4．對孩子的判斷表示信心
父母除了對孩子的能力要深具信心，還應該對其他方麵也有信心。父母可以借由尊重並接納子女在服裝穿著打扮、朋友的選擇、未來計劃、休閑時間的安排等決定，來表示對孩子的信心。父母可以與孩子商量重要的家庭計劃或欲購買的物品，表示對孩子的尊重。
錯誤4：用寬容的態度對待孩子的自私
場景再現
場景1
一位年輕的母親給她的寶貝兒子買了一支冰棍兒，或許是想讓兒子拿著方便，未經兒子允許，先在冰棍兒下部咬了一口。這可惹怒了寶貝兒子。隻見他接過冰棍兒便一下摔在了地上。接下來便是一陣哭鬧，結果母親順從了兒子的要求，又買了一支，平息了這場風波。
如此年幼的孩子就隻顧自己，連一口冰棍兒都不舍得讓自己的母親吃，長大後何談關心他人呢？
場景2
現在的家庭以獨生子女居多，經常會聽到父母抱怨自己的孩子以自我為中心，自私自利。一位網名為“白雲”的媽媽說，3歲的兒子每次晚飯時，都把自己喜歡的菜拿到麵前，不許其他家庭成員來夾菜，有時候還會把自己不喜歡吃的菜“很大方地孝順給爸爸媽媽”；一位署名“樂樂爸爸”的網友則抱怨自己2歲的女兒不願意和其他孩子分享玩具，甚至不願意鄰居的小朋友來串門，讓他覺得非常不好意思；一個由爺爺奶奶帶大的小朋友丁丁，一直是看到自己喜歡的東西就要家長買，上了小學後，經常拿別的小朋友的東西，老師隔三差五地把家長叫到學校……
深度詮釋
據一份調查，有36％的孩子滋長了不尊重別人，不關心別人的自私心理，70％的孩子逐漸變得任性。
這種情形的出現，多是孩子在家庭中受幾代人的寵愛、保護的結果。家庭中長輩關心孩子，人人服從孩子，於是，孩子便產生一種理所當然的至高無上的心理。有人稱這一代的獨生子女為“小太陽”、“小皇帝”。家長及長輩們的讓步，是孩子產生利己主義的一個根源。例如：爺爺要睡覺，孩子要看電視，隻能爺爺讓步；女兒要吃冰淇淋，不管路多遠，爸爸也得去買；兒子要媽媽在家，一哭鬧，媽媽便不去上班了……
家長對孩子可以做出很大犧牲，這是愛的表示，而這種犧牲的後果是什麼呢？如果是培養孩子高尚的品質或支持他做好事，這種犧牲是值得的。如果不是這樣，就會使孩子滋生隻關心自己的需要、自己的快樂，而不考慮別人的利益、別人的痛苦的利己主義思想。這樣發展下去是危險的，一個極端利己主義者很難說他會有愛國之心，他既不會愛自己的親人，也不會愛朋友，他愛的隻有他自己。父母都希望自己的孩子成才，成為有用的人；即使不為國為民做出重大貢獻，也不要成為“虎狼”之人。
宋代學者謝良佐在訓子立誌時，說：“其為一生之謀，而有天下之誌；其為終身大計，而有後世之慮。”他告訴兒孫要有為天下獻身的理想，要為後世考慮，而不為眼前打算。古人尚且有如此深刻的認識，現代文明社會的今天，父母更應當對孩子進行必要的勵誌教育。
首先，家長要讓孩子感到自己生活在母愛、父愛或其他愛之中應該對親人有所“回報”。每一個孩子都應主動回報愛他人，孩子在幫助他人時，家長要珍惜孩子這份可貴的情感，有些家長出於好心，不忍心要孩子的心愛之物，或不舍得讓孩子做事。久而久之，孩子這份可貴的情感就會被磨滅，到時再說“這孩子真沒心，真無情”就已經晚了。
其次，家長應引導孩子關心別人，培養孩子對他人情緒的敏感性。家長自己先要做一個待人熱情、關心別人、不自私的人，這樣才能在孩子麵前有說服力。一個家庭中，夫妻之間、婆媳之間、鄰裏之間，應互相體貼、照顧，隨時隨地噓寒問暖，從語言到行動讓孩子感受到人與人之間互相關懷、互相幫助的美好善良的關係，認識到互相協作、互相謙讓的必要性，使孩子從小就學會“察顏觀色”，看別人情感變化，想別人的心理和願望，從而願意做出讓步，或者去幫助別人。
例如，孩子在看電視，爺爺打盹了，媽媽不妨引導孩子，“看看爺爺怎麼了？爺爺是不是困了？爺爺年紀大了，他要睡覺了，怎麼辦呢？”使孩子意識到應該關閉電視，讓爺爺好好睡覺。孩子做完後，媽媽對孩子的這種表現，應表示讚許。
家庭生活中，應將關心別人，為了別人做出讓步，或為別人做事等看做是平常的，是應該的，要使孩子養成自覺性，並形成習慣。
每個家庭應該有這樣一條規矩：有好吃的東西，大家都應該吃；即使是單給孩子的東西，也要教育他能給家長吃一點。家長在這時不要推辭或假裝吃。否則時間長了，孩子會覺得，隻有他自己應該吃，“給家長”不過是裝樣子，或“好玩”；一旦家長真的吃了一口，他就會立即“哇”地一聲大哭起來，這樣的事生活中太多了。孩子暴露了他的自私心理，也暴露了家庭中不良習慣所帶給他的影響。