三、自然暴力
自然暴力有別於前麵兩種暴力，第一，肯定是沒有血腥的畫麵，第二，沒有變態化的人性描述，其暴力的目標是自然。這種自然所指的是時間和空間，更是生命體。如楊德昌的電影《一一》，導演用三個小時的時間描述了一家人的生活，每個人都是家庭中重要的組成部分，他們的生活和你或者他的生活沒有兩樣，你可以深深的感受到其中的一個人就是你的原形。整部電影沒有暴力鏡頭，但其暴力就在於生活化的場景中，一一刺透每個人的心理。感歎生活的暴力，時間的暴力，就像生老病死是我們每個人都會經曆的，雖然有人試圖去改變它，其結果還是一樣。水、機器、樹木、房屋是我們在塔可夫斯基的詩性敘事方式的電影中經常看到的。唯美詩意般的場景描寫，畫麵本身的意味和寧靜安逸的鏡頭，把我們領入到一種凝視與冥想的狀態，在鏡頭之中無法言說的思考與詩性體驗，這也是其暴力的表現方式。在電影《潛行者》中，導演用了安靜的長鏡頭和高度的隱喻的物體，探討了人的本質。一段水的畫麵的描述，拍了水中有很多我們人類的物體，卻足夠暴力的表達導演的思維，整部電影更是讓我們去尋找一個我們看不見摸不著的東西，但我們可以感覺到這種事物的存在，是我們無法用華麗的言語去表達的事物。
這三種暴力我們不能簡單的說哪一種暴力方式更具美學性，因為三者的暴力的目的是不一樣的。在一些電影中，它們之間還是相互轉化和相互糅合在一起的。所以說它們隻是不同的派別而已，就好比中國武俠中的少林，武當……恰恰是這三種暴力的存在，使得電影變得更加具有畫麵感和觀賞性，更是讓電影上升到哲學思想的高度，不斷的鞭策著我們這些普通人，發現我們做人的價值。