一、管理者觀念行為和戰略執行——知人者智，自知者明
原文33
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
知足者富，強行者有誌。
不失其所者久，死而不妄者壽。
了解別人的隻是聰明，了解自己的才是智慧。克製別人的隻是有力，克製自己才是真正的強大。知道滿足就是富有，堅持行道才能實現更大的理想。給自己的定位準確隻能長久，死得其所的人才可以成為長壽。
管理者的觀念和行為有著非常密切的關係，知人和自知，勝人還是自勝，知足還是強行，不失其所還是死而不妄，不同的觀念會導致不同的行為，不同的行為導致不同的後果。
有了正確的戰略，如果在執行過程中發生偏差，戰略也會失去方向，戰略是根本，而執行是保障，缺一不可。戰略要求管理者必須做到全麵，才能保證戰略的正常執行。
首先，管理者不但要有了解別人的能力，更重要的是要了解自己，了解別人能夠使一個領導知人善任，但是，管理者如果不了解自己，就會形成決策上的錯誤，盡管下級是能力超群的人才，由於決策錯誤，偏離了方向，結果隻能是南轅北轍，下級趕車的能力越強，錯誤就會越大，所以，老子特別強調人要有自知之明，明白自己的能力，該做決策的要果斷，如果盲目的自信，對於自己作出過高的估計，那麼就很難采納別人的意見，所以老子認為，有自知之明的人才是智慧的。
在管理員工的問題上，也是這樣，一個能夠管理好員工的人是一個好領導，但是，管理員工不能完全借助於權力，如果以權壓人，仗勢欺人，很難讓人心服，這樣的管理也會在員工的工作態度上反映出來，決不會形成積極主動的工作態度。不以權力壓服人的前提是要了解自己，己所不欲，勿施於人，才能有與員工同甘苦的心態，可以依據員工的內心反映作出最準確的判斷，這樣才能得人心，從而得到全體員工的擁護，這樣戰略的實施就會產生最大化的人力上的保障。
老子認為，一個人隻要知足就能感覺到富有，的確是這樣，知足者常樂，也是這個道理，但是，老子並未讚許知足者，老子說：
“知足者富，強行者有誌，”老子更讚成“強行者”，“強行”不是勉強，而是勇於實踐善於實踐的人，老子認為隻有這樣的人才叫真正有理想的誌士，作為企業的管理者，都應該成為這樣的“有誌之士”，“知”者，理想也，“理想”就是目標，在整個的戰略係統中，戰略目標是指引企業發展的航標燈，隻有一個擁有遠大理想的管理者，才能製定出遠大的目標。企業有了目標就有了方向，為了達到這個目標，眼下做什麼，怎麼做就會有方向，包括企業的市場定位，產品定位，以及員工自身的定位就能形成必要準確的認識，有了方向，就能定位準確了。
老子進一步闡述道：“不失其所者久，死而不妄者壽。”這就是定位準確，隻有定位準確的企業，才能夠長久地生存下去，試想，如果一個企業生產的產品不符合市場的需要，那麼這個企業的生存就會發生問題，更不用談“長壽”了，企業的“長壽”用現代的話來說就是“永續經營”“可持續地發展”，當然，我們應該看到，在企業的發展過程中，不會是一帆風順的，但是，隻有企業的目標是正確的，方向是準確的，定位是得其所的。總之，企業的戰略是正確的，那麼付出一些代價，甚至是犧牲，也不要輕易動搖自己的戰略目標和方向，管理者隻要是一個“強行者”，一個勇於實踐的人，就能夠實現企業的“永續經營”。
二、使戰略執行成為自覺的行動——萬物歸焉而不為主
原文34
大道汜兮，其可左右。
萬物恃之而生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，常無欲，可名於小。
萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自大，故能成其大。
我們常說“貴在自覺”，但事實上，作為普通人是很難達到自覺的，人為的約束，如果沒有自覺的遵守，那麼，很多的規則則無法執行，好比人行橫道線，規定好了，人們不自覺地遵守，那麼規則就無法實現管理的目的，而不能使交通暢通。
有兩種情況會導致規則的不被執行，第一，人們缺乏自覺，第二規則本身不合理。如果我們製定的規則合乎於“道”，那麼這樣的規則不被人遵守的可能性就會減少。所以規則的合理性是非常重要的，對於戰略的執行也是這樣，正確的戰略在執行上，總是比錯誤的戰略容易的多，人們更容易形成戰略執行的自覺性。
但是，我們也不排除人為不自覺的情況對戰略執行的影響。老子說，整個宇宙都是依照道來運行的，正是因為“大道”的運行，自然界的萬物便依靠自然的力量生長繁榮起來。老子是一個樸素的唯物主義者，他認為，這並不是“道”的主動的創造，也不是“道”自身的推動，萬物生長是依照“道”的規律自然生長起來的，“道”並沒有把這些據為己有，看成是自己的功勞。老子認為這是“道法自然”的結果，也是一種“自覺”的成功，因此，老子發現了“大道”的精神，那就是：“衣養萬物而不為主，常無欲，可名於小。”