暖規則：生存的意義在於自己創造快樂，發現生活中的真善美，在尋找的過程中感受快樂。
留一分純真，緩解生活的焦躁
要克服生活的焦慮和沮喪，得先學會做自己的主人。——日本作家·芥川。
周國平先生說：“對於心的境界，我所能夠給出的最高讚語就是豐富的單純。這大致上屬於一種極其健康生長的情況。一方麵，始終保持兒童般的天性，所以單純；另一方麵，天性中蘊涵的各種能力得到了充分的發展，所以豐富。我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包容豐富的情感、體驗和思想。”
赫胥黎曾說：“天才的秘訣，即在於能夠一直保持童年的那股赤誠至老。”可惜，保留這項特質的人太少。那些自殺的、厭食的、吸毒的青少年之所以如此，都是因為他們把自己的童心遺棄了。生活在遊戲世界中的兒童，是真正的貴族，他們總是心無旁騖、渾然忘我地玩樂，盡情揮灑自由的生命。
假如一個人僅僅受到良好的教育、訓練，卻在教育過程中窒息、粉碎了生動無比的天性，那麼也許會造就出一個所謂的學者，但不會造就出天才的學者。
楊絳先生在《寫<圍城>的錢鍾書》中，有一段描寫了錢鍾書先生的赤子之心：
鍾書的“癡氣”書本裏灌注不下，還洋溢出來。我們在牛津時，他午睡，我臨帖，可是一個人寫寫字困上來，便睡著了。他醒來見我睡了，就飽蘸濃墨，想給我畫個花臉。可是他剛落筆我就醒了，他沒想到我的臉皮比宣紙還吃墨，洗淨墨痕，臉皮像紙一樣快洗破了，以後他不再惡作劇，隻給我畫了一幅肖像，上麵再添上眼鏡和胡子，聊以過癮。回國後他暑假回上海，大熱天女兒熟睡（女兒還是娃娃呢），他在她肚子上畫一個大臉，挨他母親一頓訓斥，他不敢再畫。淪陷在上海的時候，他逗女兒玩，每天臨睡在她被窩裏埋置“地雷”，埋得一層深入一層，把大大小小的各種玩具、鏡子、刷子，甚至硯台或大把的毛筆都埋進去，等女兒驚叫，他就得意大樂。女兒臨睡必定小心搜查一遍，把被窩裏的東西一一取出。鍾書恨不得把掃帚、畚箕都塞入女兒被窩，博取一遭意外的勝利。這種玩意兒天天玩也沒多大意思，可是鍾書百玩不厭。
在這段文字裏，我們看到了一個可愛的錢鍾書，一個懂得在適當的時間裏給玩樂一個優先權的人。不忘為自己添入一抹童心的筆觸，或許是心情好起來的最佳方法。
克裏希那穆提說：“真正的生活需要極大的愛，需要對寂靜有很深的感受，需要有豐富的經驗，卻又保有赤子之心。一個人，在塵世間走得久了，心靈無可避免地會沾染上塵埃，使原來潔淨的心靈受到汙染和蒙蔽。這個時候，我們要維係一分童真，保持一分天真，不要讓自己的心沾滿灰塵，失去最初的自己。”
小晗屬於最早的一批獨生子女，所以從小很被父母寵愛。不過小晗的家教很嚴格，沒有讓她過分地任性驕橫，但她一直覺得自己不會長大，喜歡那種做孩子的感覺。
在小晗家裏還能看到很多可愛的東西，比如喝水用的奶瓶，“小翠”鴨子的茶具什麼的，她用的護膚品也都是嬰兒用品，動畫片的碟片有厚厚一疊，還有一書櫃的卡通書，那是她讀高中的時候積攢的，現在依然視若珍寶。
有了女兒之後的小晗不僅沒有“收斂”，反而多了一個玩伴，讓她興奮不已。
但是小晗平時上班的時候還是很注意的，盡量收起童心和幼稚的裝束，認真工作。小晗目前在一家廣告公司做平麵設計，工作起來十分幹練，充滿幻想的創意也讓她頗受老板的賞識，她認為這應該歸功於自己的童心。
每個人都可以擁有一顆質樸、純淨的心靈，當你因生活的忙碌和沉重感到不堪重負的時候，不妨試著還自己一顆童心，通過這種方法遠離都市的喧囂，找到一份簡單自然的心情。
暖規則：保留一顆赤子之心，追求合乎本性的生活。
時刻不忘保持自我的色彩
你在這個世界上是個新東西，應該為這一點而慶幸，應該盡量利用大自然所賦予你的一切。——美國人際關係學大師卡耐基。
作為社會中的一員，角色的扮演是我們生活中必須要做的事，許多人在麵臨角色選擇的時候往往會顯得無所適從。
釋迦牟尼在一次法會上講了這樣一個故事：
有位富商討了四個妻子：第一個妻子伶俐可愛，整天作陪，寸步不離；第二個妻子是搶來的，長得如花似玉，很美麗；第三個妻子沉溺於生活瑣事，讓他過著安定的生活；第四個妻子工作勤奮，東奔西忙，使丈夫根本忘記了她的存在。
有一天，商人就要去世了，為了測驗一下哪位妻子是真心對自己的，他決定考驗一下四位妻子，於是商人把四位妻子叫到麵前，對她們說：“我就要死了，你們平常都說對我好，如今誰願意和我一起去陰間遠行呢？”
第一個妻子說：“你自己去吧，我才不陪你呢。”
第二個妻子說：“我是被你搶來的，本來就不情願，我才不去呢！”
第三個妻子說：“盡管我是你的妻子，可我不願受風餐露宿之苦，我最多送你到城郊！”