九齒是指圓滿，金環也是指圓滿，兩個內容加在一起就是雙雙圓滿，光是聽這名字就知道這不是一般武器了。
我們就來看看這個武器到底有什麼厲害之處吧。
八戒同誌是這樣描述的：此是鍛煉神冰鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。五方五帝用心機，六丁六甲費周折。造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。身妝六曜排五星，體按四時依八節。短長上下定乾坤，左右陰陽分日月。六爻神將按天條，八卦星辰依鬥列。名為上寶沁金鈀，進與玉皇鎮丹闕……人間那有這般兵，世上更無此等鐵。隨身變化可心懷，任意翻騰依口訣。
原來，不僅猴子的兵器可以隨心變化，豬八戒的兵器也可以隨心變化。
小說第八十八回中，師兄弟在玉華州收了三個王子做徒弟，曾經有這樣一段話：
二王子掣開步，雙手舞鈀，便要打八戒。八戒嘻嘻笑道：“你那鈀隻好與我這鈀做孫子罷了！”即揭衣，腰間取出鈀來，幌一幌，金光萬道，丟了解數，有瑞氣千條，把個王子唬得手軟筋麻，不敢舞弄。
這釘耙好歹也有一人多長，怎麼說著說著就像匕首一樣，從腰間拔出來了？
其中包含兩條重要信息：
釘耙隨身攜帶，用時拿在手上，不用時則掛在腰裏。
釘耙可大可小，否則無法解釋。
我們有理由相信，九齒釘耙除了分量稍輕之外，其他的功能絕不比金箍棒差。因為孫悟空的金箍棒隻是大禹治水時測量江海深淺的一個定子，本意不是做武器用的，而豬八戒的釘耙卻是由玉帝“敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為禦節”，實實在在當武器送給他的。（既是封元帥，沒理由送把農具吧。）
八戒的九齒釘耙可謂是神兵利器，叫做“上寶沁金耙”，乃是太上老君用神冰鐵煉製而成，有著輝煌的曆史。
然而，在高老莊的那段日子裏，這把神器卻沒有被八戒同誌好好利用，而是成了替老丈人高太公“掃地通溝，築土打牆，耕田耙地”的工具。孫悟空、沙僧曾幾次笑話他這是做園工築地種菜的，路上的妖怪也經常拿這個武器做笑料。
這是為什麼呢？
看上去好像是為了迎合八戒同誌作為鄉村農夫的特點，把一副釘耙配給他，很容易就讓人想象到農民兄弟下田鋤地的場景。然而實際上，這裏還有個更深刻的隱喻。
答案就在釘耙的造型上麵。
因為相比較而言，金箍棒是兩頭有箍的，如同唐僧念的緊箍咒一樣，用來比喻對頑劣之心的束縛。大鬧天宮時，作者通過對猴子先揚後抑的良苦用心，表明猴子雖是天產仙猴，慧緣靈根，卻是太多妄念；縱然翻江倒海，大顯神通，畢竟不是棟梁之才，需要有人約加管束。
而上寶沁金耙則不同了，別人的耙子隻有三四個齒，豬八戒的耙子卻有九個齒，不僅耙子上麵沒有任何金箍，而且還要再另外加上兩個金環。這就表現出完全另外一個意思了——你小子太缺慧根。
你曾經在天上可是掌管十萬水軍的天蓬元帥啊，怎麼一旦到了凡間，就不思進取，反倒幹起農活來了？人家孫悟空在五行山還知道反省呢，你倒好，貪吃貪色一樣不變，反而還窩在莊稼地裏做人女婿了。
佛家戒律，崇尚的是一種自覺行為，重在內在的修行，若不是唐僧硬拉著你去西天取經，你小子啥時候才能覺悟？
所以，八戒的釘耙是絕不能加金箍的，加了金箍他就永遠躲在高老莊不出來了。不但不能加，還得九齒雙環，兩重圓滿。意在期盼著你快快成長起來，不要再執迷不悟了。
有人說豬八戒很懶，其實這句話很值得我們思考。
豬八戒真的很懶嗎？
我們看看高太公說的：“一進門時，倒也勤謹，耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。昏去明來，其實也好。”
昏去明來，豬八戒能為高家置下這麼大的產業，說明他還是挺勤勞的。西天取經過程中，八戒打妖怪的時候一直沒少出力。
特別是在五十八回之後，八戒同誌更是一改先前的懶漢子形象，每次主動要求配合大師兄降妖。就連唐僧都誇讚他說：“八戒這一向勤緊啊”。而孫悟空也寧願帶著八戒做他的助手，也不願找沙僧幫忙，這足見八戒同誌並非是一個天生的懶漢。