由於新技術革命的衝擊，我國周邊的一些國家和地區，已邁進新興工業化國家和地區的行列，這些國家和地區將進一步同我國爭奪市場，使勞動密集型產品的競爭進一步加劇，從而對我國構成新的經濟壓力。
勇於直麵挑戰：中華民族的不朽精神
麵對新經濟時代所提出的挑戰，中國人民是敢於直麵的。應該說，勇於接受挑戰，正是中華民族精神的重要組成部分。在這裏，我們首先回顧一下中華民族的曆史，借以說明中華民族敢於直麵挑戰的精神。
1威武不屈：中華民族的英雄氣節
源遠流長的中國曆史，是一部輝煌燦爛的中華文明史。作為世界四大“文明古國”之一的她為世界文明的繁榮和進步，做出了不可磨滅的貢獻。
她的文明承傳於幾千年的曆史文化長河，給後世留下了巨大而寶貴的精神財富。自強不息的炎黃子孫，在這博大精深的財富中，我們得出了一個結論：中華民族是一個勇於探索、敢於創新的民族，更是一個不屈不撓、追求進步的民族。
放眼曆史文明的源頭，人們不禁為那綿延亙古、奔騰不息的黃河而折服。正是她的桀驁不馴、敢於挑戰的獨特個性，孕育鍛造了華夏兒女令人敬仰的民族英雄氣節：勇於挑戰，敢於創新；不畏強權，不甘屈辱；堅持團結統一，反對製造分裂；愛國愛民，追求進步，向往和平。
鬥轉星移，春秋代序。中華民族漫長的曆史畫卷上寫滿了興盛與衰亡、輝煌與悲愴。巍巍長城，莽莽長江，滔滔黃河或巋然屹立或日夜奔騰於遼闊廣袤的華夏大地上，訴說著中華民族五千年的輝煌與悲壯；多少英雄豪傑，愛國誌士名彪青史，留芳百世……這一切無不顯示了中華民族的英雄氣慨和高尚風範。
(1)敢於挑戰大自然和勇於探索宇宙奧妙的英雄壯舉
翻開曆史，盤古開天辟地和女媧煉石補天神奇而浪漫的故事，令人歎為觀止。然而，那浪漫而超乎自然的想象，那敢想敢做而又藐視艱險的勇氣，卻給人們以無與倫比的力量。它預示著我們的祖先已經開始從蠻荒向文明邁進，是中華民族開創曆史的奠基和創造文明的動力。
大禹治水，古今傳頌。他的成功就在於他能夠總結前人的經驗教訓，認識、掌握了自然規律。同時，禹本人也能夠吃苦耐勞，敢於挑戰，為天下人謀利益。這正體現了中華民族認識自然、改造自然的英雄壯舉。由此便有了唐玄奘麵對上無飛鳥，下無走獸，沙風礫雨，吞人沒馬的自然環境，曆經艱險、義無反顧地到西天取經的英雄壯舉；由此也有了鄭和在28年的時間裏，七次遠航西洋、探求大千世界的英雄壯舉。它表明中國人不但要了解自己，還要認識世界，體現了中華兒女“敢為天下先”的堅強意誌和巨大勇氣。
(2)弘揚民族正氣的英雄情操
詩人、作家、文學家的報國方式，常常以詩言誌。屈原就是他們的開山鼻祖。他的傑作《離騷》，流傳千古，世人稱頌。其思想精華就在於詩人放情高歌，表達了他放眼世界、心懷天下的雄心壯誌以及神遊八極、上下求索而為生息與共的祖國不惜貢獻生命的英雄氣魄。他的憂思、他的氣魄，乃至他的英雄情操，激勵著一代又一代的炎黃子孫。於是許許多多的人們，從中汲取了素養、力量和信念，產生了無數風流人物。從憂國憂民的杜甫和“先天下之憂而憂”的範仲淹；從“死前恨不見中原”的陸遊和“他年要補天西北”的辛棄疾；從浩然正氣的文天祥到視死如歸的陳天華，都充分體現了英雄愛國如命和弘揚中華正氣的高尚情操。
(3)精忠報國的英雄本色
如果說詩人報國是以詩詠誌的話，那麼將軍報國則常常是血染疆場，以身殉國。他們豪邁悲壯、英武瀟灑的英雄本色和守土盡責、重整山河的革命精神，往往是構成民族英雄氣節的主旋律，奏響在不同的曆史過程中，並為後人發揚光大，承傳於世世代代。
