不過這事也不能全怪唐僧。唐僧畢竟不是搞AV產業的，激情這東西哪是想什麼時候來就能來的？雖說男女之間也就是這檔子事，但拜托先醞釀點氣氛好不好？比如說，先喝喝茶啦，找點機會挑逗挑逗啦，到時機差不多成熟時再露個大腿什麼的。
像蠍子精這般窮凶極惡，暴戾恣睢，一上來就直奔主題，氣氛還沒搞起來，就已經把唐僧嚇得“衣不解帶，身不沾床”，哪裏還有心情幹那個，一個通宵下來，雙方始終保持著拉距戰。
說起蠍子精對唐僧施的各種手段，我們還要來講講柳翠翠和月闍黎這個典故。
話說當年有個玉通禪師，是水月寺一個有名的高僧，平常都在禪房修行，閉門不出，有什麼事都讓徒弟去做。有一回，本地新來了一個姓柳的府尹大人，當地有頭有臉的都上門祝賀。玉通禪師沒到，叫自己的徒弟去了。這位柳大人就很不高興，認為這是和尚在擺架子，沒把他放在眼裏。於是柳大人就開始想點子，想整治這位玉通禪師。
對於一個有名的高僧來說，最大的恥辱莫過於誘他犯戒，於是柳大人就去**找了一個叫紅蓮的姑娘，年芳二八，長得花容月貌。柳大人跟紅蓮提出條件：隻要能引得那老和尚破戒，拿到證據，我就給你贖身從良。雙方一拍即合。
聰明的紅蓮化妝成一個上墳的年輕寡婦。夜過竹林峰水月寺，可憐兮兮地說自己迷路了，要求借宿。山間的夜晚是有狼的，玉通禪師當然不能拒絕這個孤弱女子的要求，納她入寺。結果當夜，紅蓮女又以天冷、風大、害怕為借口，成功地進入了玉通禪師的禪房。然後這女子又在禪房內哀聲痛叫一個更次，引發了玉通禪師的慈悲心，問她哪裏疼痛？紅蓮說：“小婦人自幼有個肚痛病，每到這時，我娘就解了衣服，以熱肚皮貼涼肚皮，我便不痛了。後來嫁了人，我丈夫也是這麼做的。如今丈夫死了，我也要痛死了。”然後繼續哀哀痛哭。禪師見她苦告不過，心想救人一命勝造七級浮屠，仗著自己有些定力，便將她抱在懷裏。豈知那紅蓮乃是青樓出身，尖尖玉手熟門熟路地解了長老裙褲，並三番五次地去撮那長老玉莖。那玉通禪師到底是人不是佛，幾經挑逗，真個把持不住了……遂一陣雲雨，將精液注入了紅蓮女的體內。
有詩為證：水月禪師號玉通，多時不下竹林峰。可憐數點菩提水，注入紅蓮兩瓣中。”
事後，紅蓮說出自己來此的目的，玉通禪師羞愧萬分，當晚沐浴後，便坐化了。
玉通禪師坐化後，大概還有些嗔忿之心，因此靈魂投入了那姓柳的家中，成了他家的女兒，喚名柳翠翠。這柳翠翠長到十幾歲，離家出走了，最後淪落成了**。（大概是想讓那個冤家老爹難堪的吧？）有一天遇到一個和尚，這便是月闍黎，一個得道的高人。月闍黎一眼就看出了這柳翠翠的生前之事，便開口向她說破，柳翠翠恍然大悟，於是開始學佛修禪，不久竟也得道，坐化而去……
這便是所謂柳翠翠和月闍黎的故事。蠍子精和唐僧兩人一個亂引，一個亂接，稀裏糊塗地說了一段對口溜。月闍黎和柳翠翠雖是一個和尚，一個**，卻是點化與被點化的關係，完全無關男女情事。倒是柳翠翠的前身玉通禪師和紅蓮女有那麼一段關係，但那也隻是個陰謀，無關偷情的勾當。
蠍子精整個晚上都沒讓唐僧出點啥事，固然是和唐僧的定力有關，但麻煩你不要太自戀好吧？你看看你，又是解衣，又是賣弄風騷的，以為靠一副俏皮囊就能打動唐僧的心。殊不知這唐僧在這方麵是久經考驗的。連貌比天仙的西梁女王他都能拒絕，你一個蠍子精能有多大吸引力？
其實若想得到唐僧的身體，除去霸王硬上弓外，還可以進行一種換位思考。比如，試試紅蓮女的手段。別老想著自己有多迷人，多美貌好不好？看人家紅蓮女就比你要聰明多了。她知道玉通禪師是個得道高僧，所以一開始就不在什麼“二八年華，花容月貌”上下工夫，而是直接瞅準了禪師的慈悲心，步步為營，一紮一個腳印，最後不就“噢，YES”了嗎？
蠍子精既然能夠引用這個典故，說明多多少少她還是知道這個故事的，這個時候她就應該學聰明點，像紅蓮女那樣，瞄著唐僧頭上的“善”字來。利用和尚們的慈悲為懷，說不定就能攻克唐僧心理防線的最後難關。
隻可惜，妖精畢竟是妖精，除了會亂引典故，鑽點牛角尖之外，基本上屬於書呆子型的，缺乏主動思考問題的能力。對於唐僧的執著，一點辦法都沒有。
最後，蠍子精實在搞得不耐煩了，隻好將“一個心愛的人兒，一條繩，捆的像個猱獅模樣”。將唐僧紮成粽子，扔在走廊裏。
唉，這年頭，送上門的生意也不好做啊。