有這樣一道測試題。一個工程師在公園裏與一個老頭下棋，正下到難分難解之時，跑來了一個小孩，小孩著急地對工程師說：“你爸爸和我爸爸吵起來了。”老頭問：“這孩子是你的什麼人？”工程師答道：“是我的兒子。”請問：這兩個吵架的人與工程師是什麼關係？
據說有人曾用這道題對100個人進行了測驗，結果隻有兩人答對。你是不是已經從婚姻、撫養和血緣等角度開始推測他們之間的關係，感覺是不是很複雜？其實答案很簡單：工程師是女的，吵架的一個是她的丈夫，即小孩的爸爸；另一個是她的爸爸，即小孩的外公。為什麼我們剛才把他們之間的關係想得很複雜呢？因為“工程師”“公園”“與老頭下棋”這些描述，使我們從以往的經驗判斷出發，為工程師預先設定一個男性身份，這樣就把簡單的問題想得複雜了。
經驗原本是很寶貴的東西，但如果不加分析，盲目地重複，就會過分地迷信經驗，依賴經驗，形成固定的思維模式，經驗就會變成枷鎖，形成瓶頸。
章魚是海洋裏最聰明、最凶猛的動物之一。某電視台曾報道這樣一則新聞：新西蘭的水族館，章魚用兩分鍾半的時間開啟瓶蓋，並能吃到瓶子裏的他最喜歡吃的螃蟹肉。章魚捕捉貝類動物時，先隱藏在目標的旁邊，耐心地注視著牡蠣緊閉的貝殼，就在貝殼開口的一刹那，章魚立刻把石塊投進去。牡蠣的兩扇貝殼卡住石子就再也閉不上了。於是，章魚就可以從容地將爪子伸過去，滿滿地把牡蠣的肉吃掉，之後還把牡蠣殼據為己有，躲在裏麵產卵。如此聰明的動物，卻在漁民特別簡單的方法麵前，徹底失敗。漁民把瓶子放到海底，章魚誤認為是貝殼類動物，便使勁往裏鑽。結果，漁民們撈起瓶子，便能輕而易舉地捉住章魚。章魚之所以會被漁民抓住，原因就是它們重複成功經驗而形成的思維定勢。
思維定勢有利於常規思考，但對創新會起到阻礙作用。所以，要實現創新，就要努力打破思維定勢。那麼，怎樣才能打破思維定勢呢？
首先，保持警覺。思維定勢是一種格式化的東西，具有隱蔽性、持續性、頑固性等特征。思維定勢一旦形成，就會如影隨形，緊緊地把我們粘住。因此，要打破思維定勢，就要充分認識其危害，以使自己時時對它保持警覺。
其次，學會聯想。世上的事物雖然各有所別，但又常常是相通相聯的，因此我們可以通過由此及彼、觸類旁通的聯想，克服思維上的障礙，達到解決問題的目的。書聖王羲之，曾靜觀鵝掌撥水，領悟出寫字的運筆之法；唐書法家懷素以狂草出名，據說他曾經觀察空中閃電和千姿萬狀的夏雲，夜聞嘉陵江水聲，而後草書愈佳；張旭以草書聞名，相傳他曾經看到公主與擔夫爭道，體會到字的結構要分清主次和講究避讓。
另外，獨立思考。思維定勢是怎樣形成的？這個問題十分複雜，但一個重要原因就是：自身感知受了他人感知的影響。美國學者所羅門·阿希通過調查，得出這樣一個結論：人類有許多不幸，其中有33%在於錯誤地遵從別人。因此，要打破思維定勢，就要培養這樣一種品質：獨立思考。也就是說，作為思維的主體，要努力克服自己的從眾心理。唯有不跟風，不人雲亦雲，不盲目從眾，才能突破思維定勢，才能讓思維能力得到充分的釋放和發揮。
不要墨守成規，用新的視角看問題
墨守成規，是指思想保守，守著老規矩不肯改變，固執地按老一套辦事。美國首位億萬富翁保羅·蓋帝曾經說過：“墨守成規乃致富的絆腳石。真正成功的商人，身體裏流著叛逆的血。”
很多時候，我們的痛苦不是問題本身帶來的，而是我們對這些問題的看法產生的。因為事物都是多麵性的，視角不同，所得到的結果就不同。所以，麵對不同情況時，我們不能墨守成規，要用不同的思路從更多角度分析問題，這樣，才能從困惑中解脫，否則，隻會白下工夫，徒增煩惱。
