佛靠金裝,人靠衣裝
衣裝是人的門麵,許多人經常因為他們不得體的穿著而備受指責。初看起來,僅憑衣著去判定一個人似乎膚淺輕率了些,但是衣著有時的確是衡量穿衣人的品位和自尊感的一個標準。渴望成功的有誌者總是像選擇伴侶一樣謹慎地選擇衣裝。俗話說:“我根據你的伴侶就能判斷你是什麼樣的人。”一個文學家也說過一句相當精妙的話:“讓我看看一個婦女一生所穿的所有衣服,我就能寫出一部關於她的傳記。”
著裝典雅的人給人的印象深刻,它等於向大家傳遞一個信息,他在做自我推銷:“我是一個重要的人物,聰明、成功、可靠。大家可以尊敬、仰慕、信賴我。我自重,你們也應尊重我。”反之,穿著邋遢的人給人的印象就差,它等於告訴大家:“我是個沒什麼作為的人,我粗心、沒有效率、不重要,我隻是一個普通人,不值得尊敬,我習慣不被重視。”
與人交往時,穿著打扮有很大的講究:
1.要適合自己的特點
每個人都有他特定的社會角色,這種角色又有特定的言行、服飾。例如,社會地位較高的人應該外表端莊、衣著整潔,如果不顧形象就會影響交際效果。“穿衣戴帽,各人所好。”這話在日常生活裏沒錯。但當參加社交活動,與人交往時你就不能簡單考慮個人所好了,而應考慮自己這個角色的需要,盡量做到衣著與角色相協調;否則,當別人對你產生誤會,帶來不必要煩惱時,隻有眼睜睜地吃虧了。
2.要適應特定環境
有時,特定環境對衣著有特定的要求。這時,在衣著服飾上就應隨著交際環境而變,不惜犧牲個性風格進行獨具匠心的選擇,比如演員穿著就是如此,一旦要演戲中的角色,則無一例外地嚴格服從角色的需要。
3.要體現個性交際風采
在符合角色的要求下,可以適當提倡穿著的個性化。除了警察等統一著裝的職業外,其他人在衣著上有廣泛的選擇餘地。可以根據自己的愛好、氣質修養、審美情趣進行選擇,以展現自己與眾不同的風采。
人不是由衣裝造就的,但衣裝給我們的社交生活帶來的影響遠遠出乎我們的意料。別扭、寒酸、不合身的衣服不僅會使人失去自尊,還會使人失去舒適和力量感,而得體衣裝則使人風度翩翩、談吐自如。穿著得體的意識使人舉止優雅,而低劣的衣服隻會使人在交際中感到心情緊張。
姿態舉止的行為美
在社會交往活動中,給對方留下美好而深刻的印象,外在的美固然重要,而優雅的舉止和高雅的談吐等內在涵養的表現,則更為人們所喜愛,這就要求我們應當在舉手投足之間有意識地鍛煉自己,養成良好的站、坐、行姿態,做到舉止端莊、優雅得體、風度翩翩。
1.站如鬆
一個人站立時的標準姿勢表現為:抬頭、兩眼平視前方、嘴唇微閉、麵帶微笑、下頜微收、放鬆雙肩、稍向下壓;挺胸、收腹、立腰;雙臂自然下垂於身體兩側、雙腿直立、膝和腳後跟要靠緊。
一個人站立時不良的姿態表現為:身體僵直、胸部外凸、板腰;垂肩、脊柱後凸;彎腰駝背、身體肌肉欠缺緊張度;胸部下凹或脊柱前凸、腹部鼓起;胸部下凹及垂肩、脊柱側凸。此外,縮頭探腦、佝僂雙肩,雙腿彎曲顫抖等,這些站姿都會給人留下不良印象。不良站姿不能顯示出人的朝氣及活力,所以我們平時應注意站立時的姿態。
無論男性還是女性,站立姿勢應給人以挺、直、高的美感。
就男性來說,站立時身體各主要部位舒展,頭不下垂,頸不扭曲,肩不聳,胸不含,背不駝,髖、膝不彎,這樣就能做到“挺”。站立時脊柱與地麵保持垂直,在頸、胸、腰等處保持正常的生理彎曲,頸、腰、背後肌群保持一定緊張度,這樣就能做到“直”。站立時身體重心提高,並且重點放在兩腿中間,這樣就能做到“高”。
2.坐如鍾
正確的坐姿可以給人以端莊、穩重的印象,使人產生信任感;另一方麵,它也可以給交談帶來方便。其實,坐姿本身就可以向對方傳遞信息,因此應作為一種交際手段加以注意。
正確的坐姿是:入座時要輕要穩。走到座位前,轉身後,輕穩地坐下。身體上半身稍微向前傾,背部勿靠住椅背,手要端正地放在腿上,鞋跟要靠攏。如果是麵對麵談話,身體要稍傾斜而坐;雙膝間的距離約為一個拳頭,也可以自然並攏,雙腿正放或側放,雙腳並攏或交疊。坐在椅上,應至少坐滿椅子的2/3,脊背輕靠椅背。