我不知道他要帶自己到什麼地方去，隻是在他身後安靜的跟著，期間沒有恐懼，沒有疑惑，也沒有任何思維，仿佛他就是我的引魂燈，在指引著我。
世界有多大，他就有多大。
不知道過了多久，我們來到了一片別墅區歪，他抓住了我的胳膊，縱身從牆院外跳到了牆院裏麵，眼前是幾棵柳樹，和一個人工湖。
此時月亮從雲層裏出來了，水麵上波光粼粼。
我們一前一後沿著岸邊走，就在要走上一條寬敞的路徑時，從一顆大樹背後閃出了一個身影，擋在了我們的前麵。
對方是穿著皮夾克，牛仔褲，旅遊鞋，留了一個大光頭，在月光的映射下，還能看到他光而無·毛的腦袋上有三個戒疤。
原來是個和尚！
很多人對和尚的第一印象就是，僧衣，光頭，戒疤。但多數人並不知道，燒戒疤隻是中國佛教特有的現象，和尚的戒疤是一種身份地位的象征。簡單的說，戒疤越多，和尚在寺院或者廟宇中的地位越高。
戒疤數目一般有一、二、三、六、九、十二幾種，十二點表示是受戒律中最高的“菩薩戒”。一般說來，廟裏一些年長比丘大多可以有五六個戒疤，像少林寺等重要寺廟的住持，則有八個、九個戒疤，屬於“高級和尚”和“特級和尚”。而第十個戒疤，卻不是一般比丘能擁有，據說除了達摩祖師、六祖禪師以外，在中國擁有十個戒疤的“首席和尚”不會超過五個。
不過，和尚燙戒疤已經在83年的時候，被國家法律廢止了。政府認為給和尚燙戒疤的做法，並非佛教原有的儀製，因有損身體健康，所以要一律廢止。
像眾所周知的，現在河南少林寺的方丈，頭頂就沒有戒疤。
當然政府隻也是廢止，而不是禁止。意思就是說，燙也沒事，但寺院和廟宇不能強製僧人燙戒疤。
眼前這個和尚燙有三個戒疤，又穿了一身時尚的便服，說明對方如今未必就是真心修佛之人。
和尚攔在我們前麵，雙方僵持了一會，他突然哈哈大笑了起來，說：“不錯，不錯，果然有顆七竅玲瓏心！”
又是個為七竅玲瓏心而來的人！
“我”往前走了兩步，說：“讓開！”
“我”的語氣中充滿了憤怒，而且他說話的聲音沒和我一模一樣。
和尚笑著說：“讓開也行，除非你能把我打倒。”
接著，和尚則將雙手一擺，竟然化作了那千手觀音的架勢，憑空伸出了七八隻手掌來，朝著他前麵的人拍了出來。
“我”直接抬手接對方拍出來的手掌，“砰砰”幾下後，“我”不由的後退了幾步，在站穩了身子。
和尚也不進攻，而是笑著說：“你這個死鬼，還挺有倆下子。”他瞥了我一眼，又說：“不過你既然占別人的身子，還帶著對方幹什麼？難道他還有什麼妙用？方碩說，隻要抓住你就給我五十萬，也不知道他說的你，包不包括你的正身。”
“滾！”
“我”怒斥一聲，再次衝了過去，這次雙方一交手，都是拚盡力全力，我看見兩個身影忽左忽右，忽上忽下的輾轉騰挪，一時也無法判斷他們誰占了上風。