第14章 無可奈何下的決定——唐太宗遺囑(2)(3 / 3)

眾所周知,但凡一個能創建豐功偉績的人,必有過人之處。李世民能創造出貞觀之治這樣前無古人的建樹,其智慧之高超,心思之縝密,恐怕天下無二。這當然有他的政治遺囑為證,他臨終前對那三個人說的話,都有深意,因為這些話,他都是經過深思熟慮並非是隨便說出來的。

首先,他對長孫無忌說:朕今悉以事付公輩,太子仁孝,公輩所知,善輔導之。意思是說,既然你死皮賴臉地要我立李治為太子,我已經立了,並且現在他將要成為皇帝,你做出來的事,你就必須要承擔責任。長孫無忌這個人參與了玄武門之變,李世民能當上皇帝,他功不可沒。貞觀時期,他作為朝廷重臣之一,為貞觀之治也做出了不可磨滅的貢獻。但此人有一個很大的缺點就是,不敢直言。確切地說,就是善於避嫌。一旦遇到大事,他肯定會先把自己弄得幹幹淨淨。李世民把李治托付給長孫無忌,看重的是長孫無忌代表的關隴集團,而並非是長孫無忌本人。

然後,他又對褚遂良說:我有天下,無忌力也。爾輔政,勿令讒毀者害之。意識是說,你當此輔臣,最主要的任務是不要讓小人讒毀長孫無忌和皇帝之間的關係。其實,這話是說給長孫無忌和李治兩個人聽的。長孫無忌是外戚,外戚往往是幹政的代名詞,但李世民知道長孫無忌沒有這個想法,可別人很可能有。同時,他也告訴李治:你舅舅是個忠誠之人,不會危害我李家天下,你放心用他。不可聽外人的說法。

褚遂良是個書法家,他能得到李世民的重用與此或多或少有點關係。此人也是帝國的忠誠之徒,在成為李世民親自指定的參與政權裁決的最高決策人後,與長孫無忌悉心為國,以天下安危為己任,所以才出現了後來的永徽之治。但李世民選他為托孤大臣,最為重要的一個原因就是,他曾多次參與廢立太子、決定王儲之大事。最終,他所推薦的李治成為帝國的儲君,李世民也想讓他對以後的事情負責。

最後,李世民對李治說,有無忌,遂良在,汝勿憂天下!這話說得有點托大,或許,當時的他真的就以為有二位托孤大臣輔佐,李唐天下就可延續萬年。事實也正如他所料的那樣,當武則天要被李治立為皇後時,兩人看出了武則天非池中之物,堅決反對。但無濟於事,最終,兩人都被武則天直接或間接害死。他們二人並沒有辜負李世民的臨終囑托,長孫無忌在大是大非問題上還是堅定立場的。

李世民的遺囑最終沒有成功,主要原因就在李治,但我們可以假設一下,如果他不死或者晚死幾年,事情可就是另外一個樣子了。雖然許多該發生的事情都得發生,李治肯定是他的接班人,而李治對武則天的感情也一定會爆發,但是,如果李世民在的話,李唐天下就不會被武則天竊取。如果他在,李治還敢跟武則天接觸?!

總的來講,從宗法製度的角度來講,李世民的政治遺囑是破產的。因為他並沒有維持住李氏天下,但從曆史發展的角度來講,這份遺囑是成功的。因為李治的確是聽從了他的教誨,並且延續了貞觀之治。

這可能就是泉下的李世民的一絲安慰吧。

7、一絲安慰

李治登基後,改“貞觀”為“永徽”。同時宣布“罷遼東之役及諸土木之功”,在長孫無忌和褚遂良等人的輔佐之下,李治大有乃父之風,繼續推行貞觀晚年一度中斷過的休養生息政策和“貞觀之治”所體現出來的“仁政”原則。

在永徽初年,朝中大臣雖然從心底並不服年輕皇帝,但在帝國基礎建設的恢複上,他們出奇的一致。因為這些臣子們的努力和李治的許可,永徽初年,唐帝國政局穩定,社會經濟再度繁榮。在經濟基礎穩固後,帝國又推行以詩賦取士的政策,擴大進士科的人選。在這一時期,帝國頒布的《唐律疏議》完善了貞觀法製。李治在對西突厥判亂的平定問題上,始終堅持父親的思想,堅決要維護了唐王朝的統一。這一切足以說明李治在繼承“貞觀之治”已有成果的同時,又進一步發展了這種成果。

大唐帝國雖然沒有從李世民的“興風作浪”中徹底恢複過來,但無論是在政治、經濟、文化方麵,還是在社會、法律及軍事方麵的成果,都比貞觀後期有所拓展。後世史家稱之為“永徽之治”倒不是虛誇。

而李治在其統治的30餘年裏,始終以《帝範》為指導思想,即使是在武則天已成為帝國的實際領導者後,《帝範》裏的思想仍舊在帝國政治經濟上閃爍著光輝。我們知道,武則天在位時期,唐帝國並無衰落,隻不過是改了個“大周”的別名而已。

可以說,李世民的政治遺囑以《帝範》為主幹,以兩輔臣為枝葉,以李治為水分,最終,成長為一棵欣欣向榮的大樹。大概,最值得他可惜的就是,這棵樹最終落入他家。而在曆史的長河中,以進步的角度來看,這棵樹並沒有倒下。

所以,李世民政治遺囑的失誤與否,已經並不重要了。