能成大事的男人往往懂得見時機而行事，在自己力量尚無法達到自己追求的目標時，為防止別人幹擾、阻撓、破壞自己的行動計劃，故意製造假象，雖然在表麵上有許多退卻忍讓，卻更顯示男人的韌性與忍辱負重的內在力量。由於極大的隱蔽性而具有極強的實效性，它往往攻其不備而出奇製勝，取得事半功倍的效果。
作為男人，要使自己立於不敗之地，就要適應外界的變化，靈活地掩藏自己，觀察時機，關鍵時刻再出手以贏得勝利。有時的退是為了進，有時的守是為了攻，有時的抱頭藏尾，是為了適時勃發。人生處世，就要通權達變，因時進退，而不能固執迂腐，盲目進取。靜水深流，藏鋒劍鍔，含而不露乃是全身避禍之妙訣。
好命的男人都善於將自己的行動建立在切實可行的客觀條件基礎上，當條件不具備、時機不成熟的時候，就耐心等待機運的到來。忍耐既是男人的一種本領，也是男人的一種修煉。古今中外，大凡成大事的男人，都善於忍耐，在忍耐中生長壯大，在忍耐中尋求機會。
沒有積聚足夠強大的勢力，就不要貿然行事，要知道水不夠深大船就不能行。男人應該有意識地去培養這種隱忍處世的意誌力。為了獲得健美的體格，男人要不停地進行體能訓練；同樣，為了獲得並擁有更加成功的人生，男人必須做到堅韌。
古語說：“時機不成熟，不可強出頭。”“強”在這裏有兩個意思。第一個意思是“勉強”，自己的能力還不夠就勉強去做某些事。固然勉強去做也有可能獲得意外的成功，但這種可能性不高，通常的結果是：失敗了，折損了自己的壯誌，也惹來一些嘲笑。第二個意思是“強力”，自己雖然有足夠的能力，可是客觀環境還未成熟時卻去做事也不好。大環境的條件如果不合，以本身的能力強力而行，會多花很多力氣；周圍人對你支持的程度不夠，想強力做事，必會遭到別人的打壓和排擠，也會傷害到別人，種下仇恨的種子，冤冤相報，沒完沒了。
所以，當客觀環境對你不利，當你處於弱勢時，就很難有施展自己的空間，仿佛困獸一般。在這種情形下你必須忍耐。有些男人碰到這種情形，常常任憑自己的性情，順著自己的情緒行事，如被人羞辱了，幹脆就和他們幹一架；被老板罵了，幹脆就拍他桌子，丟他東西，然後自動走人！不敢說這麼做就會毀了男人的一生，因為人生的事很難說，有時甚至會“因禍得福”、“弄巧成拙”！但沒有忍性，絕對會給男人的事業造成負麵的影響。
寬容大度的男人最命好
每個人都有其可取的一麵，盡管他可能不是個盡善盡美之人，所以在做人和交友的時候，你如果能夠胸襟坦蕩，虛懷若穀，以誠相待，互相信賴，就可以博取人們對你的支持和真誠相助，給事業帶來成功的希望。曾國藩超出一般人的地方，就在於他善於因勢利導，引其長而棄其短，主張以大“度”容“士”，寬和得眾，誠待天下，從而換得人才濟濟於一堂的大局麵。
曾國藩在長沙嶽麓書院讀書時，有一位同學性情暴躁，因曾國藩的書桌放在窗前，那人就說：“我讀書的光線都是從窗中射來的，這不是讓你遮著了嗎？趕快挪開！”曾國藩果然照他的話移開了。曾國藩晚上掌燈用功讀書，那人又說：“平常不念書，夜深還要打攪人嗎？”曾國藩便低聲默誦。
不久曾國藩中了舉人，喜訊傳來的時候，曾國藩的同學大怒：“這屋子的風水本來是我的，反叫你奪去了！”在旁的同學聽著不服氣，就問他：“書案的位置，不是你叫人家安放的嗎？怎麼能怪他呢？”那人說：“正因如此，才奪了我的風水。”同學們都覺得他是無理取鬧，替曾國藩抱不平，但曾國藩卻和顏悅色，毫不在意，勸息同學，安慰同學，由此可見青年時代曾國藩的涵養和氣度非比一般。
曾國藩禮賢下士，對前來的各種人都傾心相接，但因求才心切，也有被騙的時候。有一個冒充校官的人拜訪曾國藩，高談闊論，議論風生，有不可一世的氣概。這個人論及用人須杜絕欺騙事，正色大言說：“受欺不受欺，全在於自己是何種人。我縱橫當世，略有所見，像中堂大人至誠盛德，別人不忍欺騙；像左宗棠嚴氣正性，別人不敢欺騙。而別人不欺而尚懷疑別人欺騙他，或已經被欺而不知的人，也大有人在。”曾國藩察人一向重條理，見此人講了四種“欺法”，頗有道理，不禁大喜，對他說：“你可到軍營中，觀我所用之人。”此人應諾而出。第二天，此人拜見營中文武各官後，煞有介事地對曾國藩說：“軍中多豪傑俊雄之士，但我從中發現有兩位君子式的人才。”曾國藩急忙問是何人？此人舉塗宗瀛及郭遠堂以對。曾國藩又大喜稱好，待為上賓。但一時找不到合適的位置，暫時讓他督造船炮。