由於連續三年虧損，企業在公眾及金融界的形象大減，這時總源的財源成了一個大難題。在以後的幾年裏，陳書友一直小心翼翼地維持著局麵，天天為錢奔波，為錢煩惱。另外，由於前次用人的失誤，也給他帶來了很大的精神壓力。原本很平易近人的性格，這時變得越來越孤僻，不僅對職員戒備心重，而且處處難以容人。對員工的過分不信任，使許多高級職員另謀高就，甚至連他的五個女婿也先後辭職。
總源從一個吸引金鳳凰的“梧桐樹”變成了一個留不住人才的“禿樹”，總源色拉油公司的情勢日趨惡化，隻好於l986年5月底停工，宣布破產。
總之，自己有才能，就不怕不被別人發現。要想展現自己的才能，也必須找到識貨的人。不能被人知，有兩個方麵的原因，一個是人才自身不知那棵樹是梧桐樹，不知落在何方，結果落錯地方，招致失敗。另一個原因是領導不知人善任，把人用錯了地方，結果也是失敗。一個有才能的人，不能擇明君而事，確實是一件令人惋惜的事情。
六、有事業心才能成為好員工
《論語·為政第二》或謂孔子日：“子奚不為政？”子日：“書雲：'孝乎惟孝，友於兄弟，施於有政。'是亦為政，奚其為政？”有的人問孔子說：“先生你怎麼不從政，你怎麼不做官？”孔子是個旁征博引的人，他回答說：“《尚書》說：'孝乎惟孝，友於兄弟，施於有政。'這就是從政了。”這句話出自於《尚書》，說在家庭生活當中，孝悌是非常重要的，如果是把這種孝悌的關係推廣到社會，這就叫為政。現在我教了這麼多學生，我在提倡孝、提倡友愛，提倡溫良恭儉讓，提倡孝悌這些東西，我做的本身就是一種為政的工作。
普通的員工在企業中占絕大多數，他們每天都做著平淡無奇的工作。當有人問他們在做什麼的時候，也許他們一點也沒有想到自己從事的工作的意義。而孔子卻不這樣看待自己所做的工作。孔子認為：雖然自己沒有做官，但是，自己所從事的教育工作，以及把“孝悌”的觀念傳達給每一個人的努力，也是為國為民做的重要工作。我們從孔子的回答中，從一個側麵看到了孔子的精神。孔子不但是一個對自己負責的人，也是一個對國家負責的人，更是一個熱愛自己工作的有事業心的人。
作為企業的一員，無論我們是不是一個有官位的人，我們對於企業的責任同樣重大，對企業管理同樣有執行的義務。我們所從的每一項工作，對於整個企業都具有同樣重要的意義。
有一個古老的寓言故事：有個人經過一個建築工地，問那裏的石匠在幹什麼？三個石匠有三種不同的回答。第一個石匠回答：“我在做養家鋤口的事，混口飯吃。”第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。”第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”這三個石匠，雖然做著同樣的工作，但是他們對待工作的態度卻完全不同。同樣的工作在某人看來隻是為了生存，為了養家糊口，而在另一個人看來，卻是他畢生追求的事業。
柳傳誌認為：一位好的員工首先在德方麵應該有很高的要求，要有很強的責任心，強烈的上進心，並能逐漸地把上進心轉化為事業心；上進心是員工為了自身發展，而事業心則是為了民族和集體的發展。這才是老板心中的好員工。
當一個普通員工把自己的工作與整個企業，乃至國家的命運聯係起來的時候，那麼，他就擁有了員工最寶貴的品質事業心。
談到員工的事業心，就不能不讓我們聯想到《把信送給加西亞》中的羅文。羅文為什麼能夠成為英雄？是因為他忠誠於自己所在的團隊，忠誠於自己的理想與職業操守，忠誠於自己的生命信念與人格品質。他有自己生命的完整歸屬：“這是我要的前途，這是我要走的路。接受任務，是完成我生命信念與價值的必須途徑。依靠它，我才能更好地實現我的完美。”許多員工認為現在的單位還不是自己終生的歸屬，沒有強烈的歸屬感。他們在觀望，在試探，做事的標準是為了讓別人滿鐿，而不是自己滿意。於是，一個企業的團隊，便成為散亂的一盤沙塵。