我們縱觀曆史，這樣的英雄人物和故事比比皆是。西漢衛青、霍去病抗擊匈奴，保家衛國的故事，為世人敬仰。黃沙漫漫，萬裏廣漠，正是他們縱橫馳騁，殺敵報國的大好戰場。他們曾有“匈奴未滅，何以家為”的慷慨悲歌。
北宋民族英雄嶽飛抗金的故事，更是令人感慨不盡。他精忠報國的英雄本色和壯誌難酬的深沉慨歎，則集中體現於他廣為後人傳頌的千古名作《滿江紅》裏：
“怒發衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅?駕長車、踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”
這種為國請命、拯救江山社稷的英雄特質，就是中華民族流傳已久的愛國主義精神。曆史不能割斷，這種精神更是代代相傳。
(4)抵禦外辱、不畏強權的英雄氣魄
抵禦外來侵略，維護國家主權和人民生命財產安全，曆來是中華民族的優秀傳統。在曆史的長河裏，許許多多的愛國誌士，民族英雄，始終高舉這麵光輝的旗幟，描繪了一幅幅驚心動魄的、正義的風雲圖。
日本與我國隔海相望，一衣帶水。曆史上兩國有過十分友好的交往，但它總不能放棄染指中國邊疆的野心。正是由於這個原故，它給中華民族帶來了巨大的災難。追溯曆史，明朝時期日本“倭寇”騷擾東南沿海的事件，就是日本侵華曆史的源頭。但中國人民無論古代還是近代，隻要日本有侵略中國的事件發生，國人就從未停止過堅決的抵抗和鬥爭。而戚繼光的抗倭鬥爭，正是拉開了中華民族抗日的序幕。
“倭冠”即日本海盜。他們與中國東南沿海一帶的土豪、奸商勾結，深入內地，燒殺淫掠，無惡不作，激起了中國人民的強烈反抗。愛國將領戚繼光正是為了保衛人民生命財產和國家的安全，率領軍民英勇抗擊，與“倭冠”進行了多年的殊死搏殺，最終驅逐了“倭寇”，取得鬥爭的勝利，表現了中華民族不畏強權的英雄氣魄。
這樣的英雄事跡，比比皆是。隻要有外來侵略的存在，就會有中國人民抗擊侵略的正義鬥爭，就會有無數愛國誌士血染疆場的英雄壯舉。如鄧世昌的“甲午海戰”乃至林則徐的“虎門銷煙”等，無不繼承了先烈們崇高的愛國精神，體現了中華民族不畏強權的英雄氣慨，並流傳至今，成為激勵我們熱愛祖國、維護和平的巨大精神動力。
(5)維護祖國統一的民族氣節
曆史上，分裂祖國的民族敗類不乏其人，但堅決維護祖國統一的民族英雄更是不勝枚舉。
一代天驕成吉思汗，戎馬一生、馳騁疆場，以整合國內紛亂，統一國土，安定疆域而聞名於世。而他那蒙古族特有的剛毅堅強和氣度恢弘的大漠雄風，更令敵人聞風喪膽，使後代為之欽佩不已。這種維護祖國統一的民族氣節，正是中華民族曆來反對分裂的愛國理念的有力體現，更是中國人民引以自豪的象征。
此後，鄭成功的收複台灣，康熙大帝的平定邊疆等，都是這種民族氣節的顯示。在各種強烈的統一意識的感召下，便出現了“雄鷹東歸”的動人故事：寒風凜凜，旭日東升，萬道朝霞映照著伏爾加大草原。17萬土爾扈特蒙古族同胞，在首領渥巴錫的率領下，幾經征戰，踏上東歸的浩浩征途。最後，這一支雄鷹終於飛向東方，回到了祖國的懷抱。
今天，中國人民不僅繼承了這份精神遺產，而且予以發揚光大並賦以新的內容。“一國兩製”的科學理論，就是這種統一意識的進一步發展與完善，而香港、澳門的回歸則是我們維護統一的民族氣節的具體實踐。
(6)反帝愛國，不受屈辱的民族精神
曆史進入近代後，由於帝國主義的入侵，中華民族處在一個十分痛苦的時期，深受西方列強的淩辱，人民苦難深重。但中國人民始終沒有向侵略者低頭，始終保持著不屈不撓的堅強鬥誌。
