我將永遠被拋棄。
生命完全是空虛無意義的。
這種思維進程如此之快，以至於我們幾乎無法意識到。我們不僅因他人未打電話而失望、氣憤，我們還會感到絕望。因為我們的思維使我們得出這樣的結論：我是個令人討厭的人，沒有人關心我，我將遭到所有人的拋棄。當我們陷入消極的時候，常會出現上述快速的思維程式。我們的觀念會將我們帶入更壞的可能中。而這一切發生的又是如此迅速——有時甚至在幾秒之中。
思維的惡性發展，是消極的體現，而且它往往導致惡性循環。例如，身處絕望時，你會想放棄，不想做任何事。而一旦你沒有完成任何突破，就會認為自己無用，而這種自身無價值感會使我們更加絕望。
——絕望——我沒有能力做任何事——我沒用——沒有任何突破——
一旦思維陷入這種惡性循環，才是我們自身的可怕絕境，所以一定要設法擺脫。在該循環中你有許多可以突破的環節，應該用你的積極表現鼓勵自己，欣賞自己的努力，而不在乎結果。你應一再告誡自己：盡管現在我沒有突破，但這並不等於我是個沒有用的人，隻是我的付出還不夠，因此我需要更積極地努力。
然而，許多人長年累月地生活在消極的陰影中，這實在是對自己犯罪，並且也對和自己往來的人犯罪。這對任何人而言，都是無益的。與消極為鄰的每一個人，都不免為消極的氛圍所侵害和籠罩。或許，以往的某些歡樂與美好已永世不可再有，但，我們何不讓自己生活在曾經享有的快樂回憶裏，卻因為自己得不到那些快樂，而使自己和周圍的人同遭不幸呢？
有一位從瑞士旅行回來的人，因為不能時常流連在那些美麗的山穀，享受不到他平生所看到的最美麗的風景，而顯得無精打采，人們對他將有什麼感想呢？關於這一點，夫勒慈倒有個建議不妨提倡，就是離別——諸如死時的永訣；可以這樣去誘導他：“親愛的，去吧！到那更完美的境界去。據自然界的進化律說，那境界是每一個變化的結果；不久，我也會追隨你的。快樂時時伴著你我，你待我的種種都留在我的心裏，永遠不朽地存在著。”
你若常常情緒不寧，心神頹喪；你若習慣遇事懊惱、抱怨，如此再念念不忘，你就永遠得不到片刻的安寧和自由。像這樣無法忘懷，無異增長了它們的氣勢，使這種跡象常常發生。凡是嚐到苦頭的人，應該多想想開心的往事，曾在藝術領域或大自然裏所見的美麗事物，閱讀一些使人振奮向上的書籍；如此，你的所有的鬱悶都會煙消雲散，頓時開朗。陽光替代陰暗，喜樂替代憂愁。威格斯夫人說：“要想獲得快樂的辦法就是，當你覺得不開心時，你就開口大笑；當你頭痛得要命時，你就想想別人還有更多困擾。當烏雲密布不見陽光時，你就始終相信：太陽依然在發著光芒。”
一個聰明、快樂的女子曾告訴過我，她本是很容易灰心消極、神情沮喪的；但隻要她一感覺到有這樣的襲擊到來時，她就強迫自己唱一首意氣風發的歌，或彈一首輕快流暢的曲子。隻要新思想比老思想更為有力，相反的情緒所產生的威力是足以排除一切的。
拉特福德曾說：“治療懈怠的惟一法則就是工作；治療信仰的惟一法則就是舍棄猜疑聽從基督的吩咐；治療怯懦的惟一法則就是打擊未來之前，不顧一切投入到某項冒險的工作中去。”同樣，治療人們的心情不佳，就用所有好的情緒去健全他的心靈，當然這需要有堅強的意誌力。
《神秘》雜誌的一位著名作家說：“種種的困難麻煩最害怕的就是：我們不去理睬它們還嘲弄它們。當我們想擺脫它們，並有了其他更大興趣而遺忘它們，或者，在我們心裏對它們的地位不以為然時，它們就會迅速地抱頭鼠竄而去，不再出現。”
須知，在我們能控製消極情緒之前，總無法進入最佳的工作狀態。隻要是受到情緒支配，就不算是一個自由人。惟有能不顧心智上的敵力而自力振奮的人，才是真正的自由人。
消極不能完成任何事情；消極沒有生命，它隻有破壞、衰敗和死亡。
若有人時常愛說事事均不如意，抱怨生意難做，健康狀況不好、貧困，就很容易把一切具破壞性的消極影響都吸引到自己身上，而毀滅了原有的想法。