有一對普通夫婦，兩個人工資都很少，每月加起來隻有1000餘元。後來，他們的兒子考上了大學，他們的負擔增加了。居委會主任知道這一情況後，主動上門了解情況，並為他們的兒子申請了“大學生專項救助金”。拿到幾千元的救助金後，這對淳樸善良的夫婦想捐300元錢給居委會。但居委會主任說，反正這些錢將來也會捐助給生活困難的人，不如去買福利彩票。於是夫婦倆就采納了這個建議，結果幾十張彩票刮完後，他們竟大大小小中了10餘個獎，共計4萬多元。
中國有句俗話：“善有善報，惡有惡報。”這對夫婦的行為可謂是善有善報，而醫學家經過研究發現，惡也會有惡報。巴西醫生調查了583個貪官和583個廉潔官員。10年隨訪下來，貪官中60%以上的人得了癌症、腦出血、心肌梗塞等疾病，特別是因集體貪汙而集體被處分的福利局的16名官員，平均年齡雖然隻有41歲，卻有15個人得了重病，其中6個人已經死亡；而廉潔官員的患病率隻有16%，還沒有一個死亡的。
醫學家認為，與人為惡者把一生的奮鬥目標都放在損人害人上，或者心胸狹隘，嫉賢妒能；或者疑神疑鬼，坐臥不寧；或者貪婪無度，違法亂紀……由於他們整天擔驚受怕，神經高度緊張，必然導致五行失調，陰陽錯亂，白天食不知味，夜裏寢不能寐。如此惶惶不可終日，導致身體免疫機能全麵下降，最後的結果便是早衰早亡。
與人為善並不是刻意為了得到回報，而是為了讓自己活得更快樂。而且與人為善其實極易做到，它並不要我們刻意做作，隻要用一顆平常心設身處地地為他人著想，盡量幫幫他人而已。比如：在公共汽車上，主動為老人、孕婦、殘疾人讓座；撿到別人遺失的財物，不昧良心據為己有，而是想方設法找到失主；在商品買賣中，講公道、守信用，貨真價實；鄰居發生糾紛、路人發生爭執時，好言相勸；將影響道路暢通的石頭搬走；給乞丐一點點零錢；遵守社會公德等，這些行為都是與人為善。
如何與人為善？有人提出了“養心八珍湯”的概念，具體是指：慈愛心一片、好肚腸二寸、正氣三分、寬容四錢、孝順常想、老實適量、奉獻不拘、回報不求。其實，簡單地說，就是要善待他人。多一點諒解、寬容和理解，少一點苛求與責難；多一點愛心，少一些冷漠；多一些欣賞，少一點“氣人有笑人無的淺薄”。
與人為善，我們能讓自己的心境始終保持在愉悅之中，擁有健全的心理和健康的人生。與人為善天地寬，如果每個人都可以做到這點，就沒有了獨木橋，我們都可以在陽關大道上闊步前進，達到理想中的狀態。
左手給予愛心，右手收獲感恩
愛心與感恩是雙向的，互動的。人人都需要愛，因為人人都渴望被了解、被關懷、受尊重，充滿愛心的人必然有很強的人格魅力，一個人必須要學會用愛心經營自己的人生，用自己的努力工作、誠實做人、熱心做事來回饋社會各方對自己的愛；人人都需要感恩，如果一個人不會感恩同事及下級，卻要求同事及下級感恩自己，這是不可能的事情，一個人要發自內心地感謝身邊的人和事，用一種友善的眼光看待他們的存在。
孟子曰：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”給予、奉獻，即是愛；占有、獲取並不是愛的本質。隻有心甘情願的付出、盡心竭力的奉獻、不需償還的給予，才是愛。“隻要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”隻要自己先獻出一點愛，生活就會增添一分光彩；隻要人人獻出一點愛，那麼整個社會將會因此而更加溫馨與幸福。
