回?歸——擁抱陽光，讓教育回歸心靈深處
☆ “教”字，上麵是一個棍棒，底下是一個子，引喻為“上對下”的影響。影響靠什麼實現呢？靠右邊的“文”字，“文”在甲骨文中有一個“心”，“育”在甲骨文中則是“孕育新生”的意思。從本源上，教育就是用心靈去感應、孕育、溫暖另外一顆心靈，讓孩子的心靈充滿溫暖與陽光。
☆ 培養人才應具備三個維度，即長、寬、高。長，指擅長，人有一技之長，並能不斷學習，養成終生學習的習慣；寬，指能與人相處和合作。因為我們是一個社會的人，我們的人才必須善於與不同的人打交道，更要有包容之心；高，指一個人人格的構建，“高”決定這個器的容量，是關鍵，因為教育的最根本目標是培養具有健全人格的人。
☆ 注重心情的教育，才是美好的教育，才是回歸心靈深處的教育。
我寫過一本書，叫《教育是一種大智慧》（清華大學出版社出版），很多讀者留言，問我能不能用一句話概括教育的大智慧，當時我的回答是，無為而無所不為。也就是說，真正的教育實質是一種潛教育，當學生意識到他在接受你的教育的時候，教育的意義就已經失去了。很多人認為這句話過於高深，不能完全領悟。如果結合中裏巴人的中醫觀點，這個概念可以更加明了。
所謂的大智慧，實際上就是兩個字：真心。
中裏巴人與一位同事聊天，誇獎同事很有智慧，這位同事說，我不知道什麼是智慧，隻是我真心想做這件事情，我想真心就是大智慧吧。
確實如此，傳統的或者流俗的教育，強調誇大說教的功用，豈不知，說教是小智慧，真心才是大智慧。
關於真心的闡釋，莫過於中裏巴人在《求醫不如求己》中所說的那樣：
我隻想做自己想做的事情，跟我的愛好有關，與我的才能有關，與我的感情有關。凡是與這些無關的事情，凡是別人認為應該我做，而對我是勉為其難，我都做不好。我盡量不去做。
你的才能會告訴你能做什麼，你的愛好會告訴你該做什麼，你的感情會告訴你想做什麼。
做自己能做的、該做的、想做的，就是發自真心的。
很多人不相信自己心靈的力量，甚至不知自己還有心靈，腦子被一些現成的觀念所充斥，被一些權威的理教所定型，被一些看似嚴密的邏輯所羈絆。生活的指南，從來不源於心靈，而是參照書本；說出的話語，從不發自心底，而是別人的濫調。
真心，才可以“潤物細無聲”；真心，才能讓孩子感到你真的在乎他，那麼他就不會對你失望；真心，才能把你的精神能量滲透到孩子的心田裏，喚起孩子內心的溫暖與熱情，從而引導孩子潛在能量的釋放；真心，意味著要放下自己的師道尊嚴，要站在太陽下麵才能托起明天的太陽，為孩子自然生長播種希望；真心，意味著需要我們順應心性，傾聽自己的聲音。
心是一切經驗的基礎，它創造了快樂，也創造了痛苦；創造了生，也創造了死。心的最初層麵是“凡夫心”，這是會思考、謀劃、欲求、操縱的心，會暴怒的心，會猶疑不定、反複無常的心。此外，我們還有心的本性，這是永恒的，不被死亡以及任何外界事物觸及的。說到底，心性就是萬事萬物的本質。