於是，慧可頓悟。
在頓悟之前，慧可是人；頓悟之後，慧可是佛。對於鬆下幸之助來說，也是如此。頓悟之前，他所思所想，都是為自己、為企業、為員工；頓悟之後，他把自己的目光轉移到全人類的身上，試圖通過生產來消除貧困，讓人們的物質生活得到極大的豐富。
一個人，念念不忘的是自己，那麼他始終隻是一個人；一個人，念念不忘的是眾生，那麼他終究可以成佛。人與佛的區別在於慈悲之心，以愛己之心愛人，愛天下所有人，這就是“佛”。
如果說鬆下幸之助之前的探索都是在冥冥黑夜中摸索前行，那麼現在，他已經撥開雲天見明月，見到了信仰之光。自此，鬆下幸之助和他的鬆下集團，脫胎換骨，迎來了自己的新生。
1932年5月5日，那天正好是日本的男孩節，鬆下幸之助召集了鬆下電器的全體員工，向他們說明了經營的真正使命：我們鬆下電器創業以來，曆時15個年頭，從當初一個員工開始，到今天店員100多，作業員1000多，銷售金額高達1300萬元。一年年、一步步向前邁進，終於有了今天的成就……回憶過去，對各位一直為鬆下電器流汗、盡力，要表示十二萬分的謝意……鬆下電器現在已經有十幾個工廠，雖然都是小工廠，數量也很可觀了。專利品也有280多件。最近研究人員增加不少，申請專利品每日平均十幾件。在金融方麵，獲得了銀行的信用，因此能周轉順利。到了今天，雖然是私人經營，但也已成為一個強大、堅實的工廠。可是我冷靜地思考，這樣的發展也隻不過是一種生意人的成功而已。工廠方麵也隻不過是經營得法而已。我認為目前的成果很值得安慰，可是在另一方麵，我心中卻有了疑問：我們可以滿足於現狀嗎？
最近我參觀了某宗教總部，那種盛況令我驚異，於是開始想：宗教的使命到底何在？和製造業者的使命不正有相似之處嗎？都是為了更幸福的人生而努力。企業家的使命是徹底消除貧窮。作為生意人或生產者，其目的並不單單是使零售店和經銷商繁榮，而是要使社會上的每一個人都能富有。製造商和商店隻不過是社會繁榮的工具而已，所以商店和製造商的繁榮是次要的。那麼如何達成這個使命呢？唯一的方法就是生產、再生產。
大家都知道，偷取加工過的、有價值的東西，應該受到處罰。
自來水是加工過的、有價值的東西，直接能夠維持生命，但隻要它的產量豐富，偷取少許，就可以被原諒。這個事實告訴我們：製造業者把生活物質變成如自來水一般無限多，就可以降低產品售價，消除貧窮。宗教道德給人精神上的安定，充分的物質供給使人身體舒適，雙方麵都能夠圓滿，才能真正獲得幸福。我們搞實業的人，真正使命就在這裏。現在我要告訴各位，鬆下電器的真正使命，就是生產再生產，使物質變成無限多，使人們能買到便宜的東西，過舒適的生活。
為了完成這一使命，他做了一個長達250年的規劃。也就是說，250年以後，鬆下集團要把這個世界變成一片物質豐富的樂土。
鬆下幸之助將每年的5月5日定為鬆下集團的創業紀念日，並把1932年取名為“命知”創業第一年。“命知”就是“知道生命”的意思。鬆下幸之助將鬆下電器過去的15年，看作是胚胎期，而1932年的5月5日才是鬆下電器正式降生的日子。“釋迦牟尼在母親胎中3年3個月，所以他會有異於常人、不平凡的創舉。
鬆下電器在母親肚子裏待了整整15個年頭，我們應該有超越釋迦牟尼的表現，完成我們的任務才行。”
這就是鬆下集團的新生，也是鬆下幸之助事業的新起點，人生的新起點。
信仰與事業
“當員工100人時，我必須站在員工的最前麵，身先士卒，發號施令；當員工增至1000人時，我必須站在員工的中間，懇求員工鼎力相助；當員工達到1萬人時，我隻有站在員工的後麵，心存感激即可；如果員工增到5萬至10萬時，除了心存感激還不夠，必須雙手合十，以佛的虔誠之心來領導他們。”
有了宗教精神的指引，再加上自己苦苦思索得來的經營真髓，鬆下幸之助的事業開始騰飛。