閑的時候，就應該專心閑，如逛街、郊遊、聽音樂等等。如果閑的時候，老是惦著沒忙完的事，是閑不出什麼樂趣來的。
忙與閑應該有機結合。在人生之路上踏著和諧的生活節奏前進，才有利於工作和身心健康。如果顧此失彼，本末倒置，不僅會影響工作效率，也會影響生活質量。
品悟人生
在實踐成功的目標時，應該保持愉快的心情而充分享受實踐的過程。
適當地分配“工作”和“娛樂”時間
娛樂是一件非常重要的事。如何尋找到適合的娛樂，則是一件非常快樂的事。但是，切莫去隨便模仿別人。你最好能夠先自問，什麼是真正能使自己感到快樂的事情。在我們周圍經常會發現，許多人什麼事都要摻和摻和，還整天忙忙碌碌，這樣的人是享受不到任何快樂的。隻有在工作時專心投入，而且能夠從工作中獲得快樂的人，才能在遊樂時感到喜悅。
如果以此作為衡量標準的話，古代雅典的將軍阿爾基比亞地斯應該可以算是最合格的了。盡管他在言行舉止上都可以稱得上是一個放蕩的人，但是在思想上和工作上，他卻極其投入，並取得了令世人羨慕的成就。
愷撒大帝也是一位能夠將心思均等地分配在工作和遊戲上的人。在羅馬人的心目中，愷撒原本是一位行為不軌的人，但是他事實上是一位非常優秀的學者，他具有一流的辯才，而且擁有統馭他人的能力。
隻懂得如何娛樂的人生不僅毫不令人感動，而且也無趣。一個每天認真工作的人，他在娛樂時才會由衷地感到快樂。整天好吃懶做的人；喝酒喝得醉醺醺的人；沉迷於酒色之中的人，一定無法從工作中獲得真正的快樂，這樣的人每天隻是在過著行屍走肉的生活。
精神生活層次低的人，大多隻追求低級的享樂，他們也隻能熱衷於那些毫無品位的娛樂；與這類人相對的是，那些精神生活層次高的人，則善於結交一些品性和道德良好的朋友，他們所追求的娛樂也是適當的，它們既沒有危險性，又不失品味。
為了使你步入高尚人的行列，你不妨實踐一下我稱之為“早上比夜晚聰明”的體驗。
在工作和娛樂時間安排上，最好能夠有一個明確的劃分。讀書、工作，或者是要同有知識的人及名流之士促膝交談的時間段，這些事情最好排在早上比較恰當。一旦吃過晚飯之後，就應該盡量讓自己放鬆心情，除非是發生了什麼緊急的情況，否則不要占用它，最好利用這段時間讓自己輕鬆地做自己所喜歡的事情。例如，和幾個誌同道合的朋友打打牌；或者幾個有節製的朋友玩玩愉快的遊戲，即使有失誤，也不會因此而吵鬧。也可以去看演出；或去看一場比賽；或者找幾位好朋友一起吃飯、聊聊天，盡你所能地度過一個能夠令你滿意的夜晚。
這些都是那些真正了解娛樂真諦的人尋求快樂、放鬆自己的方法。如果你也能像他們那樣早上讀書、夜晚遊戲，將時間作明確的區分，娛樂的方式也盡量選擇最適合你自己的，那麼你也可以成為一名成功的社會人。
隻要能夠在上午的這段時間集中精神學習，一年下來，你就可以獲得相當的知識了。相同的道理，晚上和朋友一起輕鬆地玩樂，你則可以獲得另一項知識——關於社會上人際交往的知識。早上從書本上學習，晚上從其他人身上學習，如果能夠確實做到這一點的話，應該不會再有令你覺得無聊的時間了。
品悟人生
許多人什麼事都要摻和摻和，還整天忙忙碌碌，這樣的人是享受不到任何快樂的。
會生活更要懂生活
懂得“生活技術”的人，不一定就是懂“生活藝術”的人。所謂“生活技術”，也就是“職業技術”。你有“謀生”的本能嗎？假使你回答我說：“有！”那麼，你的“謀生本能”便是“生活技術”，因為沒有這種“技術”，你便不能“生活”。
一個有智慧的人，他到了40歲以後，生活就過得非常“簡單化”了！所謂“簡單化”，並不是說“簡單地生活”，而是說，對於一切事情，能夠處置得法，不隨便浪費精力，所使用的精力，皆能獲得工作上的效果，不使一分能力浪費到無用的地方。
甚至就是年齡很大了，也應節省精力的浪費，這並沒有什麼高深的哲理。因為目的雜亂以後，足以擾亂“能力”而使我們的“努力”成為“徒勞”。要是目的統一，那麼“能力”就可靠，我們的努力也就可“事半功倍”了。
不過，有的欲望和興趣，是需要我們有耐心去追求，然後方可滿足。
當然，僅僅生活簡單化還不夠，應該趁著年輕的時候，好好地學習一些技藝。一個人到了50歲以後，能力就將逐步衰退，換言之，學習新知的速度，就不得不減慢了。所以，50歲以後的人，要想學習什麼新的技藝，那是比較困難的。