納拉的話，讓我們都吃了一驚。我立刻問：“你說什麼？另一個聖使？”
納拉說：“嗯，但我不喜歡那位聖使，因為他和長老們說的那個人一樣，黃頭發，藍眼睛，大鼻子。”
黃頭發，藍眼睛，大鼻子，這三個特點，對方明顯是西方人。那這個西方人是不是毛不嶽派來的？
如果不是，又是什麼人？
如果是，我們也去找生命之門，豈不是會和對方撞上？
我抬眼看向大家，大家都露出疑惑的表情。
納拉見我們不說話，忙解釋說：“我沒有任何對聖使不敬的想法，隻是……隻是……”
我忙問：“他們有多少人？都是黃頭發，藍眼睛，大鼻子嗎？”
納拉說：“隻有聖使是個怪人，其他人很正常。他們有二三十人吧，是四天前木鼠時分出發的。”
賈四道問：“還有多遠的路程才能到納森普湖？”
納拉指著遠方說：“翻過那個山頭就到了。”
張靈把翻譯軟件關掉，問：“老爺子，我們還有必要去嗎？”
賈四道堅定的說：“當然有必要。”
大眼擔心的問：“可他們要是毛家的人怎麼辦？”
賈四道冷笑，說：“是毛家的人更好，毛家的人和我們的目的一樣，他們掌握的資料又比我們多。如果撞上了，咱們再來一次打劫。”
知道托洛加族又有一個“聖使”，在我們之前已經去了納森普湖，大家就打了話匣子，開始七嘴八舌的討論起來。
一直到了將近中午，在前麵帶路的納拉才停下腳步，說：“我們到了。”
我們看著滿山翠樹，不知道到了是指到了哪裏，隻見納拉幾步登上坡頂，對大家說：“納森普，生命之門，就是這裏了。”
我們跟著他爬上坡頂，撥開草叢，眼前碧波蕩漾，一汪清泓泛起粼粼波光，一陣湖風吹送來清爽。
兩麵的大山像一艘船，裝了滿滿一船清水，納森普湖，這個隱藏在森林背後的小湖外形像一隻眼睛，或者說是一個梭子，湖水碧綠得好似翡翠。湖心一大一小兩座小島，古木盤曲，崖壁刀削，就好似眼中雙瞳，繞島而翔的飛鳥，更為翠湖增添了幾分和美。
我眺望著湖麵問：“生命之門在哪裏？”
納拉朝那座大點的島嶼一指，說：“那裏便是生命之門。”
大眼說：“那島看起來不大啊，為什麼要叫生命之門？”
納拉說：“這個，據長老們說，我們所處之地，是勝佛母的化身，央恰布藏布是勝母的一條腿，我們沿腿而上，所以，這裏就是生命之門。”
張靈皺眉問：“勝佛母？這個名字聽著很熟悉，老爺子你知道嗎？”
賈四道說：“勝佛母，是指勝樂佛的明妃，又叫多吉帕姆，也就是金剛亥母。金剛亥母戴五骷髏冠，有三隻眼，表示能觀照過去、現在和未來三世。除了正麵外，旁出一頭，現豬首形，代表智慧雙成。項掛五十顆人骨串成的念珠，代表佛教全部經典。修亥母法可與上師相應，斷除煩惱、所知二障，啟發俱生智，修拙火等，證無死虹身，降伏魔仇，攝十法界，乃了生脫死之不二法門。”