許多高級軍官將“排隊木偶”的功能發揮到極至。他們是最擅長膨脹特殊職權的人物。當他們被問到過度濫殺，或與農民之戰事升高的問題時，這些標準的“排隊木偶”會嚴肅地回答道：“這不在我們的職權範圍之內。”
凡是服從上級的技術專家，會逐漸變成一個“阿道夫·艾希曼”(AdolfEichmann）。阿道夫是一個能幹的“職業排隊木偶”，如果我們警覺不夠，就會被他無聲無息地帶著走上毀滅之路。他將漸漸變成一個無腦的機器人。在職位上生，在職位上死。好在類似的極端事例尚屬罕見，但是沒有人能完全避免“排隊行為”帶來的後遺症。
“體係蕭條”之風，目前正猛烈侵襲所有大型組織，它使人們對社會組織內泛濫的腐化頹勢，普遍采取視若無睹的態度。“體係蕭條”加速了社會文明的瓦解，也使社會彌漫著焦躁不安的氣氛。許多人變成“排隊木偶”，卻沒有絲毫危機意識，但是對“體係蕭條”憂心忡忡的人，反倒因為有所警覺，而深受失去自我們之苦。這些無法適應社會現狀的邊緣人，發出了求新求變的怒吼，但沉默的大眾卻沉溺於排隊的行為模式，不論道德界、教育界、法律界、產業界與政府部崇尚平庸。個人貢獻不複存在，乎庸成為流行時尚，並進而仆格為典範作風。由平庸人領導的“平庸社會”（Mediocracy），都由“排隊木偶”全權管理。
對平庸的人來說，平庸即是美德。
——朱伯特（J．Jouberl）
●平庸至上
理想的“排隊木偶”已經破有係統地剝奪了想像力、創造力、天賦、夢想和個人特色。打從進入公立學校開始（如果不是更早便如此的話）、地就被灌輸以劃分知識為不同學科的方式，來處理生活問題。這種教育製度教出的人，等於為他平庸社會中的機械化角色，做好了萬全的準備。當地一巨進入“平庸社會，，之後，便被排山倒海般的勢力壓迫著，以致於無法忠實地表達內心感情。剝奪個性的機械化工作方式，會使他進一步喪失自我們，最後，他隻有公式化地扮好“排隊”的角色，才能得到滿足感。
英國人天生喜愛沒有天分、又謙虛處之的人。
——埃加（J．Agate）
在乎庸至上的社會中，一切崇尚大眾化，這個風氣使整個社會品味低落，產品品質也不再精良。“排隊木偶”是消費者的基本成員，社會品味的低落有他一分功勞。他是大眾文化、大眾交通、大眾時尚、大眾道德以及大眾政府的組成分子。由科技文明擊V造的標準化、非人格社會，使“排隊木隅”不用負擔任何責任。他不需要做任何決定，隻要保持爿下隊的行為模大，就可以獲得安全感。他是“平庸社會”的受害者，他忠實地接受產品、廣告宣傳與政治潮流的作法，不僅使他成為最標準的消費者，也使“平庸社會”蔚為風氣。
普賴斯第一定律：如果某個東西沒人要，就沒有人會得到它。
——普賴斯（R.Price）
●官僚汙染
在“平庸社會”中，行政組織內的局、處以及各部門，都有自我們膨脹、敷衍了事的趨勢，這些“排隊型”的機構是導致官僚汙染的上因。法則、規定、法律和條例不但鉗製了個人行動。也嚴重侵犯了個人生活。
悲慘世界的超法律：所有法律，不論好、壞，也不論重要與否，都必須確實遵行。
“平庸社會”之官僚組織下的員工，開始感染一種病態心理。他的安全感越來越依賴法則、規定、‘慣例，和有關他職務的紀錄，漸漸地，他便顯露出無知、刻板、甚至惡毒的組織偏執狂。他極度重視組織內部的結構、程序與形式，對工作表現或公共服務的品質與效率反而漠不關心。“平庸社會”對官員施壓，要求他們以正確的方法、小心謹慎的態度，維護組織中的各種慣例。於是他一味墨守僵化的官場作風，而且對既定程序不知變通，隻是盲目服從。由於他將全副精神投注於服從規定之上，所以根本無暇顧及工作業績，或為大眾提供月服務。慢性的“排隊木偶”絕對不會稍忘任何一條規定，他們認為大眾是一股破壞勢力，他們的陰謀就是要顛覆整個組織。
拖延(sluggish)、隱密(secretive)、多疑(suspicious）是政府官員的天性，也是他們的“三S”詭計。
——阿特金森（B.Atkinson）
在階級體係中竄起的官僚，往往得力於他們的負麵特質。所謂的“能幹”是指不打破規定、不興風作浪。如果組織中普遍彌漫著這種消極觀念，那麼上級人物就成了傀儡領袖，而領袖與屬下之間的界線也變得曖味不明。
小時候有人告訴我們，人人都能當，總統；我們現在開始相信這句話了。
——達羅（C.Darrow）
當層級體係中出現刻板僵化的儀式化行為時，每個“排隊木偶”就逐漸養成“隻掃個人門前雪，莫管他人瓦上霜”的心態。他會汲汲營營地做好分內工作，卻對所屬部門、公司、社會、國家的蕭條與腐化袖手旁觀。
隻要好人袖手旁觀，邪惡勢力就會戰勝一切。
——伯克（E.Burke）