對於青少年而言，正處於身體成長的關鍵時期，適當的放鬆對健康非常有益。如果身體累了就去聽聽音樂或是閉目養神，而天馬行空地去神思遐遊一番也會是快樂的。也許有人會認為這是“小我”的珍惜，可是沒有這“小我”，哪來“大我”？在享受的過程中，會獲得點點滴滴的積累，積累的便是健康、智慧、美麗的心境等，它們有利於我們心情愉快，神清氣爽，精神飽滿地投入到學習與創造中，會獲得更大的效益，能讓我們最大限度地展現自我和創造生命的價值。
與之相反，那些不懂得珍惜健康、不懂得享受生活的人，他們過於壓抑自己，提前透支健康，點滴擠壓直至最後造成生命的透支，又何談學習和做事呢？知識是學不完的，事情是做不完的，而人的精力、體力是有限的，生命是有限，我們幸運地來到人世，除了要創造價值外，還要學會體驗價值之外的東西；除了要完成和盡自己的責任外，還要學會享受快樂、自由和輕鬆，這也是要完成的人生使命。
綜上所述，珍惜時間，不隻是拚命工作、拚命學習，還要享受生活，善待自己。青少年尤其要如此。
珍惜時間也要有正確的方法，有些人雖然知道應珍惜時間，卻不知如何去做。有些人以為每天都慌忙地往腦子裏填許多知識，就是珍惜時間；有些人以為把一天的時間都塞滿事情，也不管事情是否有意義，就是珍惜時間；也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子，房子，位子，車子，就是珍惜時間。他們都錯了，珍惜時間不是整天都忙碌地去學習、工作，不是去幹些毫無意義的事情，更不是視庸俗為潮流，視利己為高尚，而是抓緊時間努力學習造福於民，讓你的每一分每一秒都發揮作用，這才是珍惜時間的最終目的。
第四節 做事有計劃
做事沒有計劃、沒有條理的人，無論從事哪一行都不可能取得成績。事實上，做事有計劃對於一個人來說，不僅是一種做事的習慣，更重要的是反映了他的做事態度，是能否取得成就的重要因素。對於青少年來說，如果做事一直沒有計劃，將影響到其未來踏入社會之後的發展。
人們似乎總是在忙碌著，每時每刻。但有的時候，我們雖在忙碌效率卻很低。大多數情況下其實是心裏忙亂，做著這件事情，想著其他事情，總覺得有好多事情要做。每件事都想做，每件事都無法認真做好。因為無法安心做好每一件事。那麼，與其做不好每一件事情，還不如靜下心來，認真去做每一件事。做每件事之前先好好規劃：要知道先做什麼，後做什麼。這是一個良好的習慣，並且也是一種考慮問題的邏輯和方法。當你在遇事慌張時，一定要保持清醒的頭腦，一定不能自亂陣腳。先把問題分析清楚，沒有必要快速給出結論和答複，有必要的話先找一個地方，讓自己先靜一靜。把握事情的根源，有條有理，才能最終各個擊破。
做事要有計劃
有本雜誌上刊登過這麼一個故事：
在一個小鎮上，有一個做了十幾年生意的商人，他的事業一直發展得不溫不火，然而到了後來，他竟然失敗了。當一位債主跑來向他要債的時候，這位可憐的商人正在思考他失敗的原因。
商人問債主：“我為什麼會失敗呢？難道是我對顧客不熱情、不客氣嗎？”
債主說：“也許事情並沒有你想象得那麼可怕，你不是還有許多資產嗎？你完全可以再從頭做起！”
“什麼？再從頭做起？”商人有些生氣。
“是的，你應該把你目前經營的情況列在一張資產負債表上，好好清算一下，然後再從頭做起。”債主好意勸道。
“你的意思是要我把所有的資產和負債項目詳細核算一下，列出一張表格嗎？是要把門麵、地板、桌椅、櫥櫃、窗戶都重新洗刷、油漆一下，重新開張嗎？”商人有些納悶。
“是的，你現在最需要的就是按你的計劃去辦事。”債主堅定地說道。
“事實上，這些事情我早在15年前就想做了，但是一直沒有去做。也許你說的是對的。”商人喃喃自語道。後來，他確實按債主的主意去做了，在晚年的時候，他的生意成功了。
如果一個人做事沒有計劃、缺少條理，那麼無論其從事哪一行都不可能取得成績。對於企業的發展亦然，一個在商界頗有名氣的經紀人把“做事沒有條理”列為許多公司失敗的一個重要原因。對青少年來說也同樣，如果學習沒有計劃，隻知道埋頭苦學，那麼想取得好成績就會很難。
事實上，做事有計劃不僅是一個人做事的習慣，更能夠反映出其做事態度，它是一個人能否取得成就的重要因素。
做事如何有計劃