人們不會忘記，“義和團”的“扶清滅洋”，康有為、梁啟超“公車上書”而掀起的反對割台鬥爭，以及聲勢浩大的“五·四”反帝愛國運動等，這些運動都有力地顯示了中國人民不甘屈辱的民族氣節。同時，這些事件還表明，不同曆史時期的民族英雄的愛國精神，此時彙積成了堅強的民族精神，並顯示了這種民族精神的強大力量。如果說“義和團”運動是中國人民反帝之始的話，那麼“五·四”運動則是中國人民反帝的高潮。這個高潮喚醒了蘊藏於民眾的巨大革命力量，有力地推動了中國曆史的進程，為中國革命的興起乃至走向勝利奠定了堅實的基礎。從此，中國曆史翻開了新的一頁。
有位學者說：“19世紀是中國沉淪的時期，20世紀是中國翻身的時期，21世紀則是中華民族騰飛的時期”。是的，正是這種堅強的民族精神，使中國人民終於走進了揚眉吐氣的新時代。
總之，回顧曆史，我們深深感到，我們的祖先留給後世的精神遺產實在是太豐厚了。先烈們敢於挑戰的英雄壯舉，堅持正義的英雄氣魄，精忠報國的英雄本色，不畏強權的英雄氣慨，維護祖國統一，反對分裂的民族氣節等，經過幾千年的積澱而凝聚成了一種堅強不屈的民族精神。這種精神就是中華民族的脊梁和精神支柱。有了這個民族脊梁和精神支柱，我們深信，21世紀的中華民族一定能夠實現騰飛，21世紀的中國，在世界舞台上一定能夠立於不敗之地!
曆史必將再次昭示：中華民族必將以全新的挑戰精神，開拓出一個充滿輝煌的全新時代。
2奮鬥不已：中國革命的不朽傳奇
中國革命的傳奇是一部飽含挑戰精神的交響樂。
從鴉片戰爭到五四運動整個一部中國近代史，是中國人備受列強淩辱的血淚史，也是無數仁人誌士為探求救國救民出路的抗爭史。鴉片戰爭以後，列強的瓜分漸使中國社會完全墮入半殖民地半封建社會的深淵，清統治者的強取豪奪、搜刮民膏，外國侵略者的奸淫掠殺、恣意踐踏，使中國人民生活在水深火熱之中。積弱積貧的中華民族麵臨空前的民族危機。追求民族獨立，救民於水火成為無數仁人誌士的遠大目標。為此，富有挑戰抗爭精神的中國人進行了一個世紀的不屈不撓的探索與努力。林則徐、洪秀全、梁啟超、孫中山，他們為謀求國家的強盛，人民的幸福，進行了英勇的革命鬥爭。然而最終，仍然是民族衰敗，民不聊生。辛亥革命的失敗，使一批傑出的中國人對其失敗進行痛苦的反思。向黑暗挑戰的勇氣促使他們為中華民族的前途進行新的探索。
本世紀初，又一批革命青年發起挑戰，他們認為中國革命要想成功，不僅要進行政治革命，而且要進行倫理革命。1915年9月，陳獨秀在上海創辦《青年》雜誌，以此為標誌，一場猛烈的反對封建文化的思想革命——新文化運動開始了。新文化運動高舉民主和科學兩麵大旗，反對以儒家的舊倫理道德為中心內容的封建專製主義和蒙昧主義，提倡新思想和新道德，提倡白話文和文學革命。以陳獨秀為代表的中國青年，以大無畏的英雄氣概向中國二千多年的封建製度發起了前所未有的挑戰，對中國封建主義進行了強烈的抨擊。新文化運動似一聲春雷，震驚了當時中國辛亥革命失敗後死寂沉沉的中國思想界。它提高了中國人民的民主主義覺悟，為全中國人民抗爭精神的覺醒做了啟蒙。野蠻殘酷的第一次世界大戰，暴露了資本主義國家政治、經濟的全麵危機，它既使倡導西方文明的早期新文化運動的領導人感到失望，也促使當時的先進分子為重新尋找適合中國國情的新文明而探索不已。
