諸葛亮的《將苑》著重論述為將之道，從將帥本位出發，汲取以往的兵學成果，對於將帥的品格、性情、才能、氣度和缺陷等有係統論述，對於管理者的自身修養、素質提出更高要求。
《將苑》：
“知人之性”的謀略與運籌技巧
釋典
《將苑》又稱《諸葛亮將苑》、《武侯將苑》、《心書》、《武侯心書》、《新書》、《武侯新書》等，它與《便宜十六策》均相傳為諸葛亮所撰。
《將苑》最早見於宋尤袤《遂初堂書目》，題作《諸葛亮將苑》。清代姚際恒《古今偽書考》和紀昀《四庫全書總目提要》認為是後人偽托之作。從書中內容大多采自兵、史諸書和隋、唐不見著錄來推斷，不像諸葛亮親著，但其中許多思想與諸葛亮的軍事思想相一致。
諸葛亮（公元181～234年），字孔明，琅邪陽都（今山東沂南）人。早年躬耕於南陽，潛心詩書，關注天下大事，時人稱為“臥龍先生”。
公元207年，劉備兵敗流亡到荊州，極力網羅人才，三顧茅廬禮請諸葛亮。諸葛亮在茅廬中為劉備剖析天下大勢，提出先取荊州，繼占巴蜀，東聯孫權，北抗曹操，三分天下，然後再北伐中原，統一中國的策略。
諸葛亮初出茅廬，即指揮軍隊在新野一帶以少勝多，用火攻連續兩次大敗曹操軍隊。接著，又東聯孫權，在赤壁之戰中，以少數兵力大破曹軍。之後，又協助劉備取得荊州、益州，最後輔助劉備在蜀稱帝。劉備死後，諸葛亮輔佐後主劉禪，苦心經營蜀中，並多次北伐魏國，最終死於五丈原軍中，諡為忠武侯。
綜觀諸葛亮的一生，無論文治武功，他都有很深的造詣。豐富的政治實踐和長期的戰爭生涯，使諸葛亮在治軍、戰爭、治國、外交等方麵，都獲得了大量的經驗教訓，著述頗豐，而且流傳極廣。
《將苑》以為將之道為核心展開論述，博采《孫子兵法》、《吳子兵法》、《尉繚子》、《六韜》、《三略》、《左傳》等兵書史籍中的論兵妙語，分門別類加以闡述，言簡意賅，自成體係，內容涉及擇將之道、為將之道、用兵之道、取勝之道等多個方麵。
《將苑》共五十篇，包括《兵機》、《逐惡》、《知人性》、《將才》、《將器》、《將弊》、《將誌》、《將善》、《將剛》、《將驕吝》、《將強》、《出師》、《擇材》、《智用》、《不陣》、《將誡》、《戒備》、《習練》、《軍蠹》、《腹心》、《謹候》、《機形》、《重形》、《善將》、《審因》、《兵勢》、《勝敗》、《假權》、《哀死》、《三賓》、《後應》、《便利》、《應機》、《揣能》、《輕戰》、《地勢》、《情勢》、《擊勢》、《整師》、《勵士》、《自勉》、《戰道》、《和人》、《察情》、《將情》、《威令》、《東夷》、《南蠻》、《西戎》、《北狄》。
《將材》、《將器》、《後應》三篇，主要論述將帥的類型。在《將材》篇中，根據將帥思想品德性格特點，概括了九種類型的將才，分別為仁將、義將、禮將、智將、信將、步將、騎將、猛將、大將。在《將器》篇中，根據將帥能力氣度，把將帥分為六種：十夫之將、百夫之將、千夫之將、萬夫之將、十萬人之將、天下之將。意在選拔任用將帥要量才而選，量力而用。在《後應》篇中，又根據將帥在具體作戰中所采取的方法把他們分為三類：一是智將，能料敵先機，輕取勝利；二是能將，能在與敵人的短兵相接中戰勝敵人；三是下將，在未卜勝負的情況下帶兵蠻幹。
《兵權》、《將誌》、《將善》、《將剛》、《將驕吝》、《將強》、《將誡》、《善將》、《將情》等篇章，著重論述為將之道，主要包括為將者應該具備的素質、需要注意的事項以及必須克服的弊病。如《兵權》篇論述了掌握兵權對於將帥的重要性；《將誌》篇論述了為將之人必須一心一意、以身報國；《將剛》篇論述了為將者必須處理好剛柔的關係；《將驕吝》篇勸告為將者切不可驕傲、吝嗇；《將誡》篇詳細論述了將帥在領兵打仗時必須注意的種種事項；等等。《將弊》篇著重論述為將者必須避免的八種弊病：“一曰貪而無厭，二曰妒賢嫉能，三曰信讒好佞，四曰料彼不自料，五曰猶豫不自決，六曰荒淫於酒色，七曰奸詐而自怯，八曰狡言而不以禮。”一是貪得無厭，二是嫉賢妒能，三是聽信讒佞，四是無自知之明，五是猶豫不決，六是沉湎於酒色，七是奸詐怯懦，八是巧言無禮。意在向將帥敲警鍾。將帥關係著國家興亡、戰爭勝敗、士卒安危，因此，要求給予將帥自主權，重申“將之出，君命有所不受”的古訓。
同時，諸葛亮對將帥提出了許多具體的條件和要求。
首先強調將帥自身修養好。它要求將帥不恃強，不怙勢，寵之而不喜，辱之而不懼，見利不貪，見美不淫，以身殉國，忠貞不渝；要做到剛不可折，柔不可卷，不驕不吝，能總文武之道，操剛柔之術，先仁義而後智勇；要有五善四欲，五善是“善知敵之形勢，善知進退之道，善知國之虛實，善知天時人事，善知山川險阻”。四欲是“戰欲奇，謀欲密，眾欲靜，心欲一”。它還要求將帥力爭五強，杜絕八惡。五強是：“高節可以曆俗，孝弟可以揚名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功”。八惡是“謀不能料是非，禮不能任賢良，政不能正刑法，富不能濟窮厄，智不能備未形，慮不能防微密，達不能舉所知，敗不能無怨謗”。它提出了將帥應遵守的十五條紀律，即慮、詰、勇、廉、平、忍、寬、信、敬、明、謹、仁、忠、分、謀。