俗話說，一日之計在於晨，每日早上，青少年先不要忙於學習，想一想，今天需要做什麼，昨天還有哪些事情沒完成，形成今天的計劃，按計劃有條不紊地做好每一件事情，分清輕重緩急，哪些先做，哪些可以緩一緩，這樣就不至於忙亂，甚至還會有時間活動一下。具體要求如下：
1.做任何事情之前，都要考慮清楚，養成事前先分析的習慣。
2.做什麼事情都要謹記“有序”要則，自己先在心裏麵想好第一步要做什麼，第二步要做什麼，以此類推。
3.要牢記兩個公式：計劃≠方案；希望≈計劃。如果做每件事情前都先提一套方案，那麼做任何事情成功的幾率都不會低。
永遠不要把你今天可以做的事留到明天做，延宕是偷光陰的賊。
——狄更斯
要學會強迫自己天天讀書，不要把今天的工作擱到明天。今天丟棄的東西，明天怎麼也補不上了。
——蘇霍姆林斯基
敏捷而有效率地工作，就要善於安排工作的次序，分配時間和選擇要點。隻是要注意這種分配不可過於細密瑣碎，善於選擇要點就意味著節約時間，而不得要領地瞎忙等於亂放空炮。
——培根
第五節 尊重他人
尊重就像一個善解人意的小姑娘，她透明的微笑叫理解，她淳樸的心靈叫高尚；尊重又像一位德高望重的學者，飽含待人處世的智慧，盡顯人格操守的高貴！
尊重猶如一朵花，一朵開在每個人心間的花；尊重猶如一條路，一條通往美好之境的路；尊重猶如一團火，一團溫暖你我心靈的火。
什麼是尊重
當你在生命長旅之中跋涉，會有朋友鼓勵的目光關注著你、給你力量，那是尊重；當你遭遇人生的挫折，老師溫暖的雙手緊握著你，那是尊重；當你拾起馬路上的垃圾，路人讚許的微笑感染著你，那是尊重；當你懊悔曾經的過失，父母會以寬容和理解來給你安慰，那也是尊重。
尊重是暖人心靈的清風，是讓你感到踏實的舒心丸，是一劑催人奮進的強心針。它常常與真誠、謙遜、寬容、讚賞、善良、友愛相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、凶惡、勢利水火不容。給成功的人以尊重，表明自己對別人成功的敬佩、讚美與追求；給失敗的人以尊重，表明自己對別人失敗後的東山再起充滿信心。青少年要學著擁有這種優秀品質。
尊重能夠表現出一個人的品格，尊重他人者對人不卑不亢、不俯不仰、平等相待，對他人人格與價值能夠給予充分肯定。任何人不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由以高山仰止的目光去審視別人，也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。假如別人某些方麵不如自己，我們不要用傲慢和不敬的話去傷害別人的自尊；假如自己某些方麵不如別人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替應有的尊重。懂得尊重他人者，他人也必會以尊重回贈之。
尊重他人的力量
在美國，一個靠擺地攤為生的年輕人，正當他在寒風中縮著身子啃發黴的麵包之時，當地頗有名望的一個富商恰巧散步經過他。富商憐憫地將8美元塞到年輕人手中，頭也不回地走了。沒走多遠，富商忽又返回，從地攤上撿了兩本舊書，並說：“對不起，我忘了取書。其實，您和我一樣也是商人！”兩年後，富商應邀參加一個慈善募捐會時，一位年輕書商緊握著他的手，感激地說：“我一直以為我這一生隻有擺攤乞討的命運，直到你親口對我說，我和你一樣都是商人，這才使我樹立了自尊和自信，從而創造了今天的業績……”
不難想象，沒有那一句尊重鼓勵的話，這位富商當初即使給年輕人再多錢，年輕人也斷不會出現人生的巨變，這就是尊重的力量啊！
如何尊重他人
1.注意態度。老師講課、發言、他人談話時，要注意傾聽。這是給予尊重的表現。
2.注意禮儀。得體的利益能夠體現出你對他人的尊重。青少年如果蓬頭垢麵，不僅有損自己的形象，也是對老師、同學的不尊重。站著和別人交談時，不要用腳連連打地；與老師、長輩交談時，勿蹺“二郎腿”。
3.良好的時間觀念。守時也是一種尊重，和朋友約好聚會，就應當準時赴約；對於老師安排的活動，更應當準時參加。
4.不同的場合要注意講話內容。別人辦喜事，就別說不吉利的話；人家辦喪事，就不要興高采烈。還比如：別人沒考好，就不要在其麵前大談特談自己考得如何如何好。
