當老君親眼看到自己打造的神珍鐵在猴子手裏隨心變化，威風四起，此時的老君該是一種什麼樣的心情？是激動，還是感歎？
我想應該兼而有之。
老君激動，是因為金箍棒“瑞氣騰騰”，終於又找到主人了。
老君感歎，是因為金箍棒中的烏鐵暗示猴子的無法無天，該發生的還是得發生。
所以，當二郎神逮著猴子把他送到玉帝那的時候，老君忽然靈根一閃，強行把人要過來送去爐裏燒煉。
燒煉不是要致猴子於死地，而是要幫他煉出一雙“火眼金睛”。
七七四十九日滿後，老君把猴子開爐放出。
為什麼鍛煉“火眼金睛”是七七四十九日呢？
因為在中國的道學文化中，七和九是兩個很特殊的數字。七七四十九的由來，是指道學中的這麼一段話：“大衍五十，天演四九，留一線生機於天地萬物”。而九是極限之數，謂之最大。九九八十一就是指千變萬化，乃是事物演化的極限，也就是萬事萬物的真諦。
所以，七七四十九日煉的是“火眼”，九九八十一日煉的是“真眼”。
老君隻給猴子煉了七七四十九日，這表明老君隻想給猴子“火眼”，至於能不能獲得“真眼”，那還得看他日後自己的造化。
猴子幸運地被老君煉成了“火眼”。由於事先沒有透露給任何人，以至於猴子蹬爐跳出來時，大家都嚇了一跳。慌得那“架火看爐與丁甲一班人來扯，被他一個個都放倒，好似癲癇的白額虎，風狂的獨角龍”。
這時候，老君也裝著模樣趕上抓一把，結果被猴子一捽，捽了個倒栽蔥，脫身走了。
看到這裏，我真的要佩服太上老君的演技了。你說他那樣武林泰鬥的一個人物，居然也能低下姿態，讓猴子輕易地捽出一個“倒栽蔥”。真是太難為他老人家了！
從這件事情可以看出來，老君放跑猴子乃是有意而為之的。猴子沒有被煉化，並非是八卦爐裏真的出了漏洞，而是老君有意讓猴子躲在“巽宮”位。七七四十九日後，時滿爐開，老君又故意讓猴子放倒八卦爐，使其強行衝出，一路打到靈霄殿外。
當然了，猴子是從自己的兜率宮中跑出去的，如果不是老君這一個“倒栽蔥”，未免會背上一個故意放人之罵名。就像很多電視劇裏演的：牢頭與刑犯私交，想要放跑犯人，又怕事後牽扯自己，於是就拿塊磚使勁拍自己的腦門。拍得鮮血淋淋的，最好直接暈過去，方才見效果。現在不同了，老君的八卦爐被踢翻，自己也摔了個“倒栽蔥”，所有在場的人都是見證：猴子是自己跑出去的。
老君幫助猴子出逃，為大家演了一場好戲，鬧得整個淩霄殿都不得安寧。不過，時局卻牢牢的在他掌握之中。
果然，猴子衝到靈霄殿沒多久，如來就被請來了，大鬧天宮很快就被圓滿收局。
大鬧天宮的故事結束了，老君的故事卻才剛剛開始。
他建議如來開設一個“安天大會”。
為什麼要開設“安天大會”呢？因為隻有開設“安天大會”，才能讓玉帝清楚的意識到自己的位置：你玉帝可以執掌三界，他如來同樣可以安天。你小子別鬧騰得過頭，就算你坐穩了三界，老子也有能力把你這個總裁隨時換掉。
至於孫悟空嘛，他仍舊還是那段烏鐵，沒有金箍不成方圓。既然如此，是時候該讓你去五行山反省反省了。
500年之後，玉帝怎麼也沒有想到，自己精心策劃的這一切，原來都不過是過往雲煙。
蟠桃大會開席之時，太上老君故意約燃燈古佛去朱陵丹台上講道，製造了不在現場的假象。而中途卻使了一招“乾坤挪移”，硬把猴子卷到了自己家門前。那猴子偷吃了禦酒，搗毀了蟠桃宴，知道自己闖了禍，一路醉醺醺地逃回齊天府。猴子正急匆匆地趕著呢，抬頭一看，對麵門上撞出來三個字：兜率宮。
按理來講，齊天府就在蟠桃園的邊上，與設蟠桃宴的瑤池屬於同一層天。齊天府平走，兜率宮往上。一個人喝醉了酒，走路可能搖搖晃晃，東南西北可能不分，但上樓下樓總還是清楚的吧？怎麼會突然往上跑呢？
打個比方，你和一幫朋友在一樓大廳喝酒，大家都喝醉了，準備散席回家。你有見過回家的人有往樓頂上跑的嗎？往樓頂上跑的隻有一種情況：心情不爽，突然想發酒瘋。
孫悟空並沒有想發酒瘋，他當時的意識還很清楚：我闖禍了，我得回家躲躲。可是，怎麼躲啊躲的，躲到兜率宮來了呢？