佛靠金裝，人靠衣裝
衣裝是人的門麵，許多人經常因為他們不得體的穿著而備受指責。初看起來，僅憑衣著去判定一個人似乎膚淺輕率了些，但是衣著有時的確是衡量穿衣人的品位和自尊感的一個標準。渴望成功的有誌者總是像選擇伴侶一樣謹慎地選擇衣裝。俗話說：“我根據你的伴侶就能判斷你是什麼樣的人。”一個文學家也說過一句相當精妙的話：“讓我看看一個婦女一生所穿的所有衣服，我就能寫出一部關於她的傳記。”
著裝典雅的人給人的印象深刻，它等於向大家傳遞一個信息，他在做自我推銷：“我是一個重要的人物，聰明、成功、可靠。大家可以尊敬、仰慕、信賴我。我自重，你們也應尊重我。”反之，穿著邋遢的人給人的印象就差，它等於告訴大家：“我是個沒什麼作為的人，我粗心、沒有效率、不重要，我隻是一個普通人，不值得尊敬，我習慣不被重視。”
與人交往時，穿著打扮有很大的講究：
1．要適合自己的特點
每個人都有他特定的社會角色，這種角色又有特定的言行、服飾。例如，社會地位較高的人應該外表端莊、衣著整潔，如果不顧形象就會影響交際效果。“穿衣戴帽，各人所好。”這話在日常生活裏沒錯。但當參加社交活動，與人交往時你就不能簡單考慮個人所好了，而應考慮自己這個角色的需要，盡量做到衣著與角色相協調；否則，當別人對你產生誤會，帶來不必要煩惱時，隻有眼睜睜地吃虧了。
2．要適應特定環境
有時，特定環境對衣著有特定的要求。這時，在衣著服飾上就應隨著交際環境而變，不惜犧牲個性風格進行獨具匠心的選擇，比如演員穿著就是如此，一旦要演戲中的角色，則無一例外地嚴格服從角色的需要。
3．要體現個性交際風采
在符合角色的要求下，可以適當提倡穿著的個性化。除了警察等統一著裝的職業外，其他人在衣著上有廣泛的選擇餘地。可以根據自己的愛好、氣質修養、審美情趣進行選擇，以展現自己與眾不同的風采。
人不是由衣裝造就的，但衣裝給我們的社交生活帶來的影響遠遠出乎我們的意料。別扭、寒酸、不合身的衣服不僅會使人失去自尊，還會使人失去舒適和力量感，而得體衣裝則使人風度翩翩、談吐自如。穿著得體的意識使人舉止優雅，而低劣的衣服隻會使人在交際中感到心情緊張。
姿態舉止的行為美
在社會交往活動中，給對方留下美好而深刻的印象，外在的美固然重要，而優雅的舉止和高雅的談吐等內在涵養的表現，則更為人們所喜愛，這就要求我們應當在舉手投足之間有意識地鍛煉自己，養成良好的站、坐、行姿態，做到舉止端莊、優雅得體、風度翩翩。
1．站如鬆
一個人站立時的標準姿勢表現為：抬頭、兩眼平視前方、嘴唇微閉、麵帶微笑、下頜微收、放鬆雙肩、稍向下壓；挺胸、收腹、立腰；雙臂自然下垂於身體兩側、雙腿直立、膝和腳後跟要靠緊。
一個人站立時不良的姿態表現為：身體僵直、胸部外凸、板腰；垂肩、脊柱後凸；彎腰駝背、身體肌肉欠缺緊張度；胸部下凹或脊柱前凸、腹部鼓起；胸部下凹及垂肩、脊柱側凸。此外，縮頭探腦、佝僂雙肩，雙腿彎曲顫抖等，這些站姿都會給人留下不良印象。不良站姿不能顯示出人的朝氣及活力，所以我們平時應注意站立時的姿態。
無論男性還是女性，站立姿勢應給人以挺、直、高的美感。
就男性來說，站立時身體各主要部位舒展，頭不下垂，頸不扭曲，肩不聳，胸不含，背不駝，髖、膝不彎，這樣就能做到“挺”。站立時脊柱與地麵保持垂直，在頸、胸、腰等處保持正常的生理彎曲，頸、腰、背後肌群保持一定緊張度，這樣就能做到“直”。站立時身體重心提高，並且重點放在兩腿中間，這樣就能做到“高”。
2．坐如鍾
正確的坐姿可以給人以端莊、穩重的印象，使人產生信任感；另一方麵，它也可以給交談帶來方便。其實，坐姿本身就可以向對方傳遞信息，因此應作為一種交際手段加以注意。
正確的坐姿是：入座時要輕要穩。走到座位前，轉身後，輕穩地坐下。身體上半身稍微向前傾，背部勿靠住椅背，手要端正地放在腿上，鞋跟要靠攏。如果是麵對麵談話，身體要稍傾斜而坐；雙膝間的距離約為一個拳頭，也可以自然並攏，雙腿正放或側放，雙腳並攏或交疊。坐在椅上，應至少坐滿椅子的2／3，脊背輕靠椅背。