趙綽便說：“第一，我身為大理寺主要官員，沒有教育好下屬，致使來曠觸犯了刑律；第二，來曠不該判處死刑，我卻不能據理力爭：第三，我並沒有什麼別的重要事要報告，隻是急於申述自己的想法，所以欺騙了陛下。請求陛下治罪。”
獨孤皇後很賞識趙綽的正直，就賜給趙綽兩杯酒。隋文帝也同意赦免來曠死刑，改判革職流放。
又有一次，刑部侍郎辛亶聽信傳言“穿紅色的衣褲吉利，有利於升官”，所以不著官服，卻穿著紅色的褲子在官署辦事。隋文帝認為這是蠱惑人心，命令立即處斬。
趙綽說：“依據法律，不該判死刑，我不敢奉詔執行。”
皇上惱火地對趙綽說：“抗旨不執行，也是死罪。”命令左仆射高潁將趙綽推出斬首。
趙綽卻高聲呼喊：“陛下殺我可以，但不能殺辛亶呀。”
趙綽脫下衣服，準備接受死刑。
皇上派人對趙綽說：“你覺得有什麼話要說嗎？難道就這樣白白地送命。”
趙綽回答說：“執法一心，不敢惜死。”
隋文帝聽到這句話震動很大。下令寬赦了他。
第二天皇上特地賜給趙綽綢緞三百匹，以示慰勞勉勵。
學道的人總是很多，得道的人總是很少
道林在杭州秦望山修行時，築巢於山中的鬆木之上，所以有“鳥窠禪師”之稱。另外，也因為他的居處旁邊有許多鵲鳥在此棲息築巢，人們因此也稱他為“鵲巢和尚”。
元和十五年，大詩人白居易出任杭州刺史。白居易對禪宗非常推崇，聽說高僧鳥窠住在秦望山上，非常高興，決定抽空上山探問禪法。
一天，白居易上山來參訪鳥窠禪師。他望著高懸空中的草舍，十分緊張，很關心地對禪師說：“您的住處很危險哪。”
鳥窠禪師卻不屑一顧地說：“我看大人的住處更危險。”白居易不解地問：“我身為要員，鎮守江山，深受皇帝重用，有什麼危險可言？”
鳥窠禪師回答說：“欲望之火熊熊燃燒，人生無常，塵世如同火宅，你陷人情識知解而不能自拔，怎麼不危險呢？”
的確，政治家的處境真是危機四伏，像是貶職、垮台、革職或被誣陷當替死鬼等等，早已屢見不鮮。白居易也正是因為被貶職從京城來到杭州的。
白居易似乎有些領悟，轉個話題又問道：“如何是佛法大意？”禪師回答道：“諸惡莫作，眾善奉行！”白居易聽了，以為禪師會開示自己深奧的道理，原來是如此平常的話，感到很失望地說：“這是三歲孩兒也知道的道理呀！”
禪師說：“三歲孩兒雖道得，八十老翁行不得。”
聽了禪師這番話，白居易完全改變了他那自高自大的傲慢態度。
智慧金言
欲望之火熊熊燃燒，人生無常，塵世如同火宅。很多人明白其中的道理，卻不能自拔。很多道理都非常簡單，但施行起來卻不容易。因此，學道的人總是很多。得道的人總是很少。
故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”此謂身不修不可以齊其家。
曆代論引
朱子說：“溺愛者不明，貪得者無厭，是則偏之為害，而家之所以不齊也。”
解讀
修身是齊家的前提
加強修養，在於我們自己，在於我們對於美好德行的向往，在於對自己言行的自覺的砥礪。加強修養，提高素質，有利於化解各種矛盾，建立和諧的人際關係。加強修養，離不開學習。任何成就都是建立在勤奮學習的基礎之上的，學習是提高素質的必由之路。