Q5：《盜墓筆記》小說可以說引發了讀者“盜墓題材”小說的關注，這個小說裏包含很多中國傳統元素，宗教、民俗、風土等。這是區別於國外故事的特點。那麼在《盜墓筆記》電影裏，這部分內容電影將作何回應？
A：《盜墓筆記》是南派三叔基於中國人對於古典文化理解的創作，將古典文化和神秘主義進行了一個整合。對於西方人來講，人和神的距離更近，而中國人對於神始終有敬畏之心。中國的傳統價值觀至今依舊存在神權的影響。所以在這部電影裏，我們會把過去的價值觀和現代價值觀進行一個對照和碰撞。神話故事不同於封建迷信，神話故事最後傳遞的還是積極引導，比如《聊齋誌異》，它用了很多鬼怪之談，說了人對愛情、生活的向往。
Q6：您覺得類型片和其他常規電影最主要的區別是什麼？
A：類型片是一個很寬泛的詞，它是指具備某種特定影視類型和模型的電影。包括諜戰、喜劇、公路片等。類型片和其他電影差異在於：操作局限小，容易細分觀眾，對投資者負責，也易於營銷。但容易重複，炒冷飯。類型片大作往往難得，但一旦出現就有裏程碑式的意義。現在往往非類型片（比如王家衛的《一代宗師》，張榮吉的《逆光飛翔》）也添加了許多的類型片元素，界限已經不是很明顯了。
Q7：我們知道，國外有很多一流的懸疑電影，給我們留下很深刻的印象，比如《沉默的羔羊》係列。但是國內始終沒有一部能夠稱之為經常的懸疑電影。您覺得這種狀況的原因是？
A：懸疑電影在中國受到很多局限。中國在影視文化板塊的管理中，有三億觀眾有很好觀影經驗，甚至對劇情有著自己的期待和判斷。但（不具備這些文化素質和影片判斷能力）剩下十億人呢？站在管理者的角度上，確實能夠理解這種文化管理。所以凶殺、懸疑電影（而不是鬼片）應該先發展起來。我們應該可以在接下來的時間陸續看到一些優秀作品的誕生。
Q8：說到“懸疑”，一般讀者會聯想到“驚悚”、“恐怖”……懸疑小說（電影）除了帶給我們一些感官上的刺激體驗之外，還應該是人性的揭露和拔節。您怎麼看？或者說，在您的電影裏，會做出怎樣的嚐試和努力？
A：懸疑推理等並不是單純追求感官刺激體驗的B級片。我們要先改變產品格局，然後再去考慮呈現個人的夢和信仰，包括我們電影人對於世界的看法，對於生活的體會。人看恐怖片的恐懼本質上是人對於命運、對於未知的茫然，對於未知力量的不確定性的恐懼。所以我們如何在這探索中激發觀眾對於生命的追求。它可以隻是技術手段，但從戰略上來說，我們必須形成觀念。
Q9：最後，非常感謝您做客《懸疑世界》，分享了許多有益的經驗，請對我們的讀者說些什麼吧。
A：懸疑世界如它的名字，它應該是世界，而不僅僅是一本雜誌。它的領袖不僅是工作人員，更是熱愛這種文化的讀者們。懸疑，讓讀者在神秘裏尋找自我，尋找快樂。希望和蔡駿、圈內朋友做出更好的作品。也希望讀者朋友們支持我的新片、汪遠的新片。謝謝大家。