邢濤事業有成，擁有萬貫家財，但他卻非常苦惱。因為他即將進入不惑之年，卻還是單身一族。雖然期間不斷的有女孩向他走來，可是又迅速離他而去，這讓他百思不得其解。一天，在回家的路上，他經過一家婚介所，再三猶豫後，他鼓起勇氣走了進去。
婚介所裏一位工作人員接待了他，邢濤簡單地介紹了一下自己的情況。這位工作人員問道：“你是否曾經愛過任何一個人？”他回答：“沒有，我從來不這樣的小事放在心上。我有事業，我要做大我的事業，賺一大筆的錢。”工作人員再次問道：“你從來沒有感覺到愛的幸福嗎？”邢濤說：“是的，我所告訴你的是真話。我出身農村，從一生下來就感受到沒有金錢的辛酸與痛苦。所以，我從小就樹立了一個目標：賺錢，賺幾輩子都用不完的錢。我也確實這麼做了，而且做得很好，我的財富現在正以滾雪球一般的速度增長著。”
工作人員第三次問道：“仔細想想，你難道沒有曾經對某一個人或任何人有一點愛嗎？”邢濤有些不耐煩地說：“我不知道愛是什麼。”工作人員說道：“對不起，先生，請你去找別家婚介所，經驗告訴我，如果你曾經愛過一個人，即使你隻是窺見過愛，我都可以幫助你找到一個願意愛你的人。但是如果你從來沒有愛過，你的心裏沒有愛的種子，所以長不成樹。在不懂得給予愛的情況下，我們這裏從來沒有成功的例子。”
愛是一種循環，你給予他人愛和幫助，同時你也在享受著別人給你的愛和幫助。如果一個人能生活在愛的循環裏，是一件很幸福的事情。反之，則會像故事中邢濤一樣，空有財富卻得不到幸福。
在人的一生中，都無法避免困難和問題：物質上需要幫助、支持；精神上需要理解、鼓勵；興趣上需要滿足、發揮……如果我們能想他人之所想，急他人之所急，及時給他人以物質和精神的幫助和安慰，在他人心裏就會產生巨大的震撼力，而自己則減掉了許多原來扔也扔不掉的精神負擔。
某市準備籌建慈善總會，一位退休老工人捐款兩千元，執意不留姓名。工作人員再三勸說，老人在捐款票據上寫下“獻出一點愛”的化名。這個故事通過當地媒體很快傳遍大街小巷，老人的義舉感動了許多人。當地的一位市民給當地媒體寫信說：“‘獻出一點愛’的故事平凡中見偉大，讓我感動。我希望從我做起，從小事做起，人人都來‘顯出一點愛’，讓愛心在這座城市中永遠湧動。”“獻出一點愛”已經不再是一個人，而變成了一群人、一種精神、一個愛心的標誌。此後，越來越多的人加入到“獻出一點愛”行列中來，“獻出一點愛”由一滴水珠變成了愛心的海洋。
古希臘哲學家伯利克說過：“我們結交朋友的方法，是給他以好處。當我們真的給他人以恩惠時，我們不是因為得失而這樣做，乃是由於我們慷慨而這樣做，並不後悔的。”給予的方式並不相同：有有條件的，有無條件的；有有限的，有無限的；有忘我的，有為我的；有精神的，有物質的；有等價的，有不等價的；有先給後取的，有先取後予的。無論給予的方式如何，隻要是發在內心的、真誠的、慷慨的給予，就是一種幸福和快樂，因為“不行春風，難得秋雨”。
如果說愛是三月淅瀝的春風，感恩就是小草吐露的新綠；如果說愛是初夏生機的日光，感恩就是樹木成長的濃綠；如果說愛是冬日潔白的雪花，感恩就是顆粒飽滿的小麥。給予他人愛，我們收獲的不僅是感恩，更多是延綿不斷的幸福。
分享是一種能力，也是一種幸福
分享是一種理想的處世哲學，它和感恩一樣，是一種完美的生活智慧。心懷感恩之心的人懂得分享，這樣的人能微笑地麵對風雨人生，能以一種自然的姿態麵對生命的啟悟，能以豁達的心胸泯去仇怨和傷痕，以一種超然的大度接受生命的考驗。
