孔子年輕的時候，曾經受教於老子。當時老子曾對他講：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。”即善於做生意的商人，總是隱藏其寶貨，不令人輕易見之；而君子之人，品德高尚，而容貌卻顯得愚笨。其深意是告誡人們，過分炫耀自己的能力，將欲望或精力不加節製地濫用，是毫無益處的。
作為一個人，尤其是作為一個有才華的人，要做到不露鋒芒，既有效地保護自我，又能充分發揮自己的才華，不僅要說服、戰勝盲目驕傲自大的病態心理，凡事不要太張狂太咄咄逼人，更要養成謙虛讓人的美德。所謂花要半開，酒要半醉，凡是鮮花盛開嬌豔的時候，不是立即被人采摘而去，也就是衰敗的開始。人生也是這樣。當你誌得意滿時，切不可趾高氣揚，目空一切，不可一世，這樣你不被別人當靶子打才怪呢！
信陵君是魏王的異母兄弟，在當時名列四公子之？，知名度非常高，因仰慕信陵君之名而前往的門客，達3000人之多。
有一天，信陵君正和魏王在宮中下棋消遣，忽然接到報告，說是北方國境升起了狼煙，可能是敵人來襲的信號。魏王一昕到這個消息，立刻放下棋子，打算召集群臣共商應敵事宜。坐在一旁的信陵君，不慌不忙地阻止魏王，說道：先別著急，或許是鄰國君主行圍獵，我們的邊境哨兵一時看錯，誤以為敵人來襲，所以升起煙火，以示警戒。
過了一會兒，又有報告說，剛才升起狼煙報告敵人來襲，是錯誤的，事實上是鄰國君主在打獵。
於是魏王很驚訝地問信陵君：你怎麼知道這件事情？信陵君很得意地回答：我在鄰國卻有眼線，所以早就知道鄰國君王今天會去打獵。
從此以後，魏王對信陵君逐漸地疏遠了。後來，信陵君受到別人的誣陷，失去了魏王的信賴，晚年耽溺於酒色，終致病死。
任何人知道了別人都不曉得的事，難免會產生一種優越感，對於這種旁人不及的優點，我們必須隱藏起來，以免招禍，像信陵君這樣知名的大政治家，因一時不知收斂而導致終身遺憾，豈不可惜？
鋒芒太露而惹禍上身的典型在舊時是為人臣者功高震主。打江山時，各路英雄彙聚一個磨下，鋒芒畢露，一個比一個有能耐。主子當然需要借這些人的才能實現自己圖霸天下的野心。但天下已定，這些虎將功臣的才華不會隨之消失，這時他們的才能成了皇帝的心病，讓他感到威脅，所以屢屢有開國初期濫殺功臣之事，所謂殺驢是也。韓信被殺，明太祖火燒慶功樓，無不如此。
你不露鋒芒，可能永遠得不到重任：你鋒芒太露卻又易招人陷害。雖容易取得暫時成功，卻為自己掘好了墳墓。當你施展自己的才華時，也就埋下了危機的種子。所以才華顯露要適可而止。
漢代高祖時期，呂後采用蕭何之計，謀殺了韓信。當時高祖正帶兵征剿叛軍，聞訊後派使者還朝，封蕭何為相國，加賜五千戶，再令五百士卒、一名都衛做相國的護衛。百官都向蕭何祝賀，隻有陳平表示擔心，暗地裏對蕭何說：大禍由現在開始了。皇上在外作戰，您掌管朝政。您沒有冒著箭雨滾石的危險，皇上卻增加您的傣祿和護衛，這並非表示寵信。如今淮陰侯(韓信)謀反被誅，皇上心有餘悸，他也有懷疑您的心理。我勸您辭掉封賞，拿出所有家產去輔助作戰，這才能打消皇上的疑慮。一語驚醒夢中人。蕭何依計而行，變賣家產稿軍，高祖果然高興，疑慮頓減。
不久，京布謀反，高祖禦駕親征，此間派遣使者數次打聽蕭何的情況。回報說：正如上次那樣，相國正鼓勵百姓拿出家產輔助軍隊征戰呢。這時有個門客對蕭何說：您不久就會被滅族了！您身居高位，功勞第一，便不可再得到皇上的恩寵。可是自您進入關中，一直得到百姓擁護，如今已有十多年了，皇上數次派人問及您的原因，是害怕您受到關中百姓的擁戴。現在您何不多買田地，少撫恤百姓，來自損名聲呢？皇上必定會因此而心安的。
蕭何覺得說的很有有理，就依此計行事。高祖得勝回朝，有百姓攔路控訴相國。高祖不但沒有生氣，反而高興異常，也沒對蕭何進行任何處分。
古人雲：“鷹立如睡，虎行似病，正是它攫鳥噬人的法術。故君子要聰明不露，才華不逞，才有任重道遠的力量。”這就是“藏巧於拙，用晦而明”。一般而言，人性都是喜直厚而惡機巧的，而胸有大誌的人，要達到自己的目的，沒有機巧權變，又絕對不行。因此，既要弄機巧權變，又不能為人所識破，所防範，所厭惡，就應有鷹立虎行、如睡如病、不露鋒芒的做人手腕。
深藏你的拿手絕技，你才可永為人師。因此你演示妙術時，必須講究策略，不可把你的看家本領都通盤托出，這樣你才可長享盛名，使別人永遠惟你是依。在指導或幫助那些有求於你的人時，你應激發他們對你的崇拜心理，要點點滴滴地展示你的造詣。含蓄節製乃生存與製勝的法寶，在重要事情上尤其如此。
這個世界上才能高的人很多，但善於隱藏鋒芒的人卻不是很多，同樣一部《三國演義》，死於曹操手下的才高八鬥之士數不勝數，如彌衡之流，皆因他們不善於隱藏自己才命喪黃泉。所以，無論才能有多高，都要善於隱匿，要能達到這樣的境界。