為，這是很危險的。
在這裏我們並不能理解老子是反對冒險的，相反，一般社會的觀念認為企業家們喜歡冒險，其實這是大眾對戰略不理解所造成的錯誤。當管理者知道如何開發一個符合需求的新產品或服務的未來趨勢，起先都會令外行人覺得是風險很大的行業，到最後那種感覺都自動消失了。一家生意非常好的麵包店創始人在開設第一家時，並沒有考慮到任何可能的風險。他自認自己所做的麵包是最好的，且深信顧客們也會有同感。當他把這個想法宣揚出去時，可能許多人會覺得他過於自大。但是，他所看到的是機會，而不是風險這是一個理念付諸於實踐的好例子，企業家會冒一般人認為很瘋狂的風險。其實企業家在進行其投資時，對外人看來或許是“冒險”的，但對企業家自己來說，卻必須十拿九穩。要不然企業家就不是企業家，而是冒險家了。
事實上，確實有很多盲目的管理者。佳寶出生於加拿大安大略省薩德伯裏市，他在創造一個衣衫襤褸的窮人如何變成一個富翁的傳奇後，成為一個不顧債務纏身而性情急躁的冒險家。
盡管佳寶對零售業一竅不通，但他卻以34億美元的價格收購了聯盟百貨公司。當貸款到期，佳寶在走投無路的情況下，隻好向奧林匹亞和約克公司求救，在佳寶忙於收購時，大筆貸款都來自奧林匹亞和約克公司。最後佳寶隻有一次性賣掉布洛明戴爾斯一自己最引以自豪，且期望值最高的商店，才能在規定的期限內付清貸款利息。
以犧牲控製權為代價，換來了免死牌。到1990年初，佳寶公司已到了破產的邊緣，他一生積累的財富損失殆盡。與金錢同時流走的還有佳寶顯赫一時的聲望。
佳寶的失敗主要原因就是運作非常輕率，關鍵來自於企業決策人的企業戰略的盲目性。他的發跡史之所以成為傳奇，是因為發跡的過程充滿了不確定性，以及太多命運的巧合，因此形成了他急躁冒進的性格。
佳寶沒有認識老子所說的這個“常”，於是，就不能做到“知常容”，隻有“知常”，才能融會貫通，能融會貫通，就能公正平允，旨公正平允，就能普遍周全，能普遍周全，就能運行不息，能運行不息，就能體現行道，能體現行道，就能永久存在。
從佳寶公司的大起大落中，我們可以得出一個結論，不明就裏的發跡，必然為後來的慘敗埋下深深的禍根，如果一個企業，沒有成熟的戰略，即便有時冒險成功了，必然會給管理者的盲目冒險埋下失敗的伏筆。