唐文精選（三） 《一行傳》序
嗚呼!五代之亂極矣，傳所謂天地閉、賢人隱之時歟!當此之時，臣弑其君，子弑其父，而扌晉紳之士，安其祿而立其朝，充然無複廉恥之色者，皆是也。吾以謂自古忠臣義士，多出於亂世，而怪當時可道者何少也!豈果無其人哉?雖曰幹戈興，學校廢而禮義衰，風俗隳壞，至於如此。然自古天下未嚐無人也。吾意必有潔身自負之士，嫉世遠去而不可見者。自古賢材，有韞於中而不見於外。或窮居陋巷，委身草莽。雖顏子之行，不遇仲尼而名不彰。況世變多故，而君子道消之時乎?吾又以謂必有負材能，修節義，而沉淪於下，泯沒而無聞者。求之傳記，而亂世崩離，文字殘缺，不可複得，然僅得者，四五人而已。
處乎山林，而群麋鹿，雖不足以為中道，然與其食人之祿，俯首而包羞，孰若無愧於心，放身而自得?吾得二人焉，曰鄭遨、張薦明。勢利不屈其心，去就不違其義，吾得一人焉，曰石昂。苟利於君，以忠獲罪，而何必自明?有至死而不言者，此古之義士也，吾得一人焉，曰陳福。五代之亂，君不君，臣不臣，父不父，子不子，至於兄弟夫婦，人倫之際，無不大壞，而天理幾乎其滅矣。於此之時，能以孝弟自修於一鄉，而風行於天下者，猶或有之，然其事跡不著，而無可紀次，獨其名氏或因見於書者，吾亦不敢沒。而其略可錄者，吾得一人焉，曰李自倫。作一行傳。