第一部分涼州賢孝唱詞研究 第六章涼州賢孝唱詞方言詞語例釋
賢孝唱詞也是研究分析涼州方言詞語的文字材料，我們整理的賢孝唱詞中有不少反映涼州方言特色的詞語，包括常用詞、合音詞、慣用語、俗語，在這一章裏我們對此進行例釋，一方麵集中反映涼州方言的詞語特色，另一方麵也有助於閱讀賢孝唱詞。另外，涼州賢孝流傳已久，賢孝唱詞中也保存了一些古語詞，特列於本章，亦可見賢孝傳承的蛛絲馬跡。
一、賢孝唱詞中涼州方言常用詞例釋
（一）常用的幾個時間名詞
早升：早晨
早升睡到了大飯罷，白刷刷的氈上把床尿下。（《小姑賢》）
晌午：中午
早升吹到了個晌午過，沒牙的老婆子還吹不著個火。（《三子分財》）
後晌：下午
早晨給媽媽上香磕幾個頭，後晌也要給媽媽上香磕幾個頭。（《丁蘭刻母》）
白日：白天
明個白日，把這個老禍害撈著院子裏，叫她給我媳婦子頂尿盆。（《丁蘭刻母》）
黑裏：晚上
董家奶奶是個心善人，白日給娃娃教針功，黑裏給娃娃教文化。（《白馬卷》）
晚夕：晚上
晚夕他們睡得多麼安穩啊，叫兩個剪綹兒的剪上給了個一溜風。（《白馬卷》）
“黑裏”和“晚夕”的用法略有區別：“黑裏”泛指晚上，“晚夕”特指深夜；“一晚上”既可說“一黑裏”，也可說“一晚夕”。
（二）常用動詞例釋
鏽：凝結黏著
娘懷兒三個月，鏽成一塊。（《丁蘭刻母》）
鍋頭上鏽的是飯疙巴，桌子上鏽的是飯疙巴。（《扒肝孝母》）
至：吃
一時兒進來了白秀英，手指娃娃恨一聲：“我把你個孽障，我把你個小畜生，你不懂人言這個狗雜種，把你至上十分飽，把我的母親給我挨下了。”（《郭巨埋兒》）
她怎麼至了飯，鍋不洗，鍋擱下叫你娃娃洗，你的嫂子她怎麼跑上串門去？
（《小姑賢》）
呔：吃
廚子正好沒有在啊，豬肉偷上在門背後喲呔。（《白鸚哥盜桃》）
有一個大肚子能楦，高高呔給了九碗，“今個的這一頓好飯！”（《李寡婦種田》）
至、呔、吃[辨析]：“吃”是一般用語，“至”和“呔”用於貶義，“至”強調隻知道吃，不幹活，“呔”強調吃得多。
了：看
早半天就熱，下半天我怎麼冷，陽世三間活去我了著萬不能。（《丁蘭刻母》）
我的夫郎君啊，早知道丈夫你膽量這麼小，悔不該解懷就把傷口了。（《扒肝孝母》）
瞅：有目的地看
好了好了實好了，我的父親眼力高，平賊的將軍給我瞅下了啊。（《李三娘碾磨》）
覷：仔細地看
陰陽城裏沒電燈，這個地方點的是驢毛撚子狗油燈，昏昏沉沉覷不真啊。
（《丁蘭刻母》）
了、瞅、覷[辨析]：了、瞅、覷三個詞都有看的意思，但有細微的差別，“了”是一般的看，“瞅”是有目的地看，所以說：“爺爺也不顧那個親孫孫，了著哪個孫子肥著哩，瞅著那個媳婦子出去去，趕緊按著鍋裏就要煮上往掉吃。”
（《郭巨埋兒》）
有目的地看，其中也含有長時間看的意思，如：“姑娘們手扳住門框兒往外看，兩眼瞅定白秀英。”（《郭巨埋兒》）
“吃雞兒在碼子上瞅，吃的牛肉退骨頭，吃羊肉去大腿上脖子裏瞅，一天就過得太滋潤，剝削下的人民的血和肉。”（《打西北》）