有這樣一堵牆壁，由於在其與天花板相交的地方漏水，一到下雨的天，這堵牆壁的石灰粉便紛紛掉落，久而久之，這堵牆變得光禿禿的了。有一天，一隻蜘蛛發現了這麵牆的頂端有一個蜘蛛網，蜘蛛很想到那個網上，於是它順著這堵牆的底端往上爬，但很快就掉了下來，他鍥而不舍再次嚐試，結果他還是沒爬多遠就掉了下來。蜘蛛在多次跌落後，仍回到了原地。其實，靠近這麵牆的旁邊那麵牆並沒有受到雨水的腐蝕，看上去保存完好，如果蜘蛛從那堵牆上去，再通過天花板，就可以輕鬆地爬到蜘蛛網上了。
與蜘蛛有相似遭遇的還有毛毛蟲。一位科學家做了個實驗：把所有的毛毛蟲首尾相連，圍著花盆邊緣繞成一個圈，在圈外放了些食物。前麵的毛毛蟲開始向前爬動，其餘的毛毛蟲也一個跟著一個向前爬。可是沒想到，它們沿著花盆邊緣一圈一圈地爬了兩天，仿佛不知疲倦，絲毫沒有意識到圈外的食物，這樣爬了許久後，這些毛毛蟲最終精疲力竭，相繼餓死了。
生活中，很多人做事就像那隻蜘蛛和那群毛毛蟲一樣，服從於自己的慣性思維，視線總是停留在同一個角度，墨守成規，不知道重新調整自己的行為方式，往往把簡單的問題弄得非常複雜。其實，很多時候，當我們遇到瓶頸時，就應該放下慣性思維，運用智慧做出正確的判斷，此路不通，另走他路，走出直線的誤區，這樣，才可以避免盲目操勞，並在最短的時間內獲得成功。
有時候我們太習慣一些步驟和方法，常憑著習性做事。其實，如果我們重新思考自己生活和工作的動機與目的，我們就會更有方向和目標。
一位經驗豐富的拳擊高手參加全國拳擊比賽，他信心滿滿，認為自己一定可以奪得冠軍。但是，在最後的決賽中，他遇到一個實力相當的對手，雙方竭盡全力出招攻擊。中途，拳擊高手意識到，自己竟然找不到對方招式中的破綻，對方的攻擊卻能夠突破自己防守，有選擇地打中自己。比賽的結果可想而知，這個拳擊高手敗在對方手下，沒有得到冠軍的獎杯。
他憤憤不平地找到自己的教練，將對方和他拳擊的過程表演給教練看，並請求教練幫他找出對方招式中的破綻。他決心根據這些破綻，苦練出足以攻克對方的新招，在下次比賽時，打倒對方，奪回冠軍的獎杯。
教練笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不擦掉這道線的情況下，設法讓這條線變短。拳擊高手思考不出，隻得無可奈何地放棄思考，向教練請教。教練在原來那道線的旁邊，又畫了一條更長的線。二者相比較，原先的那條線，看來變得短了許多。教練說道：“奪得冠軍的關鍵，不僅僅在於如何攻擊對方的弱點，正如地上的長短線一樣，如果你不能在要求的情況下使這條線變短，你就要懂得放棄在這條線上做文章，尋找另一條更長的線。隻要你自己變得更強，不停留在原來的技術上，不墨守成規，對方就會如原來的那條線一樣，在相比之下變得短了。如何使自己更強，才是你需要苦練的根本。”拳擊高手恍然大悟。
墨守成規，看似平和的詞卻透著尖刻，在競爭日益激烈的現代社會，墨守成規不是好現象，也不是我們的生存和發展之道。
托爾斯泰曾說過：“全世界的人都想改變別人，就是沒人想改變自己。”也許你不能改變別人，改變世界，但我們可以改變自己。改變自己的思維，不墨守成規，用新的視角看問題，生活就會向我們露出微笑的臉。
學會變通，給心靈設計一條彎道
