清幹、清楚[辨析]：“清幹”常作補語，意義跟“清楚”無別，但作謂語時一般指人的大腦是否清醒不犯糊塗，如得了重病或是發生車禍，首要的是問“人清幹著沒有”，以此判斷事態是否嚴重。
（三）一個特殊的量詞
遍碾上一又一，你看把我李三娘給的我就難不難啊。（《李三娘碾磨》）、遍[辨析]：和“遍”都是動量詞，“遍”的使用範圍廣，的使用範圍窄，常用來表示反複的動作的遍數，如碾磨、壓麵、打場、洗菜、刷牆、檢查等。
（四）常用副詞可：語氣副詞我們的嘴裏的舌頭嘴裏的牙，上下的牙長得可白拉拉，有朝一日人活著年紀大，舌頭在哩不見牙。（《丁蘭刻母》）
哪些有個飲了牛的牛蹄窩窩子哩，龜娃子，可深得很啊。（《丁蘭刻母》）
那個奴根又不正經，再不了給勾留上個旁人來鬧婚，私疙瘩掏到我們娘家可楯得很。（《李三娘碾磨》）
你沒事了就連家裏蹲，沒事閑幹幹你可不能來出門。（《丁蘭刻母》）
“可”表示強調語氣，程度不等。上麵第一例舌頭和牙作比較，“可”含有轉折的意味，表示牙齒雖白但（不久長）。後三例帶有警告的意味，預示將來可能會發生不測。
有沒：全部；都要知員外的名和姓呀，他生著弟兄三個人，一個一個抓成人，一個一個的媳婦子有沒給娶家門。（《三子分財》）
老莊裏的東西麼我們不了動，有沒麼分給三兄弟，家伺奉老的哩叫家好使用。（《三子分財》）
一例：一律；全部有錢著的酒朋友肉朋友，這個時候一例變了臉呀，老兩口子就要不上飯啊。
（《三姑娘拜壽》）
陽世三間說待話了留下些，一例說盡使不得。（《遊地獄》）
“有沒”和“一例”是同義詞，用法上沒有區別。
帶概（裏）：本來；根本；從來問他的姓來也有姓，帶概裏人家根根兒深。（《丁蘭刻母》）
門神護衛家把這個老婆子擋了個硬啊，帶概盤問著不叫她進這個蒲州城啊。（《丁蘭刻母》）
喲，娃娃，自從給你娶了個媳婦娶進門，帶概你沒有叫過個老母親，今個你緊一聲，慢一聲，喊著母親又是啥事情散？（《任倉埋母》）
我們夫妻自從過了門，帶概沒有臉兒紅。（《小姑賢》）
看見：表示事情發生的時間比預料的早夫妻過門般配得很，康氏夫人看見身懷有了孕。（《丁蘭刻母》）
“看見”也說“看價”，大概是“看見”的音變。如：叫那個王媒婆子聽了個真，“喲喲喲，如今這個丫頭子，實在尖著了不得，保呀沒有保哩看價上門罵我來了，我就再不保去了。”（《巧嘴姑娘》）
盡投：等到盡投給家把女人說進門，女人厲害著教著叫變了心，青紅皂白再不問，把媽媽按住拿的牛鞭家就掄！（《丁蘭刻母》）
盡投兒子這乎子改過心來了，媽媽嚇著碰死著這個樹上，哢嚓一下，她就碰死了。（《丁蘭刻母》）
“喲喲喲，人還沒有注意，把那麼個東西，端了個火糟子，刮風著哩，盡投端上來，家還風吹著著了，扔著灶火裏還趁勁兒燒掉了。”（《巧嘴姑娘》）
“盡投”表示等到了某個時間，事情有了新的變化，如上麵第一例；也表示動作行為發生的時間遲慢了，如上麵二三例。
看見、盡投[辨析]：“看見”和“盡投”都表示時間，“看見”表示時間超前，“盡投”表示時間滯後。
