第十章
死海古文書中記載的核災難之謎
1947年春，一個吉卜賽人在尋找遺失的山羊時迷失了方向，在死海附近的山洞發現了很多黏土器皿的碎片和幾個保存完好的罐，罐中裝有用奇怪文字書寫的卷軸。此後，考古學家們又在這一帶發掘出了大批古代書的抄本，被命名為“死海古文書”。
“死海古文書”特別引人注目，是由於發現它在安提黎巴嫩山地附近。從收藏在黏土罐裏的抄本中，發現了古老的舊約聖經前幾章的文本，這是兩千多年以前，依照更為古老的原文抄寫下來的。我們知道，古代猶太人的祭司在編纂聖經時，是吸收了當時保存的古老文書的內容的。在舊約聖經前幾章所收的傳說中，有從天而降的神和由人間被帶到天上去的人的故事。故事說：“他和埃諾克神一起漫步，神攝走了他，轉瞬無影無蹤。”
關於索道姆和哥莫拉城毀滅的記載，也引起了具有核物理學知識的現代人的興趣。傳說災難降臨前，天使來到索道姆居民羅特麵前，對他說：“逃走可以救你的性命，不要回首顧盼，不要在窪地徘徊，逃到山上去！否則你將喪生。”羅特回答：“我不能逃上山，既然大難臨頭，就難免一死。”聖經接著寫道：“當地煙霧如同爐灶濃煙升騰……硫磺與火從天降至索道姆和哥莫拉，城內窪地上的居民和所有生物概無幸免。羅特妻回首張望，變成鹽柱。羅特離開小鎮，上山而去……”
用現代語言複述這個傳說，大概是這樣：人們被勸告離開預定爆炸地區，不要站在戶外觀看爆炸情況，最好躲藏在土堆後麵。隨後發生爆炸，導致特殊形狀的煙霧塵砂的圓柱，帶來巨大破壞，所有植物和留在現場的人都被毀滅。逃跑途中回頭觀看的人，雙目失明而死去。藏在爆炸中心附近的臨時躲避所裏幸免一死的人，隻好按預先得到的警告，轉移到遙遠的山洞裏去。
如何解釋古聖經中的描述呢？有人認為神——宇宙人離開地球，某些“地球的子孫”也和他們一起飛去。可能是宇宙的來客預先警告周圍的居民後，引爆了多餘的核燃料。此後，這件令人震驚的事件，便反映在曾居住在死海附近的各民族傳說中。然而，這僅僅是揣測，死海古文書對於我們來說，依然是一個未解之謎。中國“通古斯”之謎
1626年5月30日上午9點左右，明代都城北京，天色明麗，忽然傳來巨大的聲音，從城東北方漸至城西南角，同時有一特大火球在空中滾動。巨響聲中，天空絲狀、潮狀的五色亂雲橫飛，有大而黑的蘑菇，靈芝狀雲像柱子那樣直豎於城西南角。刹那間天昏地暗，塵土、火光飛集，天崩地陷，萬室平沉。東自阜城門，北到刑部街，長1500～2000米，寬6500米範圍內的木材、石塊、人體、禽屍像雨點那樣從天空中降下。數萬間屋、2萬多人都被炸成粉狀，瓦礫騰空而下，衣物遠飛至昌平，死者皆裸體。正在紫禁城內施工的匠師們，從高大腳手架上被震了下來，2000人跌成“肉袋”。隻見空中紛紛落下來人的屍體。禦史何遷樞、潘雲翼在乾清宮被震死，住在城西南的何家、潘家全被埋在土中。由於皇宮處在爆炸區邊緣，使皇帝朱由校幸免於難。
據史書記載，大震猛發之時，天啟皇帝正在乾清宮用早膳，他聽到巨響，見乾清殿搖晃，慌忙跑出。一個太監扶他去交泰殿躲避，行至建極殿旁，有木檻、鴛瓦自空中墜下，這個太監腦頂被砸裂，隻剩下朱由校一人奔入交泰殿，躲在房角大桌子下麵。同時，乾清大殿嚴重損壞，侍奉皇帝進早膳的太監皆殉難，無人存活。