俗話說：“變則通，通則久。”心靈坦直固然重要，但也需要一個彎道，以便在山重水複之時給我們打開柳暗花明的窗。這就需要我們學會變通，在恰當的時候，走上心靈的彎道。
我們從小就懂得“水滴石穿”“繩鋸木斷”的道理，它們無一不在說明堅持不懈能夠帶來成功，那些半途而廢的行為讓人唾棄，為人不齒。然而，生活中的一些事情就是需要我們有“半途而廢”的精神，這就是變通，也就是不能固守一成不變的東西，這也是我們應該掌握的改變固執的智慧。
固執是一個人的天性，即使一個脾氣隨和的人也有其固執的一麵。固執的心態有時會讓我們的思維囿於一角，使我們片麵地看問題、做決斷，這是對自己智慧的束縛。我們應以變通的心態迎接一切變化，不讓固執趕走生命中不可多得的精彩，這樣，才不至於浪費自己的時間、精力、感情，避免出現心血付之東流的結局。
唐朝末年，黃巢率領起義軍攻克唐朝都城長安。唐僖宗倉皇逃到四川成都，糾集殘部，並請沙陀李克用出兵攻打黃巢的起義軍。唐軍部署完畢後，企圖出兵收複長安。鳳翔一戰，起義軍將領尚讓中敵埋伏之計，被唐軍擊敗。這時，唐軍聲勢浩大，乘勝進兵，直逼長安。黃巢見形勢危急，召眾將商議對策。眾將分析了敵眾我寡的形勢，認為不宜硬拚。黃巢當即決定：部隊全部退出長安，往東開拔。唐朝大軍抵達長安，不見黃巢迎戰，非常奇怪。先鋒程宗楚下令攻城，氣勢洶洶地殺進長安城內，才發現黃巢的部隊已全部撤走。唐軍毫不費力地占領了長安，眾將欣喜若狂，縱容士兵搶劫百姓財物。士兵紀律鬆弛，成天三五成群騷擾百姓。長安城內一片混亂。唐軍將領也被勝利衝昏了頭腦，整日飲酒作樂，歡慶勝利。黃巢派人打聽到城中情況，高興地說：“敵人已入甕中。”當天半夜時分，黃巢急令部隊迅速回師長安。唐軍沉浸在勝利的喜悅中呼呼大睡。突然，“神兵天降”，起義軍以迅雷不及掩耳之勢，衝進長安城內，殺得毫無戒備的唐軍屍橫遍地。程宗楚從夢中醒來，隻見起義軍已衝殺進城，唐軍大亂，無法指揮，最後他在亂軍中被殺。
起義軍因為懂得靈活變通，不以死守城市為作戰方針，在敵強我弱的情況下，采取主動放棄城市、靈活機動的方針，終於轉敗為勝。
變通能力需要以人的洞察力和行動力為武器，要時時與自身固執的心態作鬥爭。善於變通的人能夠認識到什麼是機會，並會及時采取行動抓住機會。
一個男人從父親那裏繼承了大片的林場，每天駕車穿梭於林場中，他都萬分欣喜地看著這些能給他帶來大筆財富的樹木。然而，一場無情的大火把一棵棵百年樹木變成了焦木。他失魂落魄地走在街上，發現許多人排隊購買木炭取暖。他靈機一動，把焦木加工成木炭銷售，結果獲得了大筆財產。這個聰明的男人在苦心經營的林場成為焦木時，沒有盲目地執著於種樹，而是利用焦木獲得大量財富，是變通讓他重獲財富。
變通會使我們的生活從容淡定、漸入佳境，同時也會讓我們的人生智慧豐盈、絕處逢生。貝爾不想因傳遞信息而長途奔波，於是他衝破思維定勢，發明了電話；畢昇因看到刻字的繁瑣，竹帛的繁重，於是他另辟蹊徑，活字印刷術應運而生。他們因變通而名傳千古，也為人類帶來了福音。
有這樣一個故事，講的是一個科學家在研究光的衍射上所做出的貢獻。眾所周知，要觀察到光的明顯的衍射現象要求光源有同樣的振動頻率，當時這一方麵的科學家們都在想方設法弄出兩個頻率一樣的光源，但結果都十分不理想。而有一位科學家打破常規的考慮方法，用有兩個洞的紙片放在光照的方向上，結果一束光被分為兩束，頻率完全一樣。就這一張紙，改變了他的命運。從那以後，他在這方麵的成就無人能及，變通就是他獲得成功的法寶。
