初元年間，王尊被舉薦為直言，升任虢縣縣令，調任槐裏，兼任美陽縣令政事。後來因政績考核為優等被提拔為安定太守。到任後，王尊立即整頓吏治，發布教令，通告所屬各縣所有官吏忠於職守，以身作則，威勢震動郡內。因此，盜賊也不敢在境內作案，紛紛逃往鄰境，當地借勢橫行霸道的豪強劣紳大多受到嚴厲的懲處而順服。但是，王尊也因此而被訴告免去官職。
後來經涿州太守徐明薦舉，朝廷又起用王尊，讓他出任益州刺史。據說，先前任命琅邪人王陽為益州刺史，王陽巡行州內區域來到邛郟的九折阪，看到如此險惡的地勢環境時，感歎說：“奉先人遺體，奈何乘此險？”於是返車而歸，以病辭。現在王尊作為刺史，來到這個陡山坡，他問隨行的官吏說：“這裏不正是當年王陽所畏懼的路途嗎？”隨從的官吏說：“正是這裏。”王尊揮鞭驅馳，說：“王陽是孝子，王尊則為忠臣。”
王尊升任東郡太守時，黃河暴漲，淹沒大堤，情況十分危急。附近居住的人們驚恐萬狀，爭相奔逃。
王尊急往察看，遠遠已聽得河流咆哮如雷鳴，驚浪奔湧。及至近旁，但見一片汪洋，水勢湍急，波浪如山，向堤撼來，堤身為之震顫。平時金堤高出水麵數丈，如今不過數尺。眾人無不心寒膽戰。
原來東郡地近黃河，當年武帝時，車駕親臨，始行治理，築堤固防，附近一帶大堤，名為金堤，意為堅固如金。此堤關係黃河流域的安全，若有毀壞，不但東郡成為澤國，且下遊吳楚諸郡都將遭災。
是故君子無所不用其極。
曆代論引
朱子說：自新新民，皆欲止於至善。
解讀
修養無小事
人生的機會是由自己的長處創造的，但能否取得成功，卻往往受限於自身的缺陷。修養自新不是一朝一夕所能達到的，修養無小事，在乎點滴之間的積累。
很多時候，我們不能確定自己的心靈到底需要什麼，也不知道是什麼令我們不安，更無法說清我們因為什麼而浮躁。我們總是心存旁騖，不能決然地平靜下來。總有一種奮然而行卻又不知何往的無措，使自己蠢蠢欲動，卻又沒有明確的方向，就像迷途的羔羊。誰是引領我們走出迷惘的向導？
活學活用
以義理為本，以躬行為務
耶律有尚，字伯強，遼東丹王十世孫。元代東平（今山東省東平縣）人。天資聰穎，器識超絕，受業於許衡，精通性理之學。曆官國子祭酒，遷昭文館大學士。卒年八十六歲，諡“文正”。
至元八年，許衡升任集賢殿大學士兼國子祭酒，專門負責教育王公大臣的子弟。他奏請皇上批準，把他的十二名學生任命為齋長，作為伴讀，耶律有尚就是其中之一。許衡年老，回歸鄉裏後，朝廷任命耶律有尚和他的同學作為助教，接管學校的全麵事務。擔任助教很長時間之後，耶律有尚出任監察禦史，但他沒有上任。緊接著，他又被任命為秘書監丞，出知薊州。耶律有尚在薊州任上時，為政寬簡，深得民心。裕宗在東宮時，召耶律有尚為詹事院長史。自從耶律有尚離開學校後，學校的事務就再也沒有人接管，諸業廢弛，處於停學狀態。因此，朝廷以為除了耶律有尚，誰也不能繼承許衡的職務，於是，就提拔耶律有尚為國子司業。當時學館未建，沒有教學設施，老師、學生智慧金言
學生們爭著學習正道，崇拜孔孟學說，以經術為尊，以實踐為急務，最後全都成為德才兼備的有用人才。