大臣凡繇聽說後謁見燕王，勸諫說：“從前以為您是賢德的君主，所以我願意當您的臣子。現在看來你不是賢德的君主，所以我希望辭官不再做您的臣子。”燕昭王說：“這是什麼原因呢？”凡繇回答說：“鬆下之亂，我們的先君不得安寧被俘，您對此感到痛苦，但卻侍奉齊國，是因為力量不足。而今張魁被殺死，您卻要攻打齊國，這是您把張魁看得比先君還重。”燕王說：“你認為應該怎麼辦？”凡繇回答說：“請您穿上喪服離開宮室到郊外，派遣使臣到齊國，以客人的身份去謝罪，說‘這都是我的罪過。大王您是賢德的君主，哪能全部殺死諸侯們的使臣呢？隻有燕王的使臣獨獨被殺死，這是我國選擇人不慎重啊，希望您能讓我改換使臣以表請罪’。”
最後，聰明的燕王接受了凡繇的意見，又派了一個使臣到齊國去。使臣到了齊國，齊王正在舉行盛大宴會，參加宴會的近臣、官員、侍從很多，齊人讓燕王派來的使臣進來稟告，使臣說：“燕王非常恐懼，因而派我來請罪。”
使臣說完了，齊王又讓他重複一遍，以此來向官員、侍從炫耀。於是齊王派出地位低微的使臣去告訴燕王，讓燕王返回宮室居住。這樣，由於燕王忍怒而委曲求全，從而保全了國家，化解了齊王的陰謀，為他後來攻打齊國準備了充分的條件。試想假如燕王逞一時之怒，匆忙去攻打齊國，恐怕已成為齊國刀俎下的魚肉了。
由此可見，男人有容德乃大，有忍事乃濟。所以，大凡心誌高遠、胸懷韜略的男人，都是非常善於忍耐的人。
唐朝時，有個大臣叫子弘，他好學博聞，為人忠厚，性情寬宏大量。皇帝非常器重他，給予特殊的禮遇，但子弘依然車服卑儉，對人忠厚謙讓。因此他不但官場上人緣好，而且家庭也十分和睦。他家中發生的一件事，更充分說明了他的心胸和度量。他的弟弟子醜，為人凶悍，經常酗酒鬧事。一次子醜喝醉了酒，酒後將子弘的馬給射殺了。子弘從外麵回來後，他的妻子迎上前來對他說道：“叔叔酒醉後耍酒瘋，將馬射死了。”子弘聽了，什麼也沒說，隻是讓家人將馬弄去賣了。子弘的妻子卻不滿意，老是嘮叨不停。這時子弘說道：“我已經清楚了。”此時他一點兒也沒顯出生氣的樣子，臉色溫和，手拿書卷，繼續讀書。
妻子見丈夫如此大度，感到很慚愧，從此以後不再提子弘殺馬之事。因此，子弘家中一片和氣，沒有任何人說閑話，弟弟也因此收斂了不少。
逆境當順受，忍可以驅走黴運，避開禍端。對於現代人來說，“忍”字更是一切好處的關鍵所在，不自忍必敗。有時非但如此，甚至還可能危及性命，因此男人要想命好，要想隨心如願做一番大事，必須有小忍，必須有開闊的心胸。
男人百忍之後一定能成金
在男人處世的過程當中，忍可以發揮巨大的作用，學會忍，男人必須要能放下身架，磨掉銳氣，這是靈活處世的第一步。俗話說，百忍成金。對於任何一個男人而言，隻有懂得了忍的內涵才算真正的成熟。忍是一種理智，是一種美德，是一種成熟。一個追求成功的男人會在關鍵時刻忍得住挺得住。
曆史上有一個非常著名的人物，他足智多謀，命也算挺好，他就是憑借善忍而成就一生功績的。這個人就是興漢三傑之一的張良。讓我們看看張良是如何通過忍的智慧來走上仕途的。
有一天，張良打柴回來的路上路過一座小橋時，一位身穿粗布短衣的老人走到張良跟前，故意把穿在腳上的草鞋丟到了橋下，並且看著張良說：“小子，去把鞋給我撿回來。”張良愣了一下，心想明明是這個老人家故意把鞋丟到橋下的，為什麼要讓自己去撿呢？可是張良轉念一想，老人家年紀大了，幫幫他又有什麼不可呢？於是，張良放下手中的柴擔，到橋下取回鞋子遞給老人。老人坐在橋頭，眼皮也不抬一下，就說：“給我穿上！”於是，張良就跪在地上，把鞋子給老人穿上。老頭和藹地對張良說：“我看你這孩子很不錯，值得教導，五天以後天一亮，你就來這和我見麵。”
五天後，天剛剛亮，張良就來到了橋上，誰知那個老人已經坐在橋上等著張良了。老人很生氣地說：“年輕人這麼不守信用，和長輩約會還敢遲到，長大後還能有什麼作為呢？”老人說完扭身就走了。
又過了五天，雞剛叫，張良就去了，老人又已先到那裏了。老人十分生氣地說：“我已經聽見三遍雞叫了，你怎麼才來？五天以後再早一點來見我！”又過了五天，張良半夜就從床上爬起來，到橋頭去等著那個老人。不一會兒，那個老人也來了，他高高興興地說：“小夥子，你要成就大事業就必須信守約定，說什麼時候到就什麼時候到。”接著老人從懷裏掏出一本又薄又破的書，對張良說：“讀了這本書，就可以成為皇上的老師。”說完，老頭就離開了，從此再也沒有出現過。