“十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義”，它使中國的先進分子看到了中國革命勝利的曙光。以李大釗、陳獨秀為代表的中國先進分子接受了馬克思列寧主義，並使其在中國大地上廣泛傳播。1919年以中國在巴黎和談中的外交失敗為導火線，爆發了近代中國革命史上具有劃時代意義的五四運動。五四運動中，無數的青年學生，以及新興的民族資產階級紛紛走上街頭，他們為爭取民主和獨立，奮臂疾呼，奔走呼號，其精神可嘉其激情可賀。中國這頭睡獅醒了，人民覺醒了。積壓在他們心中近百年的屈辱憤怒和隱藏在無數中國人身上的革命激情，像火山般爆發出來，他們為自由和幸福而戰!麵對強大的帝國主義和頑固的封建主義，他們沒有屈服沒有妥協，他們進行英勇頑強不屈不撓的鬥爭。他們發揚了中華民族固有的抗爭精神和愛國精神，不畏強敵，敢於挑戰。五四運動不僅是中國人民對敵鬥爭的勝利，更是富有挑戰精神的民族精神的勝利。
五四運動促使馬克思主義與中國工人階級相結合，為中國共產黨的成立在幹部和思想方麵做了準備。1921年中國共產黨宣告成立，它給災難深重的中國人民帶來了光明和希望，成為近代中國曆史上的開天辟地的大事，從此它帶領中國人民從一個勝利走向另一個勝利，進行了長達28年的艱苦卓絕的鬥爭。1931年9月18日蓄謀已久的日本發動了震驚中外的九一八事變。然而蔣介石堅持“攘外必先安內”反動方針，一方麵繼續“圍剿”主張抗日的紅軍，鎮壓抗日民主運動，另一方麵，令其軍隊隱忍自重，不予抵抗。僅四個多月，日本侵略者就占領了中國東北全境，300萬同胞從此陷入水深火熱的亡國慘痛之中。山川無色，江河嗚咽，然而日本侵略者的貪欲是無止境的，日本侵略者的鐵蹄又踏向了華北大地。華北事變後，華北告急，全中國告急，中華民族又到了生死存亡的緊要關頭，國家興亡，匹夫有責，麵對強敵的步步進逼，中國人民再也不能沉默了!1935年12月9日北平各大中小學學生數千人舉行大規模的抗日救國示威遊行，愛國學生高呼“打倒日本帝國主義”“反對內戰，一致對外”的口號，麵對國民黨反對派的殘酷鎮壓，青年學生毫不畏懼，英勇搏鬥，充分體現了青年學生的愛國熱忱和犧牲精神。一·二九運動衝破了國民黨統治下沉寂的政治局麵，促進了中華民族的新覺醒，使中國共產黨的“停止內戰，一致抗日”的主張成為全國人民的共同呼聲，為即將到來的全民族的抗日戰爭準備了輿論，準備了人心，準備了幹部。1937年7月7日，日本帝國主義炮轟盧溝橋，發動了蓄謀已久的全麵侵華戰爭，中國軍民奮起抵抗，從此開始了長達八年的抗日戰爭，“起來，不願做奴隸的人們……”這是發自富有抗爭精神的英勇的中國人民內心的呼聲，全國人民同仇敵愾，英勇抗日，誓死捍衛國家主權。國共兩黨積極合作，有效阻止日本侵略，共產黨領導中國人民積極開辟敵後戰場，積極組織全民抗戰，使日軍陷入了人民戰爭的汪洋大海之中，創造了世界戰爭史上的奇跡。一係列軍事勝利，極大地鼓舞了全中國人民抗日的士氣。然而抗戰進入相持階段後，國民黨蔣介石逆曆史潮流而動，向日本妥協投降，消極抗日積極反共。全民抗戰又一次麵臨危機，麵對國民黨的反動行徑，英雄的中國共產黨人高舉抗日大旗，一方麵揭露國民黨的反動行徑，一方麵組織人民積極抗日，麵對強敵沒有後退，勇往直前。
1942年中國共產黨領導的抗日根據地進入極端困難時期。在“自己動手，豐衣足食”的精神鼓舞下，英勇的中國共產黨人向大自然，向困難發起挑戰。整風運動和大生產運動為戰勝困難，爭取勝利奠定了思想基礎和物質基礎。1943年世界反法西斯戰爭發生曆史性轉折。太平洋戰場的一係列勝利，使中國戰場也由守勢轉入攻勢。1945年9月，毛澤東主席發出《對日寇的最後一戰》的聲明，號召全國人民一切抗日力量掀起全國規模的反攻。中國戰場上日軍節節敗退，9月2日，日本無條件宣布投降。