從：再；重新我要想反穿羅裙從嫁上個人，老漢死哩給我安當得千真萬確，可正確得很呀。（《丁蘭刻母》）
從說一個會帶鑰匙的能當家，頂你兩個馬家丫頭兒馬金花呀！（《小姑賢》）
“從”也說“從新”，二者的意義和用法完全相同，不過我們整理的賢孝唱詞中沒有出現“從新”的用例。
從、再[辨析]：“從”和“再”都表示行為動作的反複，但二者有細微的差別：“從”有從頭再來的意思，“再”可以表示動作行為的繼續。如一件衣服做壞了就要扔掉“從做”，衣服做了一半可以休息一下“再做”。
還：表示程度；表示項目、數量增加，範圍擴大數九天你的寡婦媽媽還六辛，又給人家洗衣、剪布，還要抓孩童。（《丁蘭刻母》）
上例第一個“還”表示程度，相當於“更”、“更加”，第二個“還”表示項目擴大。
還：副詞，表示意想不到，相當於“竟然”。
那天我買了馬，那麼照說下的，說是找不上門來，今天家還來了，倒給我出了個難題。（《白馬卷》）
光：隻回來就到小房中，光見哥哥床邊坐，光見母親站麵前，嫂嫂哭得真難腸。
（《小姑賢》）
將：剛；剛才；剛要；剛好將開開二門，唉喲，人喊馬叫了不成。（《李三娘碾磨》）
上例“將”表示一個動作正在進行，另一個動作也同時發生了，相當於“剛”。
一個人顧著個一個人，一擔子才賣著兩個錢，將夠買著吃一碗飯。（《三子分財》）
上例“將”表示“剛好”、“正好”。
將兒：剛；剛才；剛要；剛好媽媽又到第二天清早晨，將兒把飯連地裏送，老媽媽家就得下了場病。（《丁蘭刻母》）
上例“將兒”表示剛要（做某事）、正打算（做某事）。
我們奶奶孫子將兒三口子人。（《任倉埋母》）
上例“將兒”表示“剛好”、“正好”。
將將：剛好鍋裏麼添給了水四碗，熬著滾著跐著小米兒爛，將將滾有碗半飯。（《郭巨埋兒》）
將、將兒、將將[辨析]：“將”、“將兒”、“將將”都有“剛好”的意思，“將將滾有碗半飯”的“將將”可以換用“將”或“將兒”。“將”或“將兒”。
還有“剛”、“剛才”、“剛要”等意思。
不了：不要我的小冤家啊，你的爹爹死哩家不了叫我從嫁人。（《丁蘭刻母》）
少著：不要你給我背上遠裏滾，少著進郭家的門。（《郭巨埋兒》）
不了、少著[辨析]：涼州方言表示禁止做某事用“不了”、“少著”，“不了”使用範圍廣，“少著”語氣強烈，態度堅決，一般用於警告、命令等。
個家：最好還是嗨呀呀，小姐，我看你這個劉家莊上磨不出個人來呀，你個家早些尋上個無常，投井落河哩麼，上吊抹脖哩麼。（《扒肝孝母》）
你個家好好連嫂子過去吧，你若聽我妹子的話，你把嫂嫂丟在家。（《小姑賢》）
“個家”常用來勸告別人做或不做某事。
到竟：究竟烏鴉對對喳喳叫，狼蟲虎豹多著不得了啊，我了喀那個地方到竟是個什麼事？
（《李三娘碾磨》）
“到竟”的同義詞是“到底”、“究竟”。
定定：一動不動地劉知遠在磨坊門上定定等，李三娘還給家推磨羅磨幹營生。（《李三娘碾磨》）
你嫂子害得喲定定等，烏馬城喲你動不了身。（《白鸚哥盜桃》）
給：卻把女人說給，你給變了心。（《丁蘭刻母》）
第二個“給”表示轉折。
