第3章 修煉積極的心態(2)(1 / 3)

有一漢子,有一天他扛著一根長竹要進城去辦事。他興衝衝地趕到城門口,先把竹竿豎著拿,兩頭頂著城牆進不去,想了想又橫著拿,兩邊又頂著城門,還是進不去。漢子急了,氣喘籲籲抓耳撓腮地想了老半天,不知如何才能拿著竹竿進城。正在此時,有一位白發銀須的老者慢慢踱來,見此狀況便熱心地對漢子說:“鄙人不是聖人,然所經曆過的事頗不少,像這點小事倒還知道怎麼辦,我教你怎麼辦吧,你何不取一鋸將其從中間鋸斷之後再進城呢?”漢子恍然大悟,笑嘻嘻地借了一把鋸刷刷就給鋸斷了,對老者左揖右謝,歡歡喜喜地拿著鋸斷的竹竿進了城門。

這位漢子固然十分愚蠢,隻知橫拿豎拿竹竿;不知還可以直著拿竹竿進城,可是那位老者則更為可笑,雖然自己謙稱“非聖人”,但又說“經曆的事不少”,顯示其見多識廣,完完全全可以教這個蠢材如何拿竹竿進城。可是他教人的方法卻是更愚蠢的辦法“取鋸中截而人”,真是讓人哭笑不得!

生活中有許多人總以為自己很聰明,博學多才,經驗豐富,可以成為別人的老師,而且若不能把自己的經驗告訴別人或教誨別人,就覺得渾身不自在,心中頗難受。這些人以為不對人指指點點,自我的“博學”、“經驗”又怎麼顯現於人們麵前呢?又怎麼贏得其他人的讚美和敬佩呢?

知識無窮無盡,一個人所知再多也不可能知道全部。這樣一方麵你可以為人師,而另一方麵你就隻能做學生。因此,“好為人師者”首先不能“好”,既能當老師,也要能當學生。同時,即使你在一方麵能夠“為人師”,也要看人家願不願意學,人家要是厭學,根本不願受到你的教誨,那又何必聒噪不休、製造噪聲呢?經驗在人的腦子裏是不會變質的,對能接受的人可以施教,對不能接受的人就可以不說。收斂自己的情性,保持沉穩的風度,自然而然受到人們的崇敬。

為人處世以和為貴

明憲宗朱見深曾經畫過一幅漫畫,題目是《一團和氣圖》。畫麵上的人物由於開懷大笑,渾身縮成了一個滾圓滾圓的大球。但仔細分辨則會看出,這幅人物畫雖隻有一副麵孔,實際上卻是三個人的身體合在一起的。一個封建皇帝畫這樣一幅畫是什麼意思呢?原來,它取材於一則著名的典故:

陶淵明、陸修靜和惠遠法師分別是儒、道、佛三家的門徒,三人私交甚好,經常在一起切磋學問。惠遠法師有個不成文的規矩,送客絕不超過山下的虎溪。但有一天,三人邊走邊談,不知不覺竟越過了這個界線,於是相顧開懷大笑。這就是著名的“虎溪三笑”。

如今,朱見深借這個典故做了《一團和氣圖》,有一天召群臣上殿,明確要求大家“忘彼此之是非,藹一團之和氣”,即大家不要互相鉤心鬥角,而是要和睦相處,團結友善。

孔子說:“禮之用,以和為貴。”以和為貴,和的基本含義是和諧,即宇宙運行的最高尺度是和諧,美學的最佳境界是和諧,人類社會的最佳狀態也是和諧。和諧,意味著自然、完美、平衡和秩序。因而,對“和”的追求,既是一種得之於生活的感性經驗,也是一種同信仰糾結在一起的對大千世界運動規律的理性升華。

人該不該“和”?答案是肯定的,“天時不如地利,地利不如人和”。人類之和,是為人和。人和為世間之貴,人和才有家庭,人和才有民族,人和才有國家,人和才有社會。做人信奉以和為貴之道,可以算得上是一種自我保護哲學。這種哲學教導人們凡事知足常樂,知常守恒,沒有過多的非分之想,也不越出自己的利益範圍之外去多管閑事。比如,漢語中的“福”字,其理與幅相通,相當於車輪的條幅,幾十根車條圍繞一個軸心,構成一個有秩序的協調整體,這就叫幸福在於“人心之通”。大家恪守本分,互不幹涉而又互相依賴,這樣一種和平寧靜的生活就是幸福。即使上下級、同事、鄰居之間發生矛盾或分歧,人們也總要盡量保持表麵上的和諧一致或爭取保持表麵的團結一致。不是有種說法叫做“做人大麵上要過得去”嗎?

早在2000多年前,西周的地宮就設有“調人”,專事“排患釋難解紛爭”,協調人際關係,以至曆代朝廷都延續了這種製度。直到今日,我國也建立了一整套比較完善的人民調解製度,並作為一種法律固定下來。隨著我國經濟的不斷發展,出門旅遊、乘車坐船等習以為常,難免你擠了我的座,我擋了你的道。若遇上修養欠缺、火星亂爆的年輕人,矛盾就會一觸即發。這時,如果你能及時好言相勸,甚至主動出讓自己的方便,仇怨也就隨之煙消雲散了。

生活中有許許多多這樣或那樣的磕磕碰碰的事情,這就需要一“和”了之。“和”“合”以為貴,就是社會學中所說的“異質整合”。包羅萬象的自然萬物,能和諧有序地排列在一起,為人類所利用,都離不開異質整合之功。為人處世以和為貴,能息事寧人,或化幹戈為玉帛,其妙也在於此。

學會獨處

古人常說的修身,實際上就是努力培養自己的高尚情操。除了最基本的品德修養外,我們每個人都可以而且應該根據自身的缺點和不足之處,提出應該特別加強鍛煉和注意的方麵,作為自己的座右銘,要牢牢記住並努力實行。例如,像粗心的人應注意細致,懶惰的人應注意勤儉,脾氣暴躁的人應注意製怒,可以像林則徐一樣把“製怒”立為自己的座右銘。還有其他許多方麵,都要根據各人的弱點,對症下藥提出來就行了。這樣做的好處是能提高自己的品德修養,警醒有力。