重耳在哪裏？
這個問題有必要追溯到公元前656年，也就是申生自殺、重耳和夷吾分別出逃的那一年。
我們前麵說過，重耳在蒲城擺脫了寺人披的追殺，來到了翟國。翟國是狄人建立的國家，和晉國曆來有比較密切的聯係，對於重耳的來訪，翟國給予了熱情的招待。
當時追隨重耳逃亡的有狐突的兩個兒子狐偃和狐毛，還有趙衰、顛頡、魏犨（chōu）、胥臣臼季、賈佗等數十人。這些人在晉國都是頗有名氣的賢能之士，因為仰慕重耳，自願放棄國內的優裕生活，跟隨著他逃亡。
翟國討伐赤狄部落廧（qiáng）咎如，得到其部落首領的兩個女兒叔隗和季隗，回來獻給重耳。
對於流亡在外的人來說，晚上睡覺時有人可以暖被子，當然是一件求之不得的事。不過重耳並不貪心，他娶了季隗為妻，而將叔隗賞賜給趙衰。季隗為重耳生了伯倏、叔劉兩個兒子；叔隗則為趙衰生了趙盾。這兩樁婚事在曆史上傳為美談，有人甚至將重耳、趙衰的二隗比擬為孫策、周瑜的二喬。
重耳在翟國住了十二年。期間晉國發生了巨大的變化，首先是晉獻公死亡，荀息奉公子奚奇為君；不到一個月，裏克、丕鄭父派人刺殺了奚奇，接著又刺殺了接替奚奇的卓子，導致晉國出現權力真空；裏克等人曾經考慮迎接重耳回國為君，但重耳考慮到國內局勢不明朗，而且此時回國有與裏克同謀的嫌疑，因此謝絕了他的好意；在這種情況下，公子夷吾獲得秦國的幫助，成功地回到晉國，成為了晉惠公。但是晉惠公屢次背信棄義，得罪了扶他上台的秦穆公，秦、晉之間爆發了韓原之戰，秦國大勝，晉惠公也成為了秦國的俘虜，在秦穆公夫人的幫助下才被釋放回國。在這種形勢下，重耳沒有考慮趁虛而入，反而準備離開翟國，前往齊國投奔當時的霸主齊桓公。
當然，重耳之所以離開翟國這個安樂窩，也並非完全自願，而是因為得到了晉惠公準備派寺人披潛伏到翟國刺殺他的情報。
臨走的時候，重耳與季隗依依惜別，而且很通情達理地說：“我這一走，不知什麼時候才能回來，請你等我二十五年，如果二十五年還不回來，你就改嫁吧。”
季隗說：“我今年二十五歲了，再等你二十五年，我都行將就木了，還嫁給誰去？你呀，就別假惺惺地裝大方了，放心地去吧，我在這裏等你回來，誰也不嫁。”
重耳等人自翟國出發前往齊國，第一站經過衛國。衛國的國君衛文公對這批峨冠博帶的流浪漢沒什麼好感，甚至沒讓他們進入城內歇息。
從曆史的記錄來看，衛文公還算是個賢君。但賢君不一定會做人，也不一定明白風水輪流轉的道理。看見重耳一夥養得白白胖胖，又聲稱前往齊國尋求政治避難，生性節儉的衛文公打心眼裏感到厭惡。
晉國的公子有什麼了不起？何況是落難的公子。再說了，你既然落難就該有落難的樣子，還帶著幾十號人，前呼後擁的，顯擺個啥？
衛文公顯然不明白，雪中送炭和落井下石之間，也許隻是態度上的一點差別，然而引起的後果卻是天差地別。公子小白當上國君的第二年，就發兵把一個叫“譚”的小國家給滅了。為什麼？小白從齊國逃亡出來的時候，經過譚國，“譚不禮焉”。
曆史的教訓，一定要引以為鑒。
其實對於重耳來說，衛國人不讓進城也沒什麼大不了的，既然是逃亡，找個鄉村旅店將就著過一夜也好，免得過於招搖。
但他很快發現一個嚴重的問題：掌管盤纏的小吏頭須不見了。當狐偃向他彙報這一情況的時候，他感覺自己的頭皮都發麻了，直冒冷汗。
屋漏偏逢連夜雨，這一切，仿佛預示著等了十二年之後，他的前途依然黯淡。
考慮到這一年重耳已經五十五歲，我們實在有理由懷疑，他繼續折騰下去還有沒有意義？
這個疑問，在重耳的心中也一度浮現。他甚至想，回到翟國去，回到季隗的懷抱裏去，安安靜靜度過自己的餘生，難道有什麼不好嗎？
但隻要一接觸到狐偃他們那種充滿信任和期待的目光，他就沒辦法把“回去吧”這三個字說出口。
他們已經追隨他過了整整十二年的流亡生活，盼望的就是有朝一日能夠風風光光回到晉國去，輔佐他建設一個強大富饒的晉國。
再苦，他也不能辜負他們，至少不能讓他們失去希望。
幾十號人餓著肚子前進，來到一個叫五鹿的地方，人困馬乏，實在走不動了，七歪八倒地坐在田野裏休息。這時侯走過來幾個扛著鋤頭去上工的農民。“老鄉，老鄉！”狐偃有氣無力地叫道，“給咱們弄點吃的吧。”
衛國的民風曆來不淳樸。幾個鄉下人先是驚愕，繼而弄明白這群打扮入時的人原來是在向他們乞討，不由得嬉笑起來。
“給，拿去吃吧。”其中一個農民扔過來一塊黑乎乎的東西。重耳撿起來一看，原來是塊硬泥巴。
重耳一時惱怒，忘記自己是在異國他鄉，拿起手中的拐杖就想衝過去打那個農民。
農民也不是吃素的，立刻將鋤頭握在手裏。
狐偃一看勢頭不對，連忙跪倒在重耳麵前，攔住他說：“這是天賜您國土，大吉大利啊！”