“覷”著眼於看的結果，所以常帶補語補充說明看得是否清楚，如：“媽媽送飯來了不要緊，改了心的兒子給覷了個真。”（《丁蘭刻母》）
冰：使冰一陣陣兒冷了，把他火上擱；一陣陣兒熱了，把老漢就連水上冰。（《丁蘭刻母》）
瞧：請我但知道是丈夫韓秀才，我把你都瞧到了繡樓上，繡樓上我連你宿一晚呀。
（《韓湘子探家》）
瞧、請[辨析]：“瞧”的使用範圍比“請”窄，主要用於把客人請到家裏，所以，涼州人劃拳時常說“瞧著來的客”、“瞧著來，送著去”，都代表數字“七”。
如果隻是提前給人下請柬，隻能說“請”，不說“瞧”。收到了別人的請柬後可以說“請下了”，也可說“瞧下了”。
撈：拉；拖媳婦子仍然不改心，回來又到佛堂中，把刻下的木娘娘媽媽，一跟頭撈到地埃塵啊。（《丁蘭刻母》）
縋：往後（下）拉不賢良的三嫂就把丈夫尊，臨去裏把丈夫縋得硬。（《三子分財》）
我但知道是丈夫韓秀才，縋住你的袍袖我還就不丟開。（《韓湘子探家》）
撈、縋[辨析]：“撈”是往前拉，目的是使人或物向前移動；“縋”是往後拉，目的是製止人或事物向前移動。
扛：（用鐵鍁、木鍁）鏟扛一鍁哭一聲，扛上兩鍁哭兩聲。（《郭巨埋兒》）
撂：扔钁頭鐵鍁撂在了坑沿上，抓起來娃娃就往坑裏放。（《郭巨埋兒》）
柴擔子撂到大街上，攬了皇榜投了營，劉暠吃糧家當了兵。（《李三娘碾磨》）刷：扔扁擔刷到地埃塵，手拿柴斧攆這個老母雞。（《三姑娘拜壽》）
撂、刷[辨析]：“撂”和“刷”都有“扔”的意思，但如果著眼於扔的高度一般用“撂”，如歇後語“隔牆撂死娃娃哩——刷（耍）了人了”，“耍人”意思是“出風頭”；如果著眼於動作的力度一般用“刷”，如：“蹬掉桌子打掉碗，方盤子刷到當天院。”（《小姑賢》）：雙手舉物白秀英一見元寶四個，兩個手裏了元寶四個，雙膝跪到了地埃塵。（《郭巨埋兒》）
項羽力能扛鼎，用涼州方言說就是“鼎”，傀儡戲涼州方言說“猴子”，打著旗幟涼州方言說“著旗幟”。
掮：用肩扛張三拿了個斧頭，拿了個鍁呀，掮上斧頭往前轉，急忙來到了東門上。（《白馬卷》）
扛：讓孩子騎在脖子上，並牽著其雙手不使向後倒老婆媽媽心肝係，扛將著脖子裏我看個戲。（《任倉埋母》）
例句中將老婆扛在脖子上是一種詼諧的說法。
掮、扛[辨析]：將人橫著扛在肩上，涼州方言說“掮”，如果讓小孩坐在肩頭，則說“扛”。普通話沒有跟涼州方言“扛（小孩）”相當的詞。
拤：抱把母親冷了抬到暖閣上，熱了就拤到涼拤床上。（《郭巨埋兒》）
欻：扒掉（衣服、皮）；拔（草）媳婦的身命欻了個盡，鞭子的個條子家就下歹心。（《小姑賢》）
腰節骨裏都起來的斑狼瘡啊，腸子裏起來的牛蹄癀唉，腿上家怎麼起來的血瘤喲子，活活地欻了你老朽的死驢喲皮。（《白鸚哥盜桃》）
叼：搶兩個家人起了身，來到了大門上，家就青紅皂白沒有問，蘆花公雞手裏叼過來叫黑狗吃。（《三姑娘拜壽》）
摞：把東西重疊地往上放樓上修的是樓摞樓，樓裏點燈不費油。（《三姑娘拜壽》）
瓷器鋪裏的碗摞碗，鐵匠鋪裏的鐵打鐵，張三到了的汴梁城！（《白鸚哥盜桃》）