至此曆時八年的抗日戰爭以中國人民的最後勝利而宣告結束。中國的抗日戰爭是“戰爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業。”其規模之廣泛，區域之遼闊，鬥爭之英勇，場麵之悲壯，在中國曆史上是空前的。在這場世界反法西斯戰爭中，英勇的中國人民承受了巨大的民族犧牲，為世界反法西斯戰爭做出了不可磨滅的曆史貢獻；創造了殖民地半殖民地弱國戰勝帝國主義強國的光輝典範，抗日戰爭是中國人民自鴉片戰爭以來第一次取得完全勝利的民族解放戰爭，結束了反抗帝國主義侵略屢遭失敗、備受屈辱的曆史，增強了中國人民的民族自尊心與自信心，成為中華民族由衰敗到重新奮起的曆史轉折點。戰爭給中國人民帶來沉重的災難，然而戰爭鍛煉和教育了人民，促進了人民的覺醒。富有挑戰精神的中國人民贏得了勝利，也贏得了進步。
抗日戰爭勝利後，全國人民渴望民主、渴望和平。然而蔣介石冒天下之大不韙，在美帝國主義支持下，積極準備內戰、搶奪勝利果實，把飽受戰爭之苦的中國人民再次拖入戰爭的深淵。英勇的中國人民再次麵臨兩個選擇，一個是國民黨領導下的專製、獨裁的黑暗前途，一個就是共產黨領導下的和平、民主的前途，英勇的中國共產黨人代表全國人民的要求，力爭和平建國，提出“和平、民主、團結”的方針。1945年8月28號，毛澤東一方麵為揭露蔣介石假和平、真內戰的真麵目，另一麵爭取最大可能和平建國，親赴重慶參加談判。10月10日《雙十協定》簽定，12月16日政治協商會議在重慶召開，會議在中共和其他民主黨派的努力下，經過激烈的鬥爭，通過了政府組織、國民大會、和平建國綱領、憲法草案、軍事問題等五項協議，政協召開和五項協議的通過推遲了全麵內戰爆發的時間，有利於中國人民爭取和平民主的鬥爭。1946年6月國民黨悍然撕毀停戰協定和政協決議，全麵發動內戰。戰爭一開始，國民黨依仗優勢的兵力和裝備，妄圖在3～6個月消滅人民解放軍。在解放區麵積狹小，且被國民黨分割包圍，內部封建勢力尚未肅清，後方還不鞏固，物質基礎極為薄弱的嚴峻形勢下，中國共產黨再一次迎接了挑戰。1946年7月到1947年6月人民解放軍先後粉碎蔣介石的全麵進攻和重點進攻，鼓舞了解放區軍民的士氣，為人民解放軍由戰略防禦轉入戰略進攻創造了條件。1947年7月劉鄧大軍強渡黃河拉開戰略進攻的序幕。各個戰場的攻勢作戰構成了人民解放軍全國規模的戰略進攻的總形勢。1948年9月濟南戰役的勝利拉開戰略決戰的序幕，中國人民解放軍以摧枯拉朽之勢，取得戰場上一係列勝利，三大戰役的勝利奠定了取得全國勝利的基礎。隨著1949年4月渡江戰役的勝利，為期三年的解放戰爭以國民黨反動派的失敗宣告結束。1949年10月1日中華人民共和國宣告成立，中國革命的勝利推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，結束了極少數剝削者統治廣大勞動人民的曆史，結束了中國一百多年來任人宰割受盡淩辱的半殖民地半封建社會的屈辱曆史，富有抗爭精神的中國人民實現了夢寐以求的國家獨立、統一和各民族團結的局麵，中華民族以嶄新的姿態，屹立於世界民族之林，開創了中國曆史的新紀元。
回顧近百年中國革命的曆史，是什麼促使無數中國人為追求國家獨立，民族富強，人民幸福不惜拋頭顱灑熱血?是富於抗爭勇於挑戰的民族精神，是5000年華夏文明造就的固有的民族氣節。勇於挑戰，敢於抗爭的民族精神的靈魂，是中國人民不屈不撓地抗敵鬥爭的力量源泉，它永遠激勵中國人民為爭取永久的獨立和幸福而奮鬥。