科學家們曾經研究過黑猩猩的行為，他們觀察到黑猩猩有自私的行為，也有分享的行為。科學家們發現，當他們把食物放進園區的時候，大部分的黑猩猩都會跟同伴分享食物，但是有少數幾隻黑猩猩會獨占自己搶到的食物，不讓他人接近。經過長期的觀察之後，出現了一個有趣的現象，那幾隻獨占食物的黑猩猩開始嚐到自私的惡果。因為它們並不是常常都能搶到食物，有的時候，食物被別的黑猩猩都占住了，而當它們想要靠近的時候，這些猩猩會排斥它們的接近。但當其他有分享行為的黑猩猩接近時，這群搶到食物的黑猩猩願意與其一起分享食物。
科學家在觀察的過程中，看到這個現象重複且穩定的出現，因此，他們認為這是黑猩猩在學習社會化的過程。那幾隻自私的黑猩猩也在學習分享的行為，因為如果它們不願意改變，可能就要麵臨常常肚子餓的情況。這樣的黑猩猩世界可以說是人類社會的簡單模型：自私的行為引來眾人排斥，分享的行為得到眾人的幫助。
托爾斯泰曾說過的：“神奇的愛，使數學法則失去了平衡，兩個人分擔一個痛苦，隻有一個痛苦；而兩個人共享一個幸福，卻有兩個幸福。”學會分享，將會讓分享的快樂成倍增長，讓分享的痛苦無限縮小。
有這樣一則古老的故事。一個人想知道天堂和地獄的人怎麼生活。上帝滿足了他的願望，帶他來到一個房間裏。房間中央擺放著一鍋熱騰騰的肉湯，一大群人圍著鍋坐著，個個都愁眉不展，原來，他們雖然每個人手裏都拿著一把湯匙，但湯匙的柄太長，他們無法將湯喂到嘴裏。上帝又帶這個人來到另外一個房間。裏麵仍然是一鍋熱騰騰的湯。一大群人圍著鍋席地而坐。他們手中仍拿著長柄湯匙，可每個人臉上的表情卻幸福而滿足，他們在歡笑、唱歌，過的非常快樂。這個人迷惑不解，他問上帝：“同樣的食物，同樣的條件，第一間房裏的人們都在挨餓，處境悲慘，而另外一間房裏人們卻豐衣足食，過得很快樂，差別為何如此之大呢？”上帝微笑著說：“難道你沒有看見，第二個房間裏的人都在相互喂對方嗎？”原來，第一間房裏的人隻想著怎樣來喂自己，而長柄使他們無法做到，而第二個房間的人彼此分享和給予，他們用長柄湯匙舀上湯互相喂對方，於是大家都喝上了湯，這便是天堂與地獄的差別。
每個人心中都有一個美麗的花園，如果我們願意讓別人在此種植快樂和幸福，那麼，這份快樂和幸福也會滋潤我們，我們的心靈花園就永遠不會荒蕪。
一位著名的企業高管曾對媒體講過這樣一件事情。那年夏天，他的母親在院子裏種了一株茉莉花。3年後的秋天，小小的院子變成了一個茉莉花園，純白的花朵簇擁著次第開放，整個小山村都散發著濃濃的芳香。母親整日敞著院門，守在門邊，看見過往的鄉鄰就熱情地邀他們進來坐坐，以便讓滿院的茉莉花吸引更多的目光。於是，小小的山村仿佛也在秋天美麗起來，母親的臉上閃爍著幸福的微笑。後來，有人開口向母親要幾株花在自家院子裏，母親答應了。她親自動手挑揀開得最鮮、枝葉最粗的幾株，挖出根須送到了別人家裏。消息很快傳開了，前來要花的人接連不斷。不多日，院裏的茉莉花就被送得一幹二淨。沒有了茉莉花，院子裏就如同沒有了陽光一樣落寞。他不解地問母親：“您把茉莉花都送人了，我們家以後就沒有花香了。”母親輕輕地拉過他的手，說：“這樣多好，3年後一村子茉莉花香。”他不由心頭一熱，從那以後，他懂得了分享的意義：分享是一種能力，也是一種幸福。
每個人都幻想能夠過上天堂般的美好生活，正因為是幻想，所以我們總是覺得天堂離我們很遙遠。其實，天堂離我們並不遙遠，隻要我們懂得分享，天堂中的快樂和幸福往往會“不請自來”。
困境即是賜予
