記得二十年前初學心理谘詢和心理治療時，看到一位著名學者說過的話，有100個心理障礙病人就有100種心理治療方法，當時頗感心理治療的困難和深奧。後來工作時間長了，經曆的心理障礙案例越來越多，難治的案例經過其他同行的治療竟如此快地痊愈了，又有“條條大路通羅馬”之感想。
郭士全主任與我是同事，他能熟練運用中醫學理論，精於各種疑難雜症的中醫治療，約10餘年前開始涉足中醫心理治療和心理谘詢，並從祖國醫學角度研究各種心理障礙的治療，積累了大量的治療經驗，經過“量變”到“質變”的實踐過程，精練出“不無自我”心理療法，形成了自己獨特的心理治療理論。
傳統的祖國醫學早已對心理障礙有所認識，並提出係統的心理療法，也認識到心理療法的重要性，如華佗《青囊秘錄》說：“善醫者，先治其心，後治其身。”朱丹溪的“活套療法”則成為較係統的中醫心理治療方法。然而，隨著社會的變革，現代人們的生活方式、文化背景、世界觀、人生價值觀、教育等等，均發生了根本性變化，心理障礙的表現形式與內容也發生了變化，其所帶來的社會影響和對家庭與自身的危害也越來越大。流行病學資料顯示，綜合醫院門診就診的病人中三分之二伴隨不同程度的心理問題，但真正到專科醫生麵前谘詢或治療的不到10%，可以說絕大多數心理障礙病人被誤診誤治，而做了沒有必要做的各種檢查，導致了嚴重的醫療資源的浪費。
各科醫務人員都有必要學一點心理衛生知識和辨認技巧。
“不無自我”心理療法包含唯物主義的人生觀和價值觀思想，雖然作為一種心理療法提出，但承載著傳統中醫學理論思想。作者通過大量臨床案例闡述該療法的操作性和實用性，無論對專業人員還是普通讀者均有理解、思考、提高的益處。“不無自我”看似簡單，實則蘊含濃厚的倫理思想，對於廣大讀者如何調整自己的心態，把自己投身到建設社會主義新型和諧社會中去，也有較為實用的價值。
我作為同事，先拜讀郭士全主任的獨特中醫心理治療著作，大有一睹為快之感！自己的理解有限，一點感想作為序牽強了些，大家讀後可能理解更為深刻。
耿德勤
2006年8月夏末於徐州