明朝天啟皇帝的司禮太監劉若愚，是這次大災變的目擊者之一，在他所著的《明宮史》一書中，詳盡地記述了這場巨大災變：“天啟六年（公元1626年）五月初六日辰時（注：上午7點到9點），忽大震一聲，烈逾急霆，將二十餘株盡撥出土，根或向上，而梢或向下；又有坑深數丈，煙雲直上，亦如靈芝，滾向東北。自西安門一帶皆飛落鐵渣，如鼓如米者，移時方止。自宣武門迤西，刑部街迤南，將近廠房屋，狡然傾倒，土木在上，而瓦在下。殺死有姓名者幾千人，而闔戶死及不知姓名者，又不知幾千人也。凡坍平房屋，爐中之火皆滅。惟有賣酒張四家兩三間之木焚然，其餘了無焚毀。凡列者肢體多不全，不論男女，盡皆箔裸體，未死者亦皆震褫其衣帽焉。”
明末著名的曆史學家計六奇在《明季北略》一書中，也生動地敘述了這次大災變：“天啟丙寅年（公元1626年）五月初六日巳時（注：上午9點到11點），天空皎潔，忽有聲如吼，從東北方漸至京城西南角，灰氣湧起，屋宇震蕩。須臾，大震一聲，天崩地塌，昏黑如夜，萬室平沉。東自順城門大街，北至刑部街，長三四裏，周圍十三裏，盡為文粉。屋數萬間，人二萬餘，王恭廠一帶糜爛尤甚。僵屍重疊，穢氣熏天，瓦礫騰空而下，無所辨別街道門戶。傷心慘目，筆所難述。震聲南自河西務，東自通州，北自密雲、昌平，告變相同。京城中即不被害者，屋宇無不震裂，狂奔肆行之狀，舉國如狂。象房傾圮，象俱逸出。遙望雲氣，有如亂絲者，有五色者，有如靈芝者，衝天而起，經時主散。”
大震帶來的強烈衝擊波，使得“大木飛至密雲，石駙馬大街五千斤大石獅子飛出順城門外”。“長安街一帶，時從空中墮人頭，或眉毛和鼻，或連一額，紛紛而下”。“德勝門外，墜落人臂人腿更多”。這些記載都見於明朝的官方報紙——《邸報》為這場大災變而頒發的“號外”——《天變邸抄》之中。《天變邸抄》還記載了大震爆發後許多人失蹤的事件：“宣府新推總兵拜客至元宏壽大街，一響和馬同長班七人並無蹤跡”。“粵西會館路有慕師開學，童子三十二人，一響之後，先生學生俱無蹤跡”。“承恩寺街有女轎八肩過，震後，隻見轎打壞在街心，女客轎夫俱不見”。
明末學者文秉在《先撥誌始》一書中描述這場大災變道：“俄頃，有聲如轟雷，從西北起，震撼天地。黑雲乘之顛蕩，壞民居室數裏無存，驢馬雞犬殆盡，斷臂折足破頭缺鼻者，枕籍於街。”《明史五行誌》記載：“天啟六年五月戊申，王恭廠災，地中霹靂聲不絕，火藥自焚，煙塵蔽空，白晝晦冥，凡四一裏。”朱祖文在《丙寅北行譜》一書中記述：“忽聞恭廠地雷之變，地裂一十三丈，火藥騰空，不焚寸木，而傾覆房屋以萬計，男女以千計，聲震宮闕，為古今所未有”。《蕪史》一書記載：“王恭廠署在都城之西南隅。天啟六年五月忽大震，拔大樹二十餘株；根在上而梢在下，近廠房屋傾倒，木在上而瓦在下，殺數千人。乃改卜於西直門街北建廠，熹廟賜名日安民”。“屋至東華門，坍頹稍緩，內閣格窗傾毀殊基”。朱彝尊在《日下舊聞》一書講述：“天啟丙寅五月六日，王恭廠忽震烈。響若轟雷，平地陷兩坑，約長三十步，闊十四、五步，深兩丈許”。明代學者沈國元在《兩朝叢信錄》一書中轉載了當朝禦史王業浩呈天啟帝的奏折：“（天啟六年五月初六日）臣等於辰刻入署辦事，忽聞震響一聲，如天折地裂，須臾，塵土火木四麵飛集，房屋梁椽瓦窗壁如落葉紛飄。臣等俱昏暈，不知所出。幸班皂多人拚命扶行，及至天井，見火焰煙雲燭天，四邊頹垣裂屋之聲不絕。又覓馬出衙門，首見婦女稚兒泣於街，則知屋碎壞不可勝計也。震壓衝擊，蹂踏死者，不可勝計也。比策馬行不數步，又見萬眾狂奔，家家閉戶，則因象房（注：王恭廠附近有皇家畜養大象的苑囿，故此這一帶至今仍叫做象來街）傾倒，群象驚，狂逸出，不可控製也。臣等急策賽騎至朝房，驚魂南定。”