其文，計列如下。
乾隆五十六年（1791年）辛亥十一月，《遼陽聖廟重修碑記》：
遼陽州治至聖廟，自國朝定鼎，與天下州縣同時修建，典至钜也，工綦固矣。第土木之功，不能曆久常新。迄今百有餘年，中間雖有官帑粘修，紳衿補葺，而風雨剝蝕，終難完整。於是，殿廡門垣，漸就頹圮。歲在癸卯，司鐸趙君蹙然不安，謀之郡尊克公。公曰：此予守土者之責也。俟詳請國帑，庶幾大功克成。郡中紳士聞之，勃然興起，請於郡尊曰：某等讀書為業，蒙朝廷厚恩，一列青衿，則為之免丁糧，去差徭，幾諸優待，迥異齊民。某等自顧，豈有補於天地高厚之萬一哉？此皆聖世待士之仁，亦郡尊流宣化之善也。然非聖教之昭垂何以至此。濂溪周子有曰：孔子道高德厚，教化無窮，宜乎萬世報德報功之無盡焉。某等雖才疏力菲，不克承此钜工；而報德報功之微意，素存於心。今日或少有所伸乎。願共捐資，以成盛事，克公色喜，乃捐俸首倡，紳士亦各量力輸金。乃擇人董理，時有貢生於師禮者，眾舉監修。於是，鳩工庀材，數月而蕆事。瞻注之下，內外煥焰，整齊嚴肅矣。爾時捐金已盡，未及勒石記其歲月。至辛亥，彭海元君、趙振鐸茲士，恐前功之沒，又勸捐刻碑，敘其顛末，庶來者鑒茲，相繼於不替焉爾。
乾隆五十六年十一月敬立，王爾烈撰文。
乾隆四十一年（1776年）丙申八月，《遼陽關帝廟重建東殿碑記》：
遼郡城西關忠義廟，為一郡之勝廟。之東殿，奉張桓侯之神。乾隆乙未歲毀於火。今晉人趙大智等捐資修之。丙申八月工竣，神像奕然，輪奐一新，請記於餘。餘竊維關聖廟，貌遍天下；而張桓侯所在，皆配享鮮。有別為立廟者，豈侯之英名蓋世，誼篤忠貞，不足以南麵而享血食哉！益生則相依，歿則相從，精誠所結，人皆知之。故祀之者，必從其誌也。史稱，侯雄壯威猛，為萬人敵。當漢季群雄並起之時，豈不能獨據一方，而困頓流離，惟忠義之是守，百折不回。此豈得徒以武勇目之，歟誌雖未就，而無慚於漢室，無虧於氣節。天下後世，雖婦人小子，皆震其名，是則足以。廉頑立懦，而廟貌血食之不絕矣。而豈區區攀龍鱗附驥尾，以幸取名者哉。餘嚐過涿鹿經侯之故裏，則專祠在焉。祠巍然踞高阜，喬木參天，下車敬謁，幽徑凜凜，但聞鬆柏吟嘯之聲。瞻仰遺像，不覺其膝之屈也。既而思之，侯之英靈，戀故土而睿睿焉。居此耶，蓋鄉人崇奉之，以為桑梓光固亦宜然。若侯之神則固，死生一致，惟是盡臣道盡弟道，常依依於昭烈忠義之左右焉耳。故配享者，從其誌也。
嗚呼，世之恃勇自恣，見利不顧義而氣誼不保，其終者仰侯之德亦可以風矣。殿舊址五間，今複如其製，爰為之記。
俾人知從來立廟之意，且使董事者及捐資之眾，得鐫名於未焉。賜進士出身、翰林院編修、充四庫全書處纂修官、乙未會試同考官、郡人王爾烈撰。
同年同月，《遼陽關帝廟重建旗杆補修戲樓及各工碑記》：
古文人庸表德所重者，禮樂而已矣。故德厚而功崇，則高牙大纛，設棨戟施行馬等。威自別非以耀目也，禮不容以或輕也。則騶從鼓吹，居則聲伎管弦，生則笙歌以歡其燕享，歿則佾舞以侑其俎豆，非以娛目也。樂不容以或廢也，若關忠義夫子，生膺侯爵歿而千百餘年尊崇，比於帝王則禮樂之隆，當何如哉。顧朝廷祀典，舉以春秋，雖極禮樂之備，而非其時，則不舉，以神不可瀆也，而公之威靈在，天下者所在之。民水旱疾疫必褥焉，無不思有以崇奉而娛樂之。癸不拘其時，則禮樂之出於流俗者，蓋不容以禁之也。故俳優侏儒雜優之戲，不足以言樂也。高幢繡幡，仙佛之供，不足以言禮也。豈不有褒於夫子，歟而行之，所在皆然者，亦見人心之尊崇正直，而夫子之功德垂於萬世者，有不容掩而已矣。