塞：藏我看著那個豬肉肥騰騰的，偷了兩大塊，這裏塞也有人哩，那裏塞也有人哩，急了揣到懷當中。（《白鸚哥盜桃》）
繚：縫你但是今個惹下我，我麼尋上個無結果，誰給你繚著穿來給你丈夫端著叫你吃，你這個色心動了你往著哪裏去呀。（《三子分財》）
光棍漢就難來真正兒難，我的衣服上的紐母子斷掉家都沒人給我繚。（《男光棍》）
該：欠叫將爺：“我一不該糧，二不欠草，你來著，將爺，怎麼了？”（《郭巨埋兒》）
抻：伸熱屄拓到冷地下，長抻腿家倒閑話。（《扒肝孝母》）
嚎：哭娃娃麼嚎得太清靈，太白金星離了坑，娃娃的聲音筒在袖筒中，灌在了郭石匠的耳邊風。（《李三娘碾磨》）
嚎、哭[辨析]：“嚎”是一般的哭，小孩子一般說“嚎”不說“哭”；成人哭聲短而小，是“嚎”，成人拉長聲音號哭叫“哭”，尤指哭吊亡靈。
緩：休息既然如此，你去吧，你去到磨坊裏的床床上歇著緩一緩。（《李三娘碾磨》）
“緩”主要用於勞作中間休息。
（用刀）割碰著瘋狗半斤，碰著貓兒給四兩，鷹雀老哇二兩。（《李三娘碾磨》）
小鬼家把婦女們擋住綁在了大樹上，拿的那個小刀子就把舌頭著就在胸膛上吊。（《遊地獄》）
編：騙蔣百順祖祖輩輩是有錢人，先人手裏使喚過大鬥小秤，編過世上的窮漢人，使喚過白銅假銀子，九升鬥裏放過賬，加一鬥裏收過糧。（《三姑娘拜壽》）
這些人在陽間大鬥小秤編了人，陽世上得下的狠心病，編人的心比驢的狠呀。（《遊地獄》）
編、騙[辨析]：“編”的使用範圍窄，主要指用欺詐手段騙取別人的錢財等；“騙”使用範圍寬。
喧：聊天爺爺奶奶，你們老夫妻吃著喧，我了給你們下廚房造點春秋美味的好茶飯。
（《三姑娘拜壽》）
難為：使人困窘，使人為難。
你但難為著惹了我的媽媽老母親，我但蒲州城裏回家中，想著要你這個賤婆子去萬不能。（《丁蘭刻母》）
毛騷：鬼神作祟要想不給她說分明，走到大街上毛騷人倆。（《丁蘭刻母》）
鬼“毛騷”人有時也說“捏”。如：叫了聲：“我的姐姐呀快些跑，快些跑，編了白話把死掉的人就氣活了。爹爹變的鬼就捏來了。”（《三姑娘拜壽》）
嚷仗：吵架嶽父嶽母，我們夫妻過門幾年，也沒有吵嘴嚷仗，也沒有打過架。（《李三娘碾磨》）
兩個奴才，你連我的鸚哥嚷仗著哩嘛？（《白鸚哥盜桃》）
打捶：打架兩口子醒來一場空，覺事不對，牆上洞洞兒裏觀著看，一看哩賣上的銀子怎麼不見麵，兩口子麼又打捶炮將弄不成。（《白馬卷》）
叫個：叫他的媽媽麼名叫個李三春，排行麼叫個李三娘。（《李三娘碾磨》）
想吃我的個珍珠鋪翠花，這就叫個珍珠鋪翠花，給你母親你吃吧。（《小姑賢》）
經遊：喂養小孩、家禽家畜等秋風西來冷颼颼，沒媽媽的娃娃就叫誰經遊啊？（《男光棍》）
推土兒的墊圈，鍘草帶的是喂馬，又要經遊牲口，又要經遊羊羔，還要給牛娃兒倒料。（《李寡婦種田》）
“經遊”如果用於成人，是一種詼諧的說法，用來開玩笑，但用於老人就近於褻瀆了，對於老人應該說“伺候”。
不照：不如
你但給我的娃娃給我帶著去，後老子再好不照我這個親老子啊！（《丁蘭刻母》）
