愛的鞭策：棒喝以愛為先
文偃禪師去參雪峰禪師。來到雪峰莊，先碰到了一位學僧，就問道：“你今天要上山嗎？”
“是的。”學僧回答。
“請您幫我帶幾句話給雪峰禪師，但不要說是我的話。”
“可以。
“你到山中，見方丈上堂，便出來握著手腕，直立在他的麵前說：‘你這個老頭子，頸上的鐵枷，為什麼不脫下來？’”
這位學僧一地依照文偃禪師的指示去做了。雪峰禪師聽他這麼說，便下座當胸一把抓住學僧，說道：“快說！快說！”
學僧答不出，雪峰禪師便推開他，說道：“剛才那不是你的話。”
學僧故意說：“是我的話。”
雪峰禪師大聲吩咐道：“侍者去拿繩子、棍棒來！”
學僧一害怕，趕快改口說道：“不是我的話，是莊上從浙江來的一位文偃禪師教我說的。”
於是，雪峰禪師對大眾說道：“你們去莊上迎接五百人的導師吧！”
第二天，文偃禪師來見雪峰禪師。雪峰禪師一見麵便有意問道：“憑什麼修到了這種境界？”
文偃禪師低下頭，不語。
從此，文偃禪師就在雪峰禪師這裏住了下來，師生互相切磋禪法，心心契合。
對於孩子過度的期望，可以說是父母頸上的鐵枷，這個鉄枷不僅令父母感到沉重，也同樣令孩子感到難過。使父母與孩子之間產生隔閡。
可以這麼說，現代的父母為孩子所投注的心力，較之於過去的父母有過之而無不及，但卻很少被孩子們感覺到，不僅如此，因為父母之間缺少溝通和理解竟導致許多孩子患有心理疾病，且有上升趨勢，對父母的關愛不但不領情，甚至反感，有時還加以反抗。有人認為那是因為現代孩子都是獨生子女，普遍缺乏一顆關懷別人的感恩心。
感恩心是要靠溫暖情來培育嗬護的，可惜現代父母的愛，不知為了什麼，要麼過於缺乏理性，毫無原則，要麼理性太強，高高在上，缺少溫情。比如有的父母，無論是孩子要什麼，做什麼都無條件地答應，哪怕是自己吃苦受累也要滿足孩子的要求，養成了孩子為所欲為的習慣，一旦父母不能令其滿意，就對父母充滿怨恨，這樣的孩子自私而冷酷，犯了錯誤往往不思檢討，而是把過錯推給父母，認為都是父母的責任。還有的父母，很關心孩子的功課，每天陪讀陪寫不說，就連每次的作業也總是檢查一下才放心。雖然辛苦，但為了孩子現在打好學習基礎，為將高考做準備，也認為很值得。但卻不知這種做法不僅逐漸養成孩子的依賴性，更傷害了孩子的自信心，是對孩子的一種不信任，讓孩子對自己逐漸失去自信，也對父母產生敵對情緒。另一種就是懲罰教育，不管孩子為何犯錯，有何因由，都要嚴厲斥責，輕則罰站，重則棍棒相加。但孩子似乎並不害怕，依舊是大小錯誤不斷，令父母頭疼。
所以，教育孩子要從“心”做起，要寬嚴結合，寓教於“愛”中，讓家變成一個真正溫暖的窩，讓孩子覺得家是一個絕對安全的地方，即使是犯了錯，隻要在家，就不必有擔心挨罵被打或被羞辱的恐懼，在講明道理的同時，也要讓孩子懂得父母對他的關愛，掌握好寬嚴尺度。即管要嚴，教要寬。幫助孩子成長是父母的責任，更是孩子自己的責任。隨著年齡的成長，孩子便越能控製自己，為自己的行為負責，也越能發展知性自省的能力，當然，也就愈發理解父母的用心。
時常向孩子表達你的感受，比方握握孩子的手或摸摸孩子頭，對孩子說：“啊！有你真好！”“你……這樣讓爸媽好欣慰！”讓孩子感覺父母的疼愛與關切。常陪孩子聊天，讓孩子感覺到“爸媽對我的話很有興趣”，在交流之中，不斷發現孩子的興趣和思想動向，給予及時的引導支持，使孩子無時無刻不感覺到父母寬闊的胸懷與有力的臂膀，永遠覺得那裏是最溫暖最安全的依靠。
禪意父母
父母是孩子人生道路上的第一任老師，是孩子在世界上最值得信賴的人，愛孩子是父母的天性，但怎樣去愛，如何去教育卻大有研究。缺乏原則的愛隻是溺愛，隻能培養孩子的驕縱自私，過於理性剛強的愛，隻能讓孩子知“理”，卻不能讓他們感“情”，將來或許孩子會出人頭地，成為社會精英，但絕不會是個懂得情感知恩圖報的人。兒童心理專家認為，孩子性格的養成是從小潛移默化培養出來的，在孩子成長過程中，情感交流是孩子成長的需要，而父母對此無疑起著極為重要的作用。
一聲喝的頓悟
有一學僧去拜訪越溪禪師，問道：“禪師！我研究佛學、儒學20年，但對於禪道卻一竅不通。你能指示我一下嗎？”
越溪禪師並不開口，隻是迎麵打了他一巴掌，嚇得學僧奪門而出，心想：真是莫名其妙，我一定要找他理論。正在生氣的學僧在法堂外碰到首座老禪師，老禪師看他一臉怒相就和藹地問道：“出了什麼事嗎？到我那裏喝杯茶吧！求道的人有什麼事值得生氣呢？”