適可而止的憤怒
有個人因為笨，所以很窮；可是他運氣好。
一次下雨的時候，圍牆被雨衝倒了，他居然從倒了的牆裏挖出了一壇金子，因此他一夜暴富。可是他依然很笨，他也知道自己的缺點，於是就向一位禪師訴苦。禪師告訴他說：“你有錢，別人有智慧，你為什麼不用你的錢去買別人的智慧呢？”
於是這個愚人就來到了城裏，見到一個僧人，就問道：“你能把你的智慧賣給我嗎？”僧人答道：“我的智慧很貴，一句話1000兩銀子。”
那個愚人說：“隻要能買到智慧，多少錢我都願意出！”於是那個僧人對他說道：“遇到困難不要著急處理，向前走三步，然後再向後退三步，往返三次，你就能得到智慧了。”
“智慧”這麼簡單嗎？那人聽了將信將疑，生怕僧人騙他的錢。僧人從他的眼睛中看出他的心思了，於是對他說：“你先回去吧，如果覺得我的智慧不值這些錢，那你就不要來了；如果覺得值，就回來給我送錢來。”
當夜回家，他昏暗中發現妻子居然和另外一個人睡在炕上，頓時惡從心生，拿起菜刀準備將那個人殺掉。突然想到白天買來的智慧，於是前進三步，後退三步，各三次。正走著呢，那個與妻同眠者驚醒過來，問道：“兒啊，你在幹什麼呢？深更半夜的！”愚人聽出是自己的母親，心裏暗驚：“若不是白天我買來的智慧，今天就錯殺母親了！”
第二天，他早早地就給那個僧人送銀子去了。
“遇到困難不要著急處理，向前走三步，然後再向後退三步，往返三次，你就能得到智慧了。”僧人交給笨人的方法果然有效，救了笨人的母親，也救了笨人，如果事後他發現自己殺死的是自己的母親，那無疑是對他的致命打擊。這個辦法就是告訴我們，做事要三思而後行，不要著急處理。尤其是盛怒之下，很容易做出不理智的事情。
李太太是個高級白領，平時總是謙和有禮，她有一個12歲的男孩，每當孩子不寫作業的時候，她就忍不住開始發脾氣。有一次，她在盛怒之下竟把孩子的屁股打得腫起好高，孩子好幾天不能坐，自然也就無法上學，結果醫藥費花了不少，孩子的功課也拉下了許多。孩子淘氣不聽話時家長感到生氣是正常的，問題在於如何處理和控製自己的情緒。就算是孩子頂撞幾句，也不能夠暴跳如雷。對孩子喊叫和打屁股一樣，是簡單粗暴的管教方法，當時可能起作用，但長久下去有百害而無一利。不要忘了做家長的責任，不要忘了給孩子樹立好的行為楷模，不要把孩子的不良言行作為自己發怒的借口。
要找到孩子不好好學習或者犯錯誤的問題所在。孩子的很多不良言行隻是表麵現象，背後的問題可能是因為孩子感到被父母忽視，沒有得到充分的尊重，過分的壓力，受到了傷害等，如果父母隻是就一些表麵的現象和孩子爭吵，如孩子不按時完成作業，不幫助做家務等等，並將一切歸結為孩子的磨蹭、懶惰，那麼在家長憤怒的嗬斥之下，孩子就會退縮或消極抵製。要盡量避免發脾氣，一定要就事論事，特別是避免以下說法，如：“你從來……”“你總是……”，甚至氣憤之下說出“要知道你是這麼一個東西，當初就不應該生你！”諸如此類攻擊孩子核心價值和自尊心的話。在給孩子提要求的時候要態度堅定，要避免提高音量，這樣孩子就比較容易聽話。另外，要簡短明確，在對孩子講話前，最好斟酌一下用詞，避免含糊的語句。不要讓孩子的不良行為持續太久，一旦發現要馬上製止。要說話算數，保證自己第一次提的要求就獲得執行，要三思而後言，言必行，行必果。
孩子不是因為害怕父母才尊重父母的權威，父母的權威是建立在孩子的絕對信任和尊重上，是孩子精神的依賴與成長的園地。所以，對孩子來講，他們需要父母的是思想、品格、個性、情感等表現得更成熟，而並非更強大。而對家長來說，要做的事情應當是教育的孩子而不是控製孩子，不要總站在家長的角度考慮問題，對什麼事情需要堅持要考慮清楚，如果是孩子必須學會的，就要堅持；如果隻是你認為對你個人重要的，就要有所讓步。
禪意父母
家長一定要學會控製自己的情緒，孩子一定會做錯事，而且是經常的，因為他們還是孩子，父母不也經常做錯事嗎？有的孩子學習成績不好，不喜歡學習也是正常的，而且原因可能是多方麵的，其中可能也有父母的原因。孩子不聽話，往往有孩子的道理，作為父母，首先要搞清楚問題所在。當家長覺得實在無法抑製自己的怒火的時候，可以在心裏默默地從一數到十，或者暫時離開現場。同樣的辦法我們也可以教孩子控製他的情緒，比如孩子不想馬上寫作業，那就先把作業放放，看看課外書，或者做做運動，回來後再作。