如果在臨床心理治療中積累了足夠的時間，如果能靜下心來仔細琢磨心理現象，我想，任何心理醫生都會對“不無自我”現代中醫心理療法（下稱“不無自我療法”）留下深刻的印象。當然，作為這一療法較早的閱讀者和受益者，它給我留下的印象已經不僅僅是深刻，簡直就是振聾發聵或曰空穀足音！
一切心理問題都是恐懼、焦慮、發怒、自卑等的結果，而與其相對應的根源在於怕死、有所謂、怪怨他人、自卑等。這是多麼樸素而又簡潔的說法！在此歸因下，克服的辦法就是：不怕死、無所謂、自我批評、我很行等，簡稱不無自我。郭士全老師用四個字概括了幾十萬字的內容，也從一個富有中華民族特色的視角，對心理現象乃至人性進行了可貴的探索。
不無自我療法的樸素簡潔是其最大的特色。正是因為這一點，當我第一次與其相遇，才可能幾乎一口氣讀完。我相信，這是眾多讀者的共同感受。本書用百姓的語言寫成，是寫給那些有需求的普通百姓看的，但卻在有意或無意間給諸多心理專家樹立了榜樣。當前中國不缺乏心理學的書籍，甚至於用汗牛充棟來形容這類書籍之多並不過分；當前中國從事與心理學相關專業的人員也不在少數，他們或被冠以專家的頭銜或以專家自詡。現實是，有相當多的書不是為別人閱讀或讓人讀懂而撰寫或翻譯的，作者或譯者出書的目的大概隻是想證明自己的專業（家）身份；而的確有不少專業人員，在麵對普通百姓的心理治療時，隻會用專業術語表達，甚至故弄玄虛，那些不懂專業的求助者聽起來，似乎他們說的不是“人”話。難怪國內某著名的心理醫生一針見血地告誡社會大眾：千萬不要以為能寫書的人谘詢水平就高，十本中國醫生寫的東西，九本都沒法看，讓好人也能看出滿身的毛病來。[1]不無自我療法則不然。“本書是按照心理治療的實際過程寫出來的，閱讀本書，就等於進行一次正規的心理治療。”乍一看，似乎有點誇口，甚至會引來一些專業心理工作者的嘲笑，但任何能按照“閱前必讀”把書讀完的人都會覺得，這話說得並不過分。的確，不無自我療法融理論的講授於實踐，說故事般娓娓道來，呈現給讀者的，不再是一個板著麵孔講深奧道理的長者，更像一個麵對麵交談的朋友，而這位朋友卻總能從平凡中告訴你不平凡：平凡的是客觀的物質世界，不平凡的則是經常被忽略了的主觀心理。比如，書中所舉的大量事例，你覺得司空見慣卻又熟視無睹，一經點撥，讀者頓有醍醐灌頂之感。想想，當一塊石頭從山上滾落時，你選擇了逃跑，而當一條狗追你時，你還是選擇了逃跑：你可能從來沒有想過一塊沒有心理活動的石頭和一條有心理活動的狗之間的差別，因此才有了同樣的逃跑行為。在這兩種情況下，逃跑可以躲開石頭的傷害，但卻促成了狗的追咬。“不無自我療法”就是用如此生動形象的類比，告訴讀者一個其實不難懂，隻是因想不到才做不到的心理現象：越跑，狗越追你！那麼，假若這條狗不是客觀的存在，而是一條看不見摸不著的“狗”，諸如壓力、焦慮、抑鬱呢？逃避或逃跑的結果，不正加重了症狀嗎？！我想，眾多普通讀者會因此而領悟；而有心理學背景的人，會立馬從這個例子中想到“投射性認同”這樣一個精神分析名詞，以及對這個名詞的生活化闡釋：狗追你，是因為狗認為你不是什麼好人，這是狗在麵對你的時候內心不安全感的外在投射；你跑，是你的內心認同了狗對你的看法！也就是你承認自己不是什麼好人。於是，狗的投射，得到了你的認同，你和狗之間就形成了追與跑的關係。
那麼，如何讓狗不追你？不無自我療法說得很明白：別跑！精神分析也會告訴你：不跑，是你內心安全感向外投射的結果，因為你認為自己是個好人，你不怕狗；狗就會認同你投射出來的安全和你的自我認識，把你當成好人而不再追你，甚至對你搖頭擺尾，成為你的朋友。
這隻是書中一個簡單的例子，可能有心理學專業人員會覺得這樣的說法過於膚淺，但無數求助者就是在心理醫生如此膚淺的解說下走出了心理困境。關於這一點，無數人已經驗證過了。
我很驚訝於不無自我療法完整的體係。在工作當中，我接觸過不少“中醫心理醫生”，不少醫院也掛著諸如“中醫心理谘詢”或“中醫心理治療”的牌子，但稍微一深入交流就會發現：掛的是羊頭，賣的卻是狗肉。他們所使用的，差不多都是根據西方心理學的理論和方法從中醫古籍中搜集來的東西，至多加上了一些自己的觀點而已，是典型的“拉郎配”。當然，在“信則靈”前提下，這種不土不洋的療法也會助人，也會有效，但因為缺乏係統的理論體係，傳播與推廣價值嚴重受限。不無自我現代中醫療法的不同在於，它基於對不怕死、無所謂、自我批評和我很行的中醫哲學認識和一種近乎宗教信仰的情懷，根據實際（踐），用通俗易懂的現代語言和心理學術語寫成，因此很好地體現了中醫和現代特色。而其作為一種心理療法，從獨創的不無自我療法講起，詳細地闡述了對心理，心理疾病及其危害、治療原則和方法的看法——這些看法與現代心理學有著諸多不同，可謂慧眼獨具的發現。不無自我心理療法的基本理論和臨床操作是本書的核心，它將恐懼、焦慮、發怒、自卑四大障礙歸結為一切心理問題的根源，而怕死、有所謂、怪怨、我不行四大情結又是四大障礙的內在根源，由此得出結論：隻有（要）消除四大障礙才能心理健康，其方法就是不怕死、無所謂、自我批評和我很行，即不無自我。至於如何讓求助者真正做到不無自我，書中有著非常詳細的講解方法，隻要讀者能遵從“閱前必讀”的指令，做到做好並不難。——正因為我是本書的先期實踐者和受益者，所以才敢說這樣的話。