在充滿不確定性的環境中，我們有時需要的不是朝著既定方向的努力，而是在隨機應變中尋找求生的路；不是對規則的遵循，而是對規則的突破。我們不能否認執著對人生的推動作用，但也應看到，在一個經常變化的世界裏，靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多。
一個人需要用變通去獲得幸福，一個企業需要用變通去獲得效益，一個民族需要用變通去謀求發展。掌握了變通之道，我們就會輕鬆地應對各種變化，在變化中尋找機會，在機會中抓住幸福。
條條大路通羅馬，此路不通換條路
“條條大路通羅馬”，是著名的西方諺語。古羅馬原是意大利的一個小城邦。公元前3世紀，羅馬統一了整個亞平寧半島。公元前1世紀，羅馬城成為地跨歐亞非三洲的羅馬帝國的政治、經濟和文化中心。羅馬帝國為了加強統治，修建了以羅馬為中心，通向四麵八方的大道。據史料記載，羅馬人共築硬麵公路8萬公裏，這些大道促進了帝國內部和對外的貿易和文化交流。從公元8世紀起，羅馬成為西歐天主教的中心，各地教徒前往朝聖者絡繹不絕。據說，當時從意大利半島乃至歐洲的任何一條大道開始旅行，隻要不停地走，最終都能抵達羅馬。
條條大路通羅馬可喻為：達到同一目的可以有多種不同的方法和途徑。從做事方麵來講，這句話的意思是讓人不要一條路走到黑，要從多個角度考慮問題。許多的成功人士一生不敗，關鍵就在於他們懂得“條條大路通羅馬”的道理，進退之時，俯仰之間，都超人一等，讓左右暗自佩服，以之為師。
學會“條條大路通羅馬”之道不是“空頭支票”，而是決定一個人能否從人群中挺立起來的關鍵因素；反之，不懂此道者，就會在許多重要時刻碰得頭破血流，跌入失敗之境。
人生的道路有千萬條，每條路都是我們的選擇之一，所以，一旦這條路行不通，不要猶豫，立即換一條路。否則，不僅會浪費時間，還可能會耽誤了大好的前程。
肖靜是一名高中生，長得端莊秀麗。她的姐姐是一家外企的白領，收入頗高，工作環境也很好，這對肖靜的影響很大。肖靜也想跟姐姐一樣成為外企的白領，過上小資生活。但是她的英語水平很差，單詞總是記不住，語法也總是弄不懂。她把心思都放在了英語上，其他科目全部放棄。高考後，她的英語成績不但沒有提高，其他科目的分數也慘不忍睹，她心中的白領夢也破碎了。
其實，生命中的很多障礙，都是由於過分的固執與愚昧所造成。在別人伸出援手之際，我們也要學會從多個角度考慮問題，因為隻有我們自己也願意伸出手來，別人才能幫得上我們。
一個村莊下了一場非常大的雨，洪水開始淹沒全村，一個和尚在寺院裏祈禱。眼看洪水已經淹到他的膝蓋了。一個人劃著船來到寺院，對和尚說：“和尚，趕快上來！不然洪水會把你淹沒的！”和尚說：“不，我深信佛祖會救我的，你先去救別人好了。”過了不久，洪水淹過和尚的胸口。這時，一個人開著快艇過來，對和尚說：“和尚，快上來！不然你會被洪水淹死的！”和尚說：“不！我相信佛祖會來救我的。”一個小時後，洪水把寺院淹沒了。和尚隻好緊緊抓住洪水中的一塊木頭，一架直升機緩緩飛過來，飛行員丟下繩梯之後，大叫：“和尚，快上來！”和尚還是意誌堅定地說：“不，佛祖會來救我的！”洪水滾滾而來，固執的和尚被淹死了。和尚上了天庭後，很生氣地質問佛祖：“佛祖，我終生奉獻自己，侍奉您，為什麼您不肯救我？”佛祖說：“我救過你。第一次，我派了小船去救你，你不要，我以為你擔心小船危險；第二次，我派了一艘快艇去，你還是不上船；第三次，我派了一架直升機去救你，你還是不願意接受。”