我們生活在一個競爭十分激烈的社會，有時在某一方麵落後，有時困難重重，有時失敗連連……在困境中，我們的情緒會極度消沉，但是不要一直活在逆境的陰影中，我們要學會調整自己的心態，感恩困境，積極地從困境中學習經驗，這樣，我們就能保持一種快樂的心境。
聾啞盲人海倫·凱勒在她的自傳中這樣寫道：“我感謝大自然給予我溫暖的陽光，我感謝父母給予我敏感的觸覺，我感謝我的老師給予我美妙的知識……”這樣一位身殘誌堅的少女，懷著感恩的心麵對原本不公的命運，她甚至感謝上天給予她的不幸，因為正是不幸使得她比常人更加堅強，更加不屈不撓。她克服了重重困難，奇跡般地成為了一名偉大的文學家。
內心充滿感恩，它可以為我們增添一份勇氣和力量，它可以支撐起我們一身的傲骨，讓我們的生命充滿激情和活力。
劉琴是個公司職員，她已經40歲了，過著平靜、舒適的中產階層的家庭生活。但是，她突然連遭四重厄運的打擊。丈夫在一次事故中喪生，留下兩個小孩。沒過多久，一個女兒被烤麵包的油脂燙傷了臉，醫生告訴她孩子臉上的傷疤終生難消，劉琴為此傷透了心。她在一家小商店找了份工作，可沒過多久，這家商店就關門了。丈夫給她留下一份小額保險，但是她耽誤了最後一次保費的續交期，因此保險公司拒絕支付保費。碰到一連串不幸事件後，劉琴快要絕望了。她左思右想，為了自救，她決定再做一次努力，盡力拿到保險補償。在此之前，她一直與保險公司的下級員工打交道。當她想見經理時，秘書告訴她經理出去了。她站在辦公室門口無所適從，就在這時，秘書離開了辦公桌。劉琴毫不猶豫地走進裏麵的辦公室，結果，她看見經理獨自一人在那裏。經理很有禮貌地問候了她，她受到了鼓勵，沉著鎮靜地講述了索賠時碰到的難題。經理派人取來她的檔案，經過再三思索，決定以德為先，給予賠償。劉琴用這筆賠償款擺了個早點攤，由於她為人熱情，做事仔細，很多人都願意光顧她的早點攤，不久後，她就用賺到的錢盤下一家店，開了一家飯店。有人問她：“為什麼經曆了這麼多困難，還能這樣樂觀和堅強。”劉琴說：“因為我有一顆感恩的心。”“即使在困境中，也是如此？”劉琴微笑地說道：“困境是一筆最好的財富，隻有感謝它，才能不被它控製。”困境不會長久地延續下去。有位名人說過：“沒有永久的幸運，也沒有永久的不幸。”劉琴的故事足以印證這句名言。
巴爾紮克說過：“挫折和不幸，是天才的晉身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。”生活中的困境既有不可避免的一麵，又有正向和負向功能，它既可以使人走向成熟，也可能破壞個人的前途，關鍵在於我們怎麼麵對。
賴東進出生在一個乞丐家庭裏。他的父親是個瞎子，母親重度智障。他們住的是亂墳崗裏的墓穴，他一生下來就和死人的白骨相伴，能走路了就和父母一起去乞討。但他始終未向命運屈服，身為長子，他不但一肩挑起照顧家人的擔子，更努力求學、發憤工作，終於娶妻生子，並能夠安頓一家大小的生活。在台灣第37屆十大傑出青年頒獎大會，賴東進說了這樣一段話：“我對生活充滿感恩之心。我感謝我的父母，他們雖然瞎，但他們給了我生命，至今我都還是跪著給他們喂飯；我還感謝苦難的命運，是苦難給了我磨煉，給了我這樣一份與眾不同的人生；我也感謝我的丈母娘，是她用扁擔打我，讓我知道要想得到愛情，我必須奮鬥、必須有出息……”
困境雖然令人憂愁，令人不快，甚至給人不斷的打擊，但困境有一個“致命弱點”：它不會持久存在。所以那些不斷遭遇不幸，抱怨自己“倒黴透頂”的人，一定要坦然接受現實，感恩困境，這樣，終有一天會雨過天晴，而且大雨過後天更藍。