回去的路上，孫天壽問杜銘川：“你本來可以到別家買些素坯直接上釉入窯，那樣就避免了買泥的尷尬，時間效率也提高不少。現在雖然買了泥，可你小小年紀，力氣還沒長出來，又準備怎麼拉坯呢？”
杜銘川有點尷尬地回答：“我也想過，可龍窯太大，一窯至少幾百件東西，一下子不好買，況且父親不在了，家裏沒了收入，燒窯開支又大，總要節約著用，買泥比買坯便宜多了。就算自己拉不了，請幾個工人來，也是劃算的。”
孫天壽點點頭，很滿意他小小年紀就能照顧到開支成本，笑著說：“說的不錯，可你有沒有想過，雇長工容易，雇短工難，要是工人都不願意來給你做活呢？”
杜銘川畢竟還隻是個少年，沒想過那麼多，聽孫校長這一說，心中大驚，暗想鎮上拉坯工人就那麼一群，抬頭低頭大家都熟撚，誰也不會願意為了他一個孩子而去得罪金學農這尊大菩薩，那麼他雇不到工人的可能xìng是極大的。
泥廠的事順利轉圜實屬運氣，可人的運氣不會每次都那麼好。杜銘川不禁出了一身冷汗，心裏急切思索著對策，皺著眉頭一言不發。
孫天壽看他的樣子也不說話，微微笑著，同他一路並行。及至將要分手的路口，杜銘川突然對著孫天壽深鞠一躬，誠懇地道：“願校長輔吾誌，明以教我，我雖不敏，請嚐試之。”
孫天壽微感意外，仔細想了想中學語課裏有關孟子的篇章似乎隻有《孟子?告子》中的《魚與熊掌》和《生於憂患，死於安樂》兩篇，而杜銘川的這句話改自《孟子?梁惠王上》，學校裏肯定沒有教過。一個小地方的初中生，能背幾句論語就算不錯了，卻脫口而出就是《孟子》中的句子，可見他讀書涉獵之廣，功底之紮實。
這句話的原是齊宣王對孟子說“吾惛，不能進於是矣。願夫子輔吾誌，明以教我。我雖不敏，請嚐試之”。杜銘川截了其中半句，把“夫子”改成了“校長”，這是把孫校長比作了孟子，若再結合當下處境，竟隱隱還有自比於齊宣王的意思。
孫天壽不禁又想起了杜青鬆那個孤孑的外來戶，從前沒太注意，現在想來此人並不簡單，說不定就是那種大隱於市井的高人也未可知。
杜銘川或許並不清楚齊宣王是個怎樣的人，也未必就這句話有什麼深意，隻不過是當下引用得恰巧，而這一揖到地，恍如超脫了世俗時代的拘束，雖不如古代拜師五體投地三跪九叩的大禮，卻讓孫天壽有了真為人師的感覺。他當然不敢自比亞聖，但在當世而論，也算滿腹經綸的人物，隻困在這小鎮上全無用武之地。
孫天壽將躬著身子的杜銘川攙扶起來，說：“世守也，非身之所能為也。孺子何患乎無君？”說完哈哈大笑了幾聲，飄然而去。
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