很顯然，克拉底魯把老師赫拉克利特的正確辯證法思想，變成了極其錯誤的相對主義的詭辯論。
這是理論思維一個十分深刻的教訓。
它告訴我們：正確的思想和任何事物一樣，都有一個度。超出它的度，說過了頭，正確的思想就會變成荒謬的東西。
《論語》二題之二：顏回之死
魯哀公問:“弟子孰為好學？”孔子曰:“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣,今則亡。”
孔子說顏回“不貳過”，是在讚譽顏回同樣的錯誤不犯第二次。
顏回是孔子最得意的徒弟，他本來就是極少犯錯的人，何況第二次犯同樣的錯誤呢！
顏回之所以能做到這一點，一是因為他去世早，二是他為人謹慎，三是他克己自律，十分注意自己的言行。因此，典籍中對於顏回的錯誤記錄就很少了。
然而，“人非聖賢，敦能無過？”
人，哪兒能絕對地避免不兩次犯同樣的錯誤呢？
比如：青年人的戀愛過程中，有時侯不免被愛情衝昏了頭腦，犯下了“同樣的錯誤。那麼，就再給對方一次機會，這也是給自己一次機會，決不要輕言放棄！當然，錯誤有大小，特別對於不是原則上的大錯誤，在對方認識錯誤態度好的情況下，再給彼此一次機會又何妨呢？
比如：家長在對待孩子重複犯錯誤的問題。
孩子畢竟是孩子，雖然有自己的個性和思想，但考慮問題和對事物的理解能力都是有限的，不可能達到成人的要求，所以，家長要耐心再耐心。
麵對剛學會走路學話的幼兒，盡管母親一天喊的最多的詞是“危險”，然而，孩子還是不知道“危險”是什麼。待到孩子再大一點，到了上學的年齡，大部分孩子都存在著粗心的毛病，那麼，這時老師與家長耐心細致地引導與糾正孩子的錯誤，就顯得尤其重要了。
總之，對於總是犯同樣錯誤的孩子，發現問題就要及時幫他找到原因，及時糾正，切記！不能簡單地對著孩子的後腦勺說話，那樣，孩子是聽不進去的。一定要當著孩子的麵，看著孩子的眼睛，溫和地對孩子說話，曉之情、動之理，這樣才有可能改變孩子的錯誤。
無論是生活中還是工作中，無論是大人還是孩子，每個人都有可能會犯錯誤，甚至是犯同樣的錯誤，然而，犯了錯誤並不可怕，關鍵是對待錯誤的態度。
有一種態度，是從錯誤中接受教訓及時總結經驗，努力做到同樣的錯誤不犯第二次，持這種態度的人，無論做什麼最終都能成功。
還有一種態度，是漠視自己的錯誤，隻是被動地接受了批評，並不去思考應該怎麼樣修正自己，結果是一而再，再而三的重複犯錯誤，就是俗話說的“記吃不記打”，持這種態度的人，很難取得成功。
這不是哲學家的杜撰，是有著鮮活的實例的。
2008年10月23日，美國總統競選，到了最後衝刺關頭。一個令所有人都沒想到的事發生了——候選人之一的奧巴馬中止了他的競選活動。這是為什麼呢？奧巴馬去了哪裏呢？
原來，奧巴馬是專程乘9小時的飛機去了夏威夷，因為，撫養他成長的外婆病危。他全天候守護在外婆的身邊，直到她離世。當有媒體問他何以會有此舉時，奧巴馬的回答很簡單：“1995年，當母親癌症病重臨終時，我沒能及時趕到夏威夷向母親告別，這是我一生的遺憾。我不能犯第二次同樣的錯誤！”
理由就這麼簡單。奧巴馬沒有犯第二次同樣的錯誤，沒有再給自己留下遺憾。
還有這樣一則報道：一個無知的孩子，出於好奇偷了同學的日記本，孩子的母親看見了，不僅沒有批評，反倒誇獎了孩子有本事。結果孩子沒有意識到錯誤反而受到了鼓勵，從而，一錯再錯，一偷再偷，終於有一天因搶劫被判入獄。臨刑前，已經長大卻倫為罪人的原來的孩子，流著眼淚咬下母親的耳朵……
孩子沒有得到母親的及時教育，一次次犯著同樣的錯誤——“偷盜”，結果留下了一生的遺憾！
總統、民族，孩子、母親……任何人，任何團體，都會犯不同程度的錯誤，這個世界上本來就沒有絕對完美的人和完美的事。
既然，曆史不能兩次劃時代，人不能兩次踏進同一條河流，人不想同樣的錯誤犯兩次……那麼，我們就要學會正確地麵對，吸取教訓，總結經驗，朝著自己的目標前進。