天遭糧荒真苦情，一家人給認不得個一家子的人，弟兄們就認不得弟兄們，自己的老子不顧自己的兒。（《任倉埋母》）
就給：就老漢子就給得下了這場不好的病，把老婆子請到上房中，給老婆子安當了些話，就淚得很啊！（《丁蘭刻母》）
涼州方言常說“就給家”，第三人稱代詞“家”作“給”的賓語，有時實指，有時虛指，虛指時“家”常省略，“就給”詞彙化，意思相當於“就”，具有加強語氣的作用。再如：媽媽呻喚給了那麼半日整，王素珍媳婦子就給聽了一個真。（《丁蘭刻母》）
盡投烏鴉把他點染著改過心來了，媽媽卻嚇著柳樹上她就碰死了，媽媽就給碰死著樹上歸了陰啊。（《丁蘭刻母》）
又給：又老奶奶就哭給了那麼半日整，門神護衛又給聽了一個真。（《丁蘭刻母》）
“又給”相當於“又”，具有加強語氣的作用。
不踅意：不知不覺行路行了一月整，不踅意回到了濱州城。（《李三娘碾磨》）
一路又走一路觀，陰曹地府萬掛石崖路難行，不踅意走到了四道關。（《遊地獄》）
強們：難道真正強們過了時了，衰了運了？（《白馬卷》）
連：都滾你的奴才，三輩子的底根子連罵掉了，還有它罵的什麼哩。（《白鸚哥盜桃》）
“連”緊跟在受事主語的後麵，表示該做的都已經做了，不必害怕什麼。如小孩貪玩怕受父親責備，母親寬慰孩子說：“作業連做完了，不了害怕。”
（五）常用介詞給：把曬死媽媽不要緊，給我的女人曬死可憐得很。（《丁蘭刻母》）
叫：被燒給紙叫風刮散，奠給酒叫土滲幹，奠下的獻菜叫狗吃上，做下的席家叫人吃上。（《丁蘭刻母》）
望著那個秋季裏的莊稼來收成，誰知道八月初又叫那個雪壓盡。（《郭巨埋兒》）
打：從碰著這個山，他就打山上走；碰著一個嶺，他要打嶺上行啊。（《丁蘭刻母》）
正讓那小姐攪糞，那兩個就打門前過。（《郭巨埋兒》）
唉，這個兔崽子，我說留了你的性命，你看你把我的馬衝驚，嚇嚇我打馬上掉下來，我打開寶雕弓，射他一箭為好。（《李三娘碾磨》）
從打：從我在此地招了親，那個五馬李太守從打馬鞍把你捎到濱州城，你的義母把你抓成人。（《李三娘碾磨》）
“從打”是同義詞“從”和“打”的連用。
打著：從黑煞老爺打著空中過，衝壞了一家人等的緣分散。（《扒肝孝母》）
你說沒有維旁人，這個私疙瘩打著哪裏生呀？（《李三娘碾磨》）
以打：自從以打家的老漢命歸了陰，丟這個老婆子哩，她才二十三歲的個人。（《丁蘭刻母》）
以從：自從以從把這個女人娶進門，說給的這個女人家厲害著可惡得很。（《丁蘭刻母》）
（六）常用擬聲詞呼呼囔囔：模擬睡覺時的呼吸聲兒子在床上呼呼囔囔地睡覺的個人啊。（《丁蘭刻母》）
瞌睡娘娘去給遣下凡，擱在了三娘的眼睛上，三娘麼呼呼囔囔把覺眠。（《李三娘碾磨》）
嘰嘰吵吵：模擬眾多人的說話聲也不說李三娘在街上浪，再說李鴻信一丈青耳聽著嘰嘰吵吵有了人啊。
（《李三娘碾磨》）
哢嚓、哢嚓嚓：模擬打雷聲，也可說“哢嚓嚓嚓嚓”。
西北角上起烏雲，東北角上刮怪風，哢嚓五雷響三聲，竹子白雨潑給了二三陣。（《任倉埋母》）
竹子白雨大著了不成，哢嚓嚓地，雷神爺下來著了中。（《丁蘭刻母》）
欻拉拉：模擬核頭碰撞聲核頭棗兒欻拉拉響，夫妻兩個配姻緣。（《郭巨埋兒》）
