周明帝時薛胄世襲爵位，賜為元城郡公，累遷司金大夫，加開府。周亡入隋，於隋文帝開皇年間任兗州刺史。任內惠政德民，遂升任大理寺卿。到任後，薛胄發現監獄裏人滿為患，積案數年，無人過問，數百人多年監禁，仍未定案判決。於是他逐案審查，發現在押犯人大部分都是貧苦無助的百姓。因為諸如欠稅逃租之類的原因而被羈押。薛胄隻用了十餘天即處理完畢，將無罪百性釋放歸田。隋文帝說：“趙綽斷案多以法，薛胄斷案多以情。”薛胄平暴除亂，執法寬平，昭雪冤案，深得民心。因此，他又被召回京師，任刑部尚書。但是，終因他性情剛正，堅持原則，政見與當朝意願不合，被貶出京。由於薛胄長年奔波遷徙，心力交瘁，病卒於途中。
薛胄在任兗州刺史時，曾治理泗河水患，修築豐兗渠，變害為利。
兗州地勢平緩，城東有兩條河，一條叫沂河，一條叫泗水。在此彙合後轉向南流，形成大澤，泛濫成災，吞沒農田、房舍，給百姓帶來很大的危害。
從北魏元匡修築泗津橋堰到薛胄時，已曆八十餘年。經過無數次的洪水衝蝕，當年元匡所建的橋堰已被毀圯無餘。又由於戰亂，東魏婁昭攻取瑕丘城時，決泗河水灌城，致使堤防遭受嚴重智慧金言
地方史誌都記載了薛胄在兗州的政績。真正能夠為人民帶來千秋利益的事業，人民自會感恩戴德、永銘不忘。
此謂知之至也。
解讀
人貴自知
常言說：“人貴有自知之明。”自知之明就是自己對自己人生存在價值的一個客觀定位。所謂“旁觀者清，當局者迷”、大多數人是很難把握自己的，所以也就很難客觀地評判自己。所以也才會有“人貴有自知之明”之說。人在職場，明白自己想做什麼、會做什麼、長處是什麼、短處是什麼是最可貴的。隻有對自己定位準確，才能使自己適得其所，發揮出最大的主觀能動性。
有不少人在樹立理想、目標的時候十分在行，但當理想與現實發生矛盾的時候，卻不會及時修正自己的目標，而是一條胡同走到底、一條道上走到黑。表現在求職上，他們往往隻考慮大單位、白領職位，年薪不能少於多少多少。
活學活用
不竊虛名，卓爾不群
魏舒，字陽元。戰國時晉國任城樊（今山東濟寧市）人。
魏舒幼年喪父，成為孤兒，為外家寧氏所養。寧氏建造新的宅院時，有位風水先生看了看這所宅院的位置後說：“從宅象氣勢看，當會出現顯貴的外甥。”外祖母因為魏氏甥自小就天性聰慧，心裏認為必定會應驗在他的身上。魏舒也說：“我當為外婆家成就這個良好的宅相。”
魏舒為人誠實質樸。看上去似乎有些遲鈍，因此不為鄉親所重視，但魏舒對此也並不介意。在日常言行當中，魏舒並不刻意遵守平常人所信奉的禮儀行為，也沒有做出過為人所稱讚的事情。與人交往，總是寬以待人。從來不顯揚別人的不足。他生性喜好騎馬射箭，經常穿著皮製的衣服，深入山澤，以漁獵為樂。隻有太原王又對魏舒說：“你的才德堪當國家棟梁，終當為台輔，隻是至今仍然未能令妻子免於饑寒，我當盡力資助你。”於是常常給予接濟，魏舒也坦然接受而不推辭。
魏舒曾經去野王（今河南省沁陽縣）拜會朋友，適逢主人的妻子夜間分娩。不大一會兒，魏舒聽到外麵有車馬聲，又聽有人問道：“是男孩還是女孩？”回答說：“是男孩，記錄下來，他十五歲當受到鐵器傷害而死。”又問：“借宿的是誰？”回答說：“是魏公，叫魏舒。”十五年後，魏舒又來到這家，問起當年所生孩子的情況。主人說：“那孩子因為修剪桑樹時被斧子所傷，已經不在人世了。”於是魏舒便知自己日後應會封爵為公。