慎火草
宋·王十朋
禁殿安蚩尾，騷人逐畢方。
何如栽此草，有火自能防。
王十朋這首小詩，先用兩個典故作鋪墊，反襯出慎火草獨特的防火功能。“禁殿安蚩尾，騷人逐畢方。”“蚩尾”，古代屋脊上的魚尾形裝飾；傳說能避火災。“畢方”，傳說中的怪鳥，常火在人家做怪，唐柳宗元因此寫有《逐畢方》文。這兩句是說，古人防火是在屋上安上蚩尾，或者借助於逐畢方文，但實際上都不能起到防火的作用。於是，自然而然地引出了三四兩句“何如栽此草，有火自能防。”“何如”句是反詰。一方麵突出了慎火草的防火功能；另一方麵，對“蚩尾”和《逐畢方文》能防火的說法是一個否定。
詩人在詩中沒有直接描述慎火草的形態和功用，但在讀者心目中，它的防火功能卻很實際，這是成功之處。詩中告訴人們一些道理：辦事要講求完效，不要為一些陳腐的傳統習慣所束縛；用人要重在實績，不要隻慕虛名。屋上安蚩尾，是漢武帝建造柏梁殿時，為上疏者提出來的；逐比方文是大文學家柳宗元所寫，然而都不頂用。倒是山野中一株普普通通的草，卻能真正防火。多麼發人深思啊。讀梅溪此詩，隻有領會了這一層道理，才算悟出了個中真諦。