正文 第9章 信仰 修行篇(3)(2 / 3)

並且合於禮法地處理人生各種事業,

完成有意義、有價值的人生。

272

一位行者,對自己可以有出離心,

但是對世間應行菩薩道。

如果空有出世的思想,而無入世的精神,

隻是羅漢自了的境界。

273

佛教並非全盤否定金錢,

對於取之有道的金錢,稱為淨財;

淨財可以推動各種事業的發展,

使社會安和樂利。

274

學佛要懂得自修自度,

才能提升自己的人格和自悟能力,

進而開顯清淨的自性。

275

所謂學佛,就是向佛學習。

佛,是慈悲的體現者,

學佛如果沒有慈悲心,

如何與佛法相應?

276

教室裏,有慧解的修行;勞動中,有植福的修行;

處世上,有做人的修行;心靈內,有道德的修行。

277

時間刹那,貫穿了去來三世;

空間極微,包容了大千宇宙。

278

天災人禍是共業所感召,要消除災難,

必先消除自己的罪業;身心疾苦是煩惱所造成,

要消除病苦,必先淨化自己的身心。

279

世間人事縱有不公不平,

隻要我心公平,則何處不平?

真理之下皆是不增不減,

隻要我不增減,則何須掛礙?

280

花兒吐露芬芳,我們覺得賞心悅目,

因為它是“活”的;

樹梢隨風輕搖,我們覺得生意盎然,

因為它是“活”的;

鳥兒枝頭嗚叫,我們覺得動聽悅耳,

因為它是“活”的;

雲朵舒卷自如,我們覺得自在舒暢,

因為它是“活”的;

溪水淙淙流動,我們覺得滌盡塵慮,

因為它是“活”的。

人的肌肉也要是“活”的,

才能散發生命的喜悅與希望。

281

持戒的力量,可以擒拿心中的盜賊;

禪定的力最,可以製伏心中的魔軍;

精進的力量,可以解開心中的纏結;

智慧的力量,可以消滅心中的怨毒。

282

道,沒有時問,無始無終,

所以彌陀才叫“無量壽”;

道,沒有空間,無內無外,

所以彌陀才叫“無亮光”。

283

貪婪嗔恚去除了,身心才能淨化;

自私嫉妒遠離了,心胸才會寬大。

284

心正,則本立;本立,則道生;

道生,則心淨;心淨,則自然。

285

有發願才會有力量,有功德才能不退轉。

286

開發心中的眾生,就能人我一體,無怨無悔;

開發心中的真理,就能智慧如海,辯才無礙;

開發心中的世界,就能廣大無邊,法界一如;

開發心中的歡喜,就能利樂眾生,永不退轉。

287

麵對死亡,要有如遊子同家的歡喜;

麵對死亡,要有如囚犯釋放的自由;

麵對死亡,要有如落葉歸根的自然;

麵對死亡,要有如空山圓月的明淨。

288

“行善”是“教化”之初階;

“數化”是“行善”之目標。

289

道德,是人類最珍貴的品質;

般若,是人生最真實的寶藏。

290

謗我為助緣,則能平息嗔怨;

能將讚他、敬他作修行,

則能道心增長。

291

金錢會流失,股若的財富不會減少;

健康會衰退,永恒的生命不會滅亡;

名位有高下,尊榮的人格沒有卑賤;

感情有得失,珍貴的慈悲沒有分別。

292

生來之福有限,故應惜福;

積來之福無窮,故須培福。

293

受戒是:

我自由,他自由,大家都自由;

我安全,他安全,大家都安全;

我歡喜,他歡喜,大家都歡喜;

我健全,他健全,大家都健全;

我受用,他受用,大家都受用;

我得度,他得度,大家都得度。

294

以身心的修持提升自己,以禮讓的精神待人接物,

以崇高的品德服務社會,以遠大的眼光觀看世界,

才能過充實的人生。

295

人世間,沒有一個不如自己的人;

宇宙間,沒有一處不能成為淨土。

296

心中要有根,才能開花結果;

心中要有願,才能成就事業;

心中要有理,才能走遍天下;

心中要有主,才能立處皆真;

心中要有德,才能涵容萬物;

心中要有道,才能擁有一切。

297

懺悔不隻是身體的禮拜,而是內心的自省;

懺悔不隻是一時的告白,而是一生的除垢。

298

禮是和平的保障,無禮則危機四伏;

戒是安樂的維持,無戒則紛亂必起。

299

鏡上灰塵,擦拭即淨;大地黑暗,日出即明;

芭蕉空心,剝卻即無;柴中火炬,撲滅即熄;

春開百花,風吹即謝;三冬寒冰,春回即融;

眾生妄想,一悟即了,癡迷無明,證者了知。

300

直心是道場,坦誠是淨土,

歡喜是財富,慚愧是寶冠。

301

懺悔就像清水一樣,

可以洗淨我們的三業罪障;

懺悔就像衣服一樣,

可以莊嚴我們的身心功德。

302

汙泥可以長出蓮花,寒門可以培養孝子,

洪爐可以鍛煉鋼鐵,困境可以成就偉人,

苦澀可以醞釀甘甜,煩惱可以轉為菩提。

303

要做同體的慈悲人,要做共生的地球人,

要做明理的智慧人,要做有力的忍耐人,

要做施舍的結緣人,要做清淨的修道人,

要做歡喜的快樂人,要做融和的佛光人。

304

安奠安於知足,危莫危於多言,

利莫利於喜舍,樂奠樂於禪悅。

305

懺悔能使人心地清涼,

發願能使人意誌堅定。

306

為學要通識,人際要通情,

個性要通達,求道要通理。

307

為文要有我,才有見解和生命;

修行要無我,才會開悟而證果。

308

悟,是從觀念的改變到生活品位的轉換;

證,是從修行的體證到心佛契合的融合。

309

信心如瓔珞,使我們身心莊嚴;

信心如手杖,使我們行進無憂。