（三）常用形容詞例釋闊：豪華；漂亮有朝一日我老漢歸了陰，我的這麼闊的家府你可得照應啊。（《丁蘭刻母》）
自說是李三娘活不出個人，自如今穿上了闊身命。（《李三娘碾磨》）
抬起頭來觀著看，南山坡上打著個莊子闊得很，這個莊子裏住著個大財東。
（《三姑娘拜壽》）
能：有才能；有本領又念的萬般皆下品，世界上唯有我們讀書人能。（《丁蘭刻母》）
“能”主要用來表示人某方麵有高超的技藝。如：“請上的這個刻媽媽的師傅能著沒式樣，樹上刻下了個木娘娘，和這個碰死的老媽媽一模樣兒像啊。”
（《丁蘭刻母》）
“能”的反義詞是“拙”、“笨”。
妖：女性慣於搔首弄姿、撒嬌耍潑王素珍媳婦子妖得很。（《丁蘭刻母》）
涼州方言將慣於搔首弄姿、撒嬌耍潑女人稱為“妖婆子”，也叫“狐溜（狸）精”，含貶義。
硬：緊早晨把你這個賤婆子休出門，後晌我把我的媽媽拿的紅綾子包裹硬，背上連媽媽終南山裏我們修兩位神哩。（《丁蘭刻母》）
涼州方言中，“硬”作“緊”講，常作補語。“硬”的反義詞是“鬆”。
楯：不吉利的；運氣不好的（“楯”是同音假借，正字待考）自從把她休出丁家門，再處沒個地方安個身，站著娘家裏楯得很。（《丁蘭刻母》）
涼州方言中，某人或某物給人帶來災難或不幸，就說這個人或物“楯得很”，是喪門星；某人時運不濟、運氣不好、遇上不順心的事也說“楯得很”。
尖：聰明伶俐二哥生來尖得很，走上前來把大哥尊。（《三子分財》）
“尖”當“聰明伶俐”講，常用於小孩。“尖”也常用作貶義，相當於“狡猾”，涼州人常說“一個河裏的水把你給吃尖了”，用以斥責對方的欺詐行為。
“尖”的反義詞是“勺”。
勺：傻叫了聲我的小冤家，你怎麼勺掉了啊！（《丁蘭刻母》）
涼州方言說“傻瓜”為“勺子”，貶稱為“勺”，傻得厲害則說“勺勺著哩”。
停：均等兄弟啊，我們弟兄三個，三一三剩一，劈得停停的分掉才說公道啊。（《三子分財》）
“停”作狀語或補語時一般用“停”的重疊式。
歪：厲害師傅也把張家的這個學生看得重，學裏念書去歪得很。（《白馬卷》）
莊稼種得歪歪的，倉子我倒得滿滿的，肚子吃得圓圓的，饅頭蒸得大大的。
（《巧嘴姑娘》）
死了你妻兒沒要緊，惹下你的舅老們歪得很，叫你論官坐法受五刑呀。（《三子分財》）
“歪”指人或物某方麵比同類強。“念書歪”是說念書比別人強，成績高。
莊稼長勢好也說“歪”。人霸道也說“歪”，如遇上霸道者，不願和他（她）糾纏，就說“你歪”，等於說“算你厲害”。“歪”的反義詞是“儾”，意思是怯懦無能。
儾：怯懦無能不好了，不妙了，你看我的這個丈夫儾著嚇著家怎麼跑掉了。（《侯美英反朝》）
零幹：體質變差老兩口子臊零幹，騎了個灰叫驢走不穩當，給了個臉紅脖子粗。（《三姑娘拜壽》）
“零幹”常用在動詞或形容詞後，作補語，表示程度深，相當於“壞”，“臊零幹”也說“臊壞了”。“零幹”還可表示人憔悴不堪，常說“（某人）零幹掉了”。
孽障：可憐人嘛突嚕嚕圍下了那麼一大圈，看著這個丫頭兒怎麼太孽障。（《白馬卷》）
清幹：清楚；明白哪個村裏有家鄉，張王李趙說個清幹。（《丁蘭刻母》）