麵對當時的危局，賈似道拿出了自己的應對之策——公田法。
景定四年（1263年），臨安知府劉良貴在賈似道指使下奏報：為今之計，必須控製官員超秩占田，朝廷可以效仿“和糴”，用贖買的方式拿走他們手中的土地，將之分給無地農戶；這樣每年全國可以增加六七百萬石糧食收入，從此不再仰仗“和糴”、不再發行會子、物價不再翔湧、軍需不再難以為繼！
如此，貧富可均！
為了挽救彌留之際的南宋王朝，賈似道希冀再次以強大的皇權作為後盾在南宋平均地權，將帝國經濟扳回到正常發展的軌道。當朝宰相、軍國平章賈似道更是帶頭捐出自己在兩浙路的一萬畝良田，並將其分給無地農戶。
有了皇帝的聖旨、有了宰相捐地的榜樣，普通人就真的能從官家豪強手中得到土地了嗎？
宋理宗不是馬上皇帝，賈似道麵對的也不僅僅是封建官僚，他們的對手是在對蒙作戰中日益強大起來的“官家豪強”。這些人不但身居高位，手裏還掌握著地方武裝，是官、也是匪，該是官的時候是官、該是匪的時候就是匪。
麵對這樣一群聚斂無度的封建官僚、窮凶極惡的土匪，僅僅憑一個沒有實權的皇帝、一個書生宰相賈似道，全國無錢、無地、無勢力的農戶又豈能真的團結在一起，在“官家豪強”手中拿到土地？
——“公田法”剛剛推行的時候，主要目標是占田超秩的官員、富人，所有人必須無條件出賣三分之一以上的土地。在不足一年的時間裏，“公田法”的剝奪對象居然成為占田僅為二百畝的小康之家，後來又擴大到占田一百畝的普通自耕農，推行範圍也縮小至兩浙路，即宰相賈似道的老家。
——按“公田法”規定，朝廷買回官田後應給無地農夫發放無息貸款，以購買耕牛、農具、種子，結果，所謂無息貸款居然變成發放會子、收回銅錢或者白銀——這跟搶劫也差不多！
——官家買回公田，同時在每鄉鎮設立“官莊”負責授田，同時管理租賦。結果，官莊管理權無一例外被封建官僚攫奪，他們看好誰的土地就直接強令其並入官莊。
宋理宗和賈似道並非沒有努力，為了配合“公田法”，他們推行了“打算法”。“打算法”也被後人稱為南宋亡國之源，因為，賈似道正是在推行打算法的過程中誅殺了向世璧、趕走了馬祖光、逼劉整投降。
“打算”的字麵含義在南宋年間是審計、內審、監察的意思，所謂“打算法”就是由封建朝廷出麵對官員、軍隊進行審計監察。
戰爭期間，官家豪強撈了這麼多土地；現在，朝廷追究起來，怎麼辦？
對起自草莽的“官家豪強”來說，他們沒有“存天理”的威懾，隻有沒去幹淨的“人欲”。這些人根本就不在乎朝廷律令，保住財富就保住了自己的勢力，誰能替我保住財富就效忠於誰！至於主子是誰，無所謂！
景定年間，“打算法”查辦了一小撮邊境將領，一大批將領則為逃避“打算法”投降蒙元，這其中就包括後來為忽必烈策劃襄陽之戰的金國降將劉整。
南宋王朝，大命將傾！
貨幣陽謀：關子困襄陽
景定五年，在南宋滅亡前一刻，飽經風霜的宋理宗撒手人寰，把這個爛攤子留給了自己的侄子宋度宗。
我們似乎不應過多責備宋度宗，據《宋史》記載，宋度宗的智力可能有點問題，真正煩惱的是平章軍國、宰相賈似道。宋度宗稱賈似道為“師臣”，下朝時必起立目送賈似道離去。實際上，賈似道才是南宋王朝真正的統治者、南宋君臣的精神領袖——一位曾經擊潰蒙元皇帝的戰神！
宋度宗可以停留在幻想的世界裏，賈似道卻必須麵對真實的世界。
為應對蒙元帝國人接連不斷的邊境騷擾，為撫慰自己的將士，也為用會子去騙人們手中殘存的土地，賈似道再次拿出發行紙幣的老辦法。宋理宗死後，十七、十八兩界會子同時流通，發行量已經突破6.5億緡，曾出現每日發行十五萬緡的記錄，是整個宋朝紙幣最瘋狂的時代。
我們說過，當一種紙幣成為廢紙，就必須整理貨幣，整理貨幣有兩種手法：以新代舊、整理幣信。
賈似道已經沒有能力以真金白銀兌換人們手中的會子，也就隻能發行新幣、取代舊幣。景定五年，賈似道宣布發行新的紙幣——金銀關子，此後，十七界會子不再具有購買力，十八界會子按3：1的比例兌換關子。