噗嚕嚕、噗嚕嚕嚕：模擬禽鳥拍翅聲把鸚哥倒到了金殿上，鸚哥跌倒起來，跌倒起來，噗嚕嚕抖掉一身綠毛，變成一身白毛了啊。（《白鸚哥盜桃》）
房簷上的白鴿娃子噗嚕嚕嚕燒得滿天飛，前樓後樓都燒著，一轉兒的房子嘩啦啦啦都著了，老兩口子快逃命呀。（《三姑娘拜壽》）
呼嚕嚕嚕：模擬氣流振動氣管聲肝花心扒著擱著木方盤，小姐呼嚕嚕嚕一口氣歸了天。（《扒肝孝母》）
嗑騰騰騰：模擬氣管有痰時氣流振動氣管聲嗑騰騰騰咽痰歸了陰。（《丁蘭刻母》）
嗑啪啪啪啪：模擬大火燃燒聲不祝告還可罷，一祝告哩四麵八方嗑啪啪啪啪火著大。（《三姑娘拜壽》）
卜噔：模擬氣流從大腹經小口爆破而出聲，如放屁聲等脖子梗，眼睛瞪，腰子一趔攢了點勁，卜噔地生下了個小孩童。（《郭巨埋兒》）
啪嗒：模擬開門聲來到小房門，啪嗒一聲推開小房門。（《扒肝孝母》）
大凡物件倒地發出的聲響都用“啪嗒”描摹。
哐嘡：一般用來模擬關門聲血水淋淋染衣裳，七寸長的刀口在肚子上，嚇得那個劉金華哐嘡栽到地埃塵，昏昏沉沉起不動身。（《扒肝孝母》）
上例中“哐嘡”模擬人倒地發出的聲響，表示聲響大。
乓嘡：模擬人重重地倒地聲他正在慟哭，叫家月娘娘啪地胛子上拍了一把，嚇壞了劉知遠，乓嘡地跌倒在地。（《李三娘碾磨》）
咂啦、咂啦咂啦、呱啦呱啦、吱哇吱哇、咯哇咯哇：模擬嬰兒的哭聲娃娃咂啦地咂啦地來哭喊，娃娃生在了人世中。（《李三娘碾磨》）
娃娃在小屋裏咂啦咂啦動哭聲，奶奶喃耳朵背了也聽不真。（《郭巨埋兒》）
不爭氣的那個奴疙瘩，呱啦呱啦家就嚎給了兩三聲呀。（《李三娘碾磨》）
郭石匠正在小屋裏去安身，耳聽著一個娃娃吱哇吱哇哭得緊，跟這個聲音兒就把娃娃尋。（《李三娘碾磨》）
娃娃送到漚麻坑，水麵上漂著咯哇咯哇動哭聲。（《李三娘碾磨》）
咵嚓咵嚓：模擬雷擊物聲小郭巨手舉钁頭下歹心，咵嚓咵嚓著得中，五寸的石板刨開了個老窟窿。
（《郭巨埋兒》）
哐嘡哐嘡：模擬刨土聲小姐祝告罷，拿了钁頭下歹心，哐嘡哐嘡刨得凶，坑坑刨了一尺深。（《任倉埋母》）
噗呲噗呲：模擬液體受擠壓噴射聲走一步血一點，鞋殼婁裏的鮮血噗呲噗呲往外淌。（《李三娘碾磨》）
呼嚕呼嚕：模擬吃飯聲唉，雙手端起飯，呼嚕呼嚕舀著喝給了兩三碗，你說叫你哥哥在著怎麼辦？
（《小姑賢》）
二、賢孝唱詞中的幾個合音詞倆：“哩啊”的合音“喲，丈夫，我們把孩兒背上，西北蒲州城上逃難，丟下老老的八十多的母親給誰放下倆？”（《任倉埋母》）
“爺爺，我這馬是賣的麼。”“賣的，賣多少倆？”（《白馬卷》）
喀：“給一下”的合音小劉暠把龍衣王帽都脫盡，裝上個討飯的了探喀夫人。（《李三娘碾磨》）
東西家打著叫門響哩，抹布子擰得水淌哩，抹布頭子肩膀上搭，胳老窪裏把筷頭子來擦喀，你說她邋遢不邋遢！（《小姑賢》）
咋：“子啊”的合音唉，小姑咋，昨日個來了一封信，家說是劉姑爺死到亂馬軍隊上了，叫你反穿羅裙別嫁旁人去倆，你去吧，卬！（《李三娘碾磨》）
過：“給我”的合音叫你這個賤人不嫁人，花園裏給我幹營生，三個棱的扁擔你過肩頭擔。（《李三娘碾磨》）