5.隻有在心理上有尊重別人的想法，才可能做出尊重別人的行動。所以，我們必須牢記：“每個人在人格上都是平等的。”不因自己家境好成績好就自倨、自傲，就輕視他人。
6.尊重他人要學會“見什麼人說什麼話”，也就是要了解對方的年齡、身份、語言習慣等。假如對方是位年長者，在稱呼上要禮貌，在語氣上要委婉，在語速上要舒緩，在話題上要“投其所好”，以便談話繼續。
7.尊重他人還要注意以下細節：打招呼時不要“喂喂……”不停，或者叫綽號，因為對方肯定“別有一番滋味在心頭”；交談時不談對方不願講的話題，不揭對方的傷疤等，這些都能體現出一個人的品質。
對於青少年來說，學會尊重父母，是對父母的孝敬；學會尊重知識，是對智慧的向往；學會尊重生命，是對生活的熱愛。而與人交談時一定要顧及對方和周圍人的感受，不炫富不顯貴不揚權，學會低調平等交流。開玩笑要有度，一定不能傷害到他人。
第六節 以誠為本
誠信是永不落空的美德，是交往中永恒的準則：誠信轉化為語言與行動，我們將會贏得每個人；誠信讓心靈的防壁瓦解，讓情感與夢想不再禁錮；誠信讓朋友間更加信任，友誼更加堅固，矛盾更易化解。如果人與人都在交往的自我反思中寬容對方，情誼之花就必然更加燦爛。
《說文解字》中把誠和信互為解釋，誠即信，信即誠，百千年以來古人一直把誠信立為處世之本，為人之道，崇尚誠信。
以誠為本至關重要
車無轅不行，人無信不立。生命不可能從謊言中開出鮮花，人沒有了真誠，生活便沒有了分量。停駐於曆史的長河畔，默想一次次曆史的滌蕩：張良拾履橋下，諸葛亮七擒孟獲……正因張良守時前往，方獲黃石公傳授兵法；正因孔明不殺孟獲，乃得蠻夷誠心歸附。為了家國大義，他們舍棄了個人小利。賢臣和良將因選擇守信而流芳百世，佞臣因失信而遺臭萬年。
古人有雲：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。明禮誠信方能經世濟國。縱觀整個中國傳統文化，方知誠信是“立人之本”、“立政之本”。百年老店同仁堂的祖訓即為“品位雖貴必不改減物力，炮製雖繁必不改省人工”。這些訓誡突出了“誠信”的深邃，成為世人不變的箴言。
常言道：言必信，行必果，諾必誠。這些來自前人的“誠信”之言對青少年幫助極大，他們能幫助我們每個人養成誠實守信的習慣，嚴於律己寬以待人，方能在人生一世中取得立身之本。一個不守誠信的人，是無法與其談論做人處事之道的。現在的從商路上流行這樣一種說法：“凡是合作者，都必須以誠信為本；凡是誠信者，都可以作為合作的夥伴。”，我們在和人的交往中何嚐不是這樣的呢？缺失誠信者無人願與之為伍。
生命如圓環，中空而殘缺，卻首尾相銜不失圓滿。每個人都選擇了自己的人生，或貧或富、或真或偽，或因利選擇欺騙、或為義選擇誠信，這裏，沒有惟一的選擇，卻有絕對的真理。
“誠”包含誠實、忠誠、真實無妄之意，它從根本上否定了虛偽、奸詐和狡佞。人在誠實方麵的修養，是立身修德的根本。一切美好的道德行為都源於“誠”字，無誠則無以修德，堅守內心的真誠，人的道德修養就能達到博厚、高明、寬遠的境界。
德國詩人海涅曾經有一句名言：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”每一個人隻有內心誠實，才能善待父母，善待朋友，進而使整個社會呈現和睦。因此，誠信既是一個人的立身之本，也是一個民族、國家的生存之基。自古以來就是備受中華民族推崇的一種人格境界。隻有誠信的人，才能心智清明，擇善而從。
“修身”自古就是是齊家、治國、平天下的基礎和根本。欲修其身者，就必須先正其心，誠其意。道家講說真話、辦真事、做真人，老子在《道德經》中說：“輕諾而寡信”，意思是輕易向別人承諾的人一定很少講信用。提醒人們在對別人做出承諾時，一定要慎重斟酌，量力而行。答應了別人的事就要說到做到，一諾千金。佛家則講出家人不打誑語。孔子更是把“信”作為“仁義禮智信”五常之一，其中人與人之間的誠信，是人最重要的美德之一。孔子說過：“人而無信，不知其可也”（《論語·為政》），意思是做人而不講信用，不知道他怎麼可以立身處世。孔子還說：“民無信不立”（《論語·顏淵》）意思是說失去人民信任的執政者是站不住腳的，這樣的政權必不能長久存在。青